105 modificări
Modificări
m
Corectarea redirecționării
Numele de ''Gavriil'' provine din ebraică, însemnând "Omul lui Dumnezeu". O altă traducere ar fi "Dumnezeu este puternic". [[Proloagele de la Ohrida]] îl explicitează astfel: "Omul-Dumnezeu. [[Sfinţii Părinţi]], când vorbesc despre [[Buna Vestire]], spun că un arhanghel cu acest nume a fost trimis pentru a arăta cine și cum avea să fie Acela care trebuia să se nască din Cea Preacurată. Astfel, Acesta va fi Omul-Dumnezeu, Dumnezeu tare și puternic".
Gavriil și [[Mihail (Arhanghelul)|Mihail]] sunt arhanghelii care apar cel mai mult în [[Sfânta Scriptură]], deși s-ar putea spune că rolul celui dintâi este prezentat mai pe larg. În [[Vechiul Testament]], este menționat cu numele lui doar în două viziuni ale profetului [[Proorocul Daniel|Daniel]] (a se vedea [[Cartea profetului Daniel|Daniel]] 8 și 9). Aici, el îi arată lui Daniel viitorul lui Israel. De asemenea, [[Sfânta Tradiţie]] ne arată că Gavriil este cel care l-a inspirat pe [[profet]]ul [[Proorocul Moise|Moise]] să scrie [[Cartea Facerii]] sau chiar întregul [[Pentateuh]]. Literatura rabinică târzie afirmă că tot el a fost îngerul care l-a învățat pe [[Iosif (Vechiul Testament)|Iosif]] cele șaptezeci de limbi pe care trebuia să le cunoască pentru a putea guverna Egiptul, dar aceasta nu face parte din textul propriu-zis al Cărții Facerii.
Motivul pentru care Gavriil este atât de mult cinstit în tradiția Bisericii este însă rolul pe care l-a avut la [[Buna Vestire]] și cu alte ocazii în [[Noul Testament]], conform Tradiției (deși numele său nu apare explicit în text). Astfel, în [[Evanghelia după Luca|Luca]] 1, Gavriil îi apare mai întâi lui [[Zaharia]], tatăl Înaintemergătorului Domnului, Sfântul [[Ioan Botezătorul]]. Zaharia refuză mai întâi să creadă că el și soața lui stearpă, [[Elisabeta]] vor avea un copil la vârsta lor înaintată. Atunci, [[înger]]ul îi spune: "Eu sunt Gavriil, cel ce stă înaintea lui Dumnezeu. Și am fost trimis să grăiesc către tine şi să-ţi binevestesc acestea" ([http://bibliaortodoxa.ro/noul-testament/48/Luca Luca 1, 19]). Apoi îl pedepsește pe Zaharia să rămână mut până la nașterea copilului, pentru necredința lui.
