105 modificări
Modificări
m
==Homosexualii nu vor moşteni împărăţia lui Dumnezeu==
[[Apostolul Pavel]] arată că, între alţii (nedrepţi, hoţi, curvari, adulteri, malahieni, idolatri), nici sodomiţii nu vor moşteni [[împărăţia lui Dumnezeu]]<ref>1Cor6.9</ref>.
Formatarea redirecționării
[[Image:Nimicirea Sodomei şi Gomorei-John Martin.jpg|thumb|400px|right|Nimicirea Sodomei şi Gomorei-John Martin]]
{{Spiritualitate didactică}}
'''Homosexualitatea''' (sodomia, pederastia) este un [[păcat]] strigător la cer, fiind unul dintre păcatele sexuale cele mai grave, care îl exclude pe păcătosul care nu se pocăieşte, ci stăruie în păcat , de la moştenirea vieţii veşnice. Mijloacele de luptă împotriva acestui păcat sunt: [[căsătoria]], de preferinţă la vârsta tinereţii<ref>Ps126.4, Prov2.17, Prov5.18, Mal2.14-15</ref>, [[munca]], activitatea fizică susţinută.
==Menţiuni scripturale==
[[Legea lui [[Moise]] pedepsea cu moartea făptaşii în cazul în care un om se culca cu un alt om cum se culcă cineva cu o femeie, arătând că aceasta era o "spurcăciune". (Lev18.22, Lev20.13, Deut23.17).
==Avraam mijlocește pentru Sodoma==
Bărbaţii îi spun lui Lot să-şi scoată ginerii, fii şi fiicele din locul acesta pentru că locul acela va fi nimicit de ei pentru că a ajuns mare plângere înaintea Domnului împotriva locuitorilor lui. Lot îi anunţă pe ginerii care luaseră pe fetele lui de iminenta nimicire a cetăţii, dar aceştia cred că glumeşte. Când s-a crăpat de ziuă, îngerii au stăruit de Lot , zicându-i să-şi ia nevasta şi cele două fete (nemăritate) dar fiindcă Lot zăbovea, bărbaţii aceia i-au luat pe cei patru şi i-au scos afară din cetate. Unul din cei doi îngeri îi spune lui Lot să-şi scape viața, să nu se uite înapoi şi să nu se oprească în vreun loc din Câmpie, ci să scape la munte pentru a nu pieri. Lot reuşeşte însă să-i înduplece să-i dea mica cetate a Ţoarului. Când a intrat Lot în Ţoar, Domnul a făcut să ploaie peste Sodoma şi [[Gomora]] pucioasă şi foc din cer, nimicind cu desăvârşire cetăţile acelea, toată Câmpia şi toţi locuitorii cetăţilor, şi tot ce creştea pe pământ. Nevasta lui Lot s-a uitat înapoi şi s-a prefăcut într-un stâlp de sare. În dimineaţa următoare Avraam s-a dus în locul unde stătuse înaintea Domnului, şi-a îndreptat privirile spre Sodoma şi Gomora şi a văzut ridicându-se de pe pământ un fum ca fumul unui cuptor. Dumnezeu îşi adusese aminte de Avraam şi scăpase pe Lot din mijlocul prăpădului.<ref>Fac18.16-19.29</ref>
==Sodoma si şi Gomora, pildă de pierzanie==
Aşa cum Dumnezeu a păstrat pentru [[Judecată|judecata]] zilei celei mari, puşi în lanţuri vecinice, în întuneric, pe îngerii care nu şi-au păstrat vrednicia, tot aşa Sodoma și Gomora şi cetăţile dimprejurul lor, care se dăduseră ca şi ele la curvie, şi au poftit după trupul altuia, ne stau înainte ca o pildă, suferind pedeapsa unui [[iad|foc veșnic]].<ref>Iuda 1.6-7</ref>
Dumnezeu a prefăcut în cenuşă cetăţile Sodoma şi Gomora ca să slujească de pildă celor ce vor trăi în nelegiuire, arătând în acelaşi timp că ştie să izbăvească din încercare pe oamenii cucernici (aşa cum a făcut cu Lot care era foarte întristat de viaţa destrăbălată a acestor stricaţi şi care, locuind în mijlocul lor, îşi chinuia în toate zilele sufletul lui neprihănit, din pricina celor ce vedea și auzea din faptele lor nelegiuite) şi să păstreze pe cei nelegiuiţi pentru ziua [[Judecată|judecății]](locuitorii sodomiți ai cetății Sodomei şi Gomorei).<ref>2Pet2.4-11</ref>
==Regii credincioși îndepărtau sodomiții din țară==
Regii credincioşi din Israel aveau datoria de a îndepărta pe sodomiţi din tara. Este ceea ce reuşesc [[Asa]] şi [[Iosafat]].<ref>1Regi15.12, 1Regi 22.46</ref> Iosia dărâmă casele sodomiţilor care erau chiar în Casa Domnului.<ref>2Imp23.7</ref>
==În tradiţia Bisericii==
Despre acest păcat au mai lăsat canoane şi Sf. [[Nichifor Mărturisitorul]] (sec. VIII-IX) (can. 29)şi Sf. Ioan Postitorul (sec. VI) (can 29). Epitimia (canonul) rânduite pentru acest păcat este de oprire de la [[Sfânta Împărtăşanie]] vreme de 15 ani (perioada de pocăinţă şi pentru adulter), dar intervalul poate fi redus până la 3 ani (Sf. Ioan Postitorul) dacă persoana îşi asumă o rânduială de asceză mai severă (post aspru şi un număr de metanii zilnice). La stabilirea canonului se distingea şi între mărturisirea voluntară şi faptul de notorietate publică (Sf. Nichifor Mărturisitorul). În sfârşit, modul de aplicare a canoanelor era presupus a fi personalizat şi diferenţiat în funcţie de circumstanţele atenuante sau agravante şi de pocăinţa arătată de cel care se pocăieşte (can 74 al Sf. Vasile cel Mare).
Astfel, Tradiţia Bisericii abordează păcatul homosexualităţii în perspectiva mai largă a penalizării curviei şi preacurviei şi amestecărilor de sânge a legăturilor ilicite (legături ilicite interzise) între rude trupeşti şi/(amestecările de sânge) sau spirituale(relaţia finilor cu naşii sau cu familia acestora) şi căuta să ofere soluţii de vindecare adecvate. ==Homosexualii nu vor moşteni împărăţia lui Dumnezeu==[[Apostolul Pavel]] arată că, între alţii (nedrepţi, hoţi, curvari, adulteri, malahieni, idolatri), nici homosexualii nu vor moşteni [[împărăţia lui Dumnezeu]]<ref>1Cor6.9</ref>.
==Bibliografie==
