Modificări

'''Catavasia''' (şi-a primit numele din obiceiul [[cor]]ului de a coborî de la [[cafas]]ul din grecescul ''katabaino'', "coboară")ambele părţi ale [[biserică|bisericii]] şi de a cânta acest imn în mijlocul bisericii.<ref>F.L. Cross & E.A. Livingstone, eds., ''Dicţionarul Oxford al Bisericii CreştineMineiul Sărbătorilor''(Tr. Mother Mary and Archimandrite Kallistos Ware, Faber and Faber, a II-a ediţie (Oxford: Oxford University PressLondon, 19891984), s.vp. "Katavasia", p 774553.</ref> este [[imn]]ul de încheiere a [[Odele Biblice|odelor]] unui [[Canon (imn)|canon]]. Cele Această practică încă mai folosite catavasii sunt luate din [[Irmos|irmoşii]] canoanelor zilelor de sărbătoare. Cei folosiţi este în vigoare în duminicile de peste an sunt luate din canonul imnului unele [[Acatist]] din cea de a V-a Sâmbătă a [[Postul Maremănăstire|Postului Maremănăstiri]]. Duminicile şi de sărbători, se cântă câte o catavasie la sfârşitul fiecărei ode, dar în zilele săptămânii se cântă catavasii numai la sfârşitul odelor a III-a, a VI.a, a VIII-a şi a IX-a.

Catavasia şi-a primit numele din obiceiul [[cor]]ului de a coborâ de la În unele [[cafas]]ul din ambele părţi ale [[bisericăparohie|bisericiiparohii]] şi de a cânta acest imn în mijlocul bisericii.<ref>''Mineiul Sărbătorilor'' (Tr. Mother Mary and Archimandrite Kallistos Ware, Faber and Faber, London, 1984), p. 553.</ref> Această practică încă mai este în vigoare în unele mănăstiri. În unele parohii, se cântă mai mult catavasiile în locul textelor odelor respective. În aceste cazuri, [[litania mică|litaniile mici]], în mod normal intercalate în canon, sunt omise şi catavasiile sunt cântate una după alta fără întrerupere.