199 de modificări
Modificări
m
→Zilele obișnuite
==Zilele obișnuite==
Trăsătura distinctivă a Miezonopticii din zilele de lucru (luni-vineri) este citirea catismei a 17-a care cuprinde psalmul 18, cel mai lung psalm din Biblie, în prima parte a slujbei. Troparele cântate în prima parte sunt troparele Mirelui: "Iată, Mirele vine în miezul nopții...", reamintindu-ne de ''Parabola celor zece fecioare'' (Matei 25,1-13). Primul dintre aceste tropare este, de asemenea, cântat la [[Utrenie]] în Săptămâna Mare, de unde și numele acestor Utrenii de "Rugăciunea Mirelui."
Rugăciune de miezul nopţii, a antifonului /.
Doamne, Dumnezeul nostru, Care spre pildă nouă l-ai făcut prin Duhul
Sfânt pe David să cânte psalmi şi în ceasul acesta şi să spună: „La miezul
nopţii m-am sculat să mă mărturisesc Ţie pentru judecăţile dreptăţii Tale”
[Fi 91, 1], fa-ne şi pe noi destoinici să ne mărturisim Ţie din toată inima
[Fi 9, 1]; cercetează cu milă şi cu îndurări [Fi 102, 4] umilinţa noastră şi
arată-ne economi credincioşi şi înţelepţi [Lc 12,42] în ziua cea înfricoşată a
cercetării Tale, pentru soliile sfintei Născătoarei de Dumnezeu şi ale tuturor
sfinţilor Tăi. Ecfo[nis]: Că Ţie se cuvine toată slava[, cinstea şi închinarea,
împreună cu Părintele Tău Cel fără de început şi cu Preasfântul şi bunul şi
de viaţă făcătorul Tău Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin],
[66] Rugăciunea antifonului II.
Intâlnindu-ne şi acum, la miezul nopţii, Doamne, îţi aducem după putere
mulţumirile noastre şi Te rugăm: comoara cunoaşterii Tale dăruită inimilor
noastre păstreaz-o neştirbită punând în gura noastră cuvântul înţelepciunii
Tale [Fi 39,4; 48, 3]; şi ne izbăveşte pe noi de tot lucrul ce umblă în întuneric
[Ps 90, 6]. Ecfo[nis]: Că a Ta este stăpânirea, şi [a Ta este împărăţia şi
V.5. Cel m ai ve ch i Euchologhion bizan tin : Barberini gr. 336 9 3 7
puterea şi slava, a Tatălui şi a Fiului şi a Sfântului Duh, acum şi pururea şi
în vecii vecilor. Amin].
[67] Rugăciunea antifonului III.
Doamne, Dumnezeul nostru, Părintele veacurilor, Care n-ai nici început,
nici sfârşit, Izbăvitorul sufletelor, Temeluitorul cugetelor şi păzitorul inimilor
noastre, Cel ce prin făpturile Tale ne-ai arătat puterea negrăită a zidirii
[creaţiei] Tale; însuţi, Stăpâne, primeşte şi în ceasul de acum al nopţii cererea
noastră, împlineşte spre desăvârşire lipsa fiecăruia şi arată-ne vrednici de
bunătatea Ta. Ecfo[nis]: Că s-a binecuvântat şi s-a preaslăvit [preasfânt
Numele Tău, al Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, acum şi pururea şi în
vecii vecilor. Amin],
[68] Rugăciunea a IV-a a concedierii.
Doamne, Dumnezeul nostru, Care pentru multa Ta bunătate şi mulţime a
îndurărilor Tale [Pi 50, 3] ne-ai dăruit şi lungimea nopţii care a trecut nesupărată
de orice rău; Tu însuţi, Stăpâne şi Ziditorule a toate, dă-ne să ne întâlnim
şi la rugăciunile dimineţii, iar prin lumina cea adevărată [In 1, 9] trimite
în inimile noastre comoara cunoaşterii Tale [Col 2, 3], ca să facem voia Ta
[Ps 142, 10]. Ecfo[nis]: Că bun şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti [şi Ţie
slavă înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii
vecilor. Amin].
[69] Diaconul: Capetele noastre [Domnului să le plecăm]!
[Preotul face rugăciunea aceasta:]
Ţie, Dumnezeule, Ziditorul veacurilor şi a toată făptura [creaţia], îţi plecăm
capetele noastre noi, netrebnicii robii Tăi [Lc 17, 10], şi ne rugăm: trimite
binecuvântarea Ta duhovnicească peste noi şi păzeşte viaţa noastră în toată
cuviinţa şi ascultarea poruncilor Tale. Ecfo[nis]: Că Tu eşti Dumnezeul nostru,
Dumnezeul milei şi al mântuirii, şi Ţie slavă [înălţăm, Tatălui şi Fiului
şi Sfântului Duh, şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin],
==Sâmbăta==
