Modificări

[[Image:Dimitrij Solunski.jpg|right|frame|Mozaic din secolul al XII-lea reprezentându-l pe Sfântul mare mucenic Dimitrie, altădată aflat în [[mănăstire]]a Sfântul Mihail "''cea cu acoperişul acoperișul de aur''", azi în Galeriile Tretiakov din Moscova.]]Sfântul şi și marele [[mucenic]] '''Dimitrie Izvorâtorul de Mir''' (''Dumitru'') este unul din marii sfinţi sfinți mucenici, [[făcător de minuni]] şi și tămăduitor. [[Prăznuire|Prăznuirea]] lui în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[26 octombrie]].

==Viaţa şi Viața și pătimirea==Sfântul Dimitrie a trăit la Tesalonic (Salonic, în Grecia de azi) în vremea împăraţilor împăraților [[DiocleţianDioclețian]] şi și Maximian (284-305). Provenea din una din cele mai nobile familii din Macedonia şi și era admirat de toţitoți, nu doar pentru nobleţea şi frumuseţea noblețea și frumusețea lui exterioară, ci şi și pentru virtuţile virtuțile sale, pentru înţelepciunea şi înțelepciunea și bunătatea sa.

Încă din tinereţe tinerețe a devenit strateg şi și specialist în arta militară, aşa așa încât în ciuda vârstei lui, a fost numit general al armatelor Tesaliei şi și proconsul al Greciei de către Maximian Galerius, ''Cezarul'' Greciei şi și al Macedoniei.

Toate aceste onoruri nu l-au făcut pe Dimitrie să piardă din vedere lucrurile cele mai importante, şi și anume cele legate de [[mântuire]]a sufletului. Fiind dintru început evlavios şi învăţător și învățător al credinţei credinței în [[Iisus Hristos]], îşi își petrecea o bună parte a fiecărei zile cu învăţarea şi învățarea și interpretarea învăţăturii învățăturii lui Hristos, în public şi și fără să se ascundă, aşa așa încât mulţi mulți păgâni din Tesalonic şi și din regiune s-au convertit la creştinismcreștinism, în ciuda [[persecuţiipersecuții]]lor pornite de împărat împotriva creştinilorcreștinilor.

Biruitor în războiul contra sciţilorsciților, în drum spre Roma, ''Cezarul'' Galerius s-a oprit la Tesalonic pentru a fi aclamat de popor şi și a sacrifica zeilor. Câţiva Câțiva păgâni invidioşi invidioși din oraş oraș au profitat de această ocazie pentru a se plânge împăratului şi și a-l denunţa denunța pe Dimitrie că este creştincreștin. Mânia împăratului a devenit repede furie, când a aflat că Dimitrie nu doar era [[ucenic]] credincios al lui Hristos, dar şi și predica public credinţa creştinăcredința creștină.

Deci a poruncit împăratul să fie prins sfântul şi și să fie pus într-o temniţă temniță umedă din subsolul unei băi publice.

Şi lăudându-se împăratul cu un om al lui ce-l chema Lie şi și îndemnând pe oamenii cetăţii cetății sa iasă să se lupte cu el - căci întrecea acesta pe toţi toți cei de vârsta lui la mărimea trupului şi și la putere -, un oarecare tânăr creştincreștin, pe nume Nestor, mergând la Sfântul Dimitrie în temniţătemniță, îi zise: "Robule al lui Dumnezeu, vreau să mă lupt cu Lie. Roagă-te pentru mine". Iar sfântul însemnându-l la frunte cu semnul crucii, îi zise: "Şi pe Lie vei birui şi și pentru Hristos vei mărturisi". Deci luând Nestor îndrăzneală din cuvintele acestea, merse de se lupta cu Lie şiși-i puse semeţia semeția lui jos, omorându-l. De care lucru împăratul ruşinândurușinându-se, s-a mâhnit şi și s-a mâniat.

Şi fiindcă s-a aflat că Sfântul Dimitrie a îndemnat la aceasta pe Nestor, a trimis ostaşi şi ostași și le-a poruncit să-l străpungă cu suliţele sulițele pe sfântul în temniţătemniță, pentru că a fost pricina morţii morții lui Lie. Şi făcându-se aceasta, îndată marele Dimitrie şiși-a dat sufletul în mâinile lui Dumnezeu, făcând după moartea sa multe minuni şi și uimitoare tămăduiri. Apoi, din porunca împăratului s-a tăiat şi și capul lui Nestor (pomenirea Sfântului Nestor se face la [[27 octombrie]]).

Unii specialişti specialiști în istoria religiilor consideră că Dimitrie nu a fost militar, ci funcţionar funcționar roman civil, iar martiriul său ar fi avut loc la [[Wikipedia: Sirmium | Sirmium]] (astăzi Sremska MitroviţaMitrovița, Serbia), un important oraşoraș-garnizoană din provincia romană ''Pannonia Inferioară'', care în perioada [[Persecuţii Persecuții împotriva creştinilorcreștinilor|marii persecuţiipersecuții]] era resedinţa resedința ''Caesarului'' Galerius. De la numele lui Dimitrie ar proveni şi și denumirea actuală a acestui oraş oraș (''MitroviţaMitrovița'', în limba sârbă).

În ce priveşte privește data morţii morții Sfântului Dimitrie, majoritatea cercetătorilor sunt de acord cu anul 306, pe când Galerius devenise ''Augustus'' în cadrul tetrarhiei, după retragerea simultană din viaţa viața publică a împăraţilor împăraților [[DiocleţianDioclețian]] şi și Maximian din 305, iar [[Persecuţii Persecuții împotriva creştinilorcreștinilor|marea persecuţiepersecuție]] împotriva creştinilor creștinilor ajunsese la apogeu.

:''Mare apărător te-a aflat întru primejdii lumea, purtătorule de chinuri, pe tine cel ce ai biruit pe păgâni. Deci precum [[mândria]] lui Lie ai înfrânt, şi și la lupta îndrăzneţ îndrăzneț pe Nestor l-ai făcut, aşaașa, Sfinte Dimitrie, roagă-l pe Hristos Dumnezeu, să ne dăruiască nouă mare milă.''

:''Cu curgerile sângiurilor tale, Dimitrie, Biserica Dumnezeu a roşitroșit-o, Cel ce ţiți-a dat ţie ție tărie nebiruită; şi păzeşte și păzește cetatea ta nevătămată, căci tu eşti ești întărirea ei.''

[[Dionisie din Furna]] arată că Sf. mare mucenic Dimitrie se zugrăveşte zugrăvește sub chipul unui tânăr, „cu începere de mustăţi”mustăți”.În [[icoană|icoana]] care reprezintă judecarea sfântului de către Maximian, se zugrăvesc palatul şi și împăratul şezând șezând pe tron cu mâna întinsă înspre sfânt; şi și sfântul, stând înaintea lui, întinde înspre el mâinile; şi și trei ostaşi ostași îl ţin țin pe sfânt. Şi un om cu căciulă boierească şi veşmânt și veșmânt de blană, şezând șezând aproape de împărat, îl arată pe sfânt.În icoana care îl reprezintă pe Sf. Dimitrie îl binecuvântându-l pe Nestor, se zugrăveşte zugrăvește sfântul Nestor în genunchi şi și cu mâinile în sus; şi și înaintea lui o încăpere cu baie, din fereastra încăperii ivindu-se sfântul Dimitrie, care îl binecuvântează.<ref>[[Dionisie din Furna]] - ''Erminia picturii bizantine'', Editura Sophia, BucureştiBucurești, 2000, p. 154, 189, 236. ISBN 973-99692-0-8</ref>

Icoane realizate mai târziu, îl înfăţişează înfățișează pe Sf. Dimitrie în chip ca luptător, pe cal roib, învingându-l, în mod simbolic, pe împăratul păgân Maximian.