Modificări

Salt la: navigare, căutare

Grigorie Sinaitul

2.381 de octeți adăugați, 11 mai 2013 17:09
traducere, mici completari
{{Traducere EN}}Cel între [[sfinți]] părintele nostru '''Grigorie Sinaitul''' a fost un [[călugăr]] isihast, [[duhovnic]] și [[teolog]], care a trăit la sfârșitul secolului al XIII-lea și în prima jumătate a secolului al XIV-lea. A fost unul din practicanții și teoreticienii [[isihasm]]ului și a ai [[Rugăciunea lui Iisus|rugăciunii lui Iisus]] în lumea monastică din monahismului [[Muntele Athos|atonit]]. A fost duhovnicul sfântului [[Grigorie Palama]] începând cu perioada retragerii acestuia în schitul Glossia (către 1320). P[[răznuirePrăznuire]]a lui în [[Biserica Ortodoxă]] (după data adormirii sale ) se face la [[27 noiembrie]]; în [[Biserica Ortodoxă a Greciei|Biserica Greciei]] şi în [[Biserica Ortodoxă Română]] este prăznuit la [[6 aprilie]], iar în [[Biserica Ortodoxă Rusă|Biserica Rusă]] la [[8 august]]<ref>După ''Sinaxarul '' părintelui Macarie de la Simonos Petras, notă la 27 noiembrie.</ref>.
==Viața==
Gregory was born around Grigorie s-a născut în jurul anului 1265 in the village of Clazomenia near the city of Smyrna in western Asia Minorla Kukulos, lângă Clazomene, în vestul Asiei Mici. A fost capturat de turci în jurul anului 1292 şi dus la Laodiceea. About the year 1290După ce a fost răscumpărat, he was captured by the Hagarenes and carried off to Laodicea. After he was ransomedGrigorie a călătorit în insula Cipru, Gregory traveled to Cyprus where he was unde a fost [[tonsuretundere|tuns]]d a rasophore în monahism ca [[monkMonah#Treptele_c.C4.83lug.C4.83riei|rasofor]]. Afterward Gregory journeyed to Mai târziu, Grigorie a călătorit până la [[St. Catherine's Monastery Mănăstirea Sfânta Ecaterina (Sinai, Egipt)|St. Catherine's MonasteryMănăstirea Sfânta Ecaterina]] at Mount din Sinai where he assumed the [[Monastic Ranks|great schema]], unde ajunge să primească Marea Schimă.
After a period at După o perioadă petrecută în Sinai in which he fulfilled , unde a number of obediencesîndeplinit mai multe ascultări, including cookîntre care cele de bucătar, bakerbrutar şi copist, and copyist, Gregory left the monastery for Jerusalem. From Jerusalem he traveled to Crete where he learned the practice of the Jesus prayer and hesychasm from the monk Arsenios. After the turn of the century, Gregory moved on to Mount Athos, to the Magoula skete near Grigorie a plecat la [[Philotheou Monastery (Athos)|Philotheou MonasteryIerusalim]]. ThusDe acolo, having gained the experience of many centuries of the monastic life from the ancient monasteries, Gregory settled himself down in a solitary place for "hesychia" (stillness doing the Jesus Prayer)plecat mai departe în Creta, in unde a [[cell]] for silence and the unhindered pursuit of mental prayer combined with hard work. With his contemporary [[Gregory Palamas]], he helped to establish Mount Athos as învăţat practica isihastă a center of hesychasmrugăciunii inimii de la un monah pe nume Arsenie.
Concerned with spreading of Pe la începutul secolului al XIV-lea, Grigorie s-a mutat din nou la [[monasticismMuntele Athos]], Gregory founded several cells on Mount unde s-a aşezat la schitul Magula, în apropiere de [[Mănăstirea Filotheu (Muntele Athos)|Mănăstirea Filotheu]]. Timpul petrecut în toate aceste mănăstiri i-a permis să asimileze îndelungata experienţă duhovnicească păstrată în aceste locuri, as well as four monasteries in Thraceastfel încât Grigorie s-a aşezat în cele din urmă într-o [[chilie]] singuratică, un loc de isihie (de „liniştire” duhovinească), petrecând timpul în tăcere, muncă şi în rostirea neîncetată a [[rugăciunea lui Iisus|rugăciunii lui Iisus]]. Împreună cu contemporanul său, Sf. [[Grigorie Palama]], a ajutat la consacrarea Muntelui Athos ca centru al isihasmului.
The last years of the life of Gregory are uncertainÎngrijindu-se de răspândirea [[monahism]]ului, Sf. Grigorie a întemeiat mai multe chilii la Muntele Athos şi patru mănăstiri în Tracia (în nordul Greciei).  Despre ultimii ani de viaţă ai Sf. Grigorie nu avem informaţii sigure. On one hand his is found to have reposed in Unele surse afirmă că ar fi trecut la Domnul la Muntele Athos în anul 1310 at Mount Athos. On the other handPotrivit altor surse, Gregory remained at Mount Athos until Ottoman Turks began to raid the monasteries of Mount Athos during the third decade of the fourteenth centuryar fi rămas în Sfântul Munte până când turcii otomani şi-au început raidurile în zonă, în deceniul al treilea al sec. Thenal XIV-lea, după care se spune că s-ar fi refugiat mai întâi la Salonic, it is said he took refuge in iar de acolo în Bulgaria where he established , unde ar fi întemeiat o mănăstire în ţinuturile sălbatice din Paroria, în munţii Stranţa, pe coasta occidentală a Mării Negre, unde ar fi trecut la Domnul pe [[monastery]] in the wilderness at Paroria in the Strandzka mountains on the west coast of the Black Sea. There he reposed on [[November 27noiembrie]], 1346.
==Scrieri==
The Philokalia includes five of his works''Filocalia greacă'' editată de Sf. [[Nicodim Aghioritul]] cuprinde, în vol. IV, in Greekcinci lucrări ale Sf.Grigorie: *''137 TextsCapete foarte folositoare, după acrostih''*''Alte capete, cu totul şapte''*''Învăţătură cu de-amănuntul despre liniştire şi despre rugăciune, în 10 capete'', scrise pentru duhovnicul Longhin*''Despre liniştire şi despre cele două feluri de rugăciune, în 15 capete''*''Despre felul cum trebuie să şadă la rugăciune'', şapte capete. În ''Filocalia'' românească editată de Pr. [[Dumitru Stăniloae]], scrierile Sf. Grigorie Sinaitul sunt publicate în vol. VII, împreună cu scrierile lui Nichifor din Singurătate, ale lui Teolipt al Filadelfiei şi ale Sf. Grigorie Palama (''Filocalia sfintelor nevoinţe ale desăvârşirii'', vol VII, Humanitas, Bucureşti, 1999). Pe baza textelor din ''Filocalia greacă'', Patrologia Greacă (Migne) şi a mai multor manuscrise aflate în patrimoniul Bibliotecii Patriarhiei Române, bibliotecii Mănăstirii Neamţ şi ale bibliotecii Academiei Române, Pr. Stăniloae publică o ediţie revizuită a textelor, care cuprinde:*''Capete foarte folositoare, după acrostih, al căror acrostih este acesta: On Commandments and DoctrinesCuvinte felurite despre porunci, Warnings and Promises; on Thoughtsdogme, Passions and Virtuesameninţări şi făgăduinţe, and also on Stillness and Prayerba şi despre gânduri, where he says that "trying to comprehend the commandments through study and reading without fulfilling them is like mistaking a shadow of something for its reality" patimi şi virtuţi; apoi despre liniştire şi rugăciune ("On Commandments and Doctrines137 de capete) ''*''Alte capete," section 22ale aceluiaşi'' (5 capete).*Further Texts''Învăţătură cu de-amănuntul despre liniştire şi despre rugăciune, despre semnele harului şi ale amăgirii; apoi, despre deosebirea dintre căldură şi lucrare; şi că fără povăţuitor uşor vine amăgirea'' (14 capete)*Ten Texts: On the Signs of Grace and Delusion''Despre liniştire şi despre cele două feluri de rugăciune, written for the Confessor Longinos.în 15 capete''*Fifteen Texts: On Stillness''Despre felul cum trebuie să şadă la rugăciune cel ce se linişteşte şi să nu se ridice repede'', şapte capete.*Seven Texts: On PrayerSf. Grigorie Sinaitul a fost şi un recunoscut imnograf. Îi sunt atribuite, între altele, [[Tropar|troparul]] închinat Maicii Domnului "[[Cuvine-se cu adevărat]]", un [[canon (imn)|canon]] închinat Sfintei Treimi care se citeste la privegherea de duminică, precum şi un canon închinat Sfintei Cruci. În culegerea de canoane a Sf. Chiril de Belozersk (de la Lacul Alb) din anul 1407 mai apare şi un „Canon de rugăciune către Domnul Iisus Hristos, atribuit Sf. Grigorie Sinaitul”.
Gregory was also a remarkable hymnographer==Citate==*''Pământul făgăduinţei este nepătimirea. The hymns ascribed to him include: The [[Troparion|theotokion]] "It is Truly Meet"Din ea izvorăşte veselia Duhului, asemenea laptelui şi mierii. '' (Capete după acrostih, 48)*''Dacă nu ne cunooaştem cum ne-a canon to the Most Holy Trinity which is read at Sunday Vigilfăcut Dumnezeu, and nu ne vom cunoaşte cum ne-a canon to the Holy Cross. In the book of canons of Stfăcut păcatul. [[Cyril of White Lake]] '' (from the year 1407Capete după acrostih, 50) is found the "Canon of Supplication to the Lord Jesus Christ, a work also ascribed to Gregory the Sinaite."
==Surse==
[[:en:Gregory of Sinai|OrthodoxWiki:Gregory of Sinai]], după:*en:[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=102237 OCA: Venerable Gregory of Sinai, Mt. Athos] *en: [http://www2.evansville.edu/ecoleweb/glossary/sinaite.html Gregory the Sinaite]*en: [http://www.gsinai.com/rw/articles/articles_home_files/050821StGregoryofSinai.php The Second Feast of the Monastery]*en: [[Wikipedia:Gregory_of_Sinai]]''Filocalia sfintelor nevoinţe ale desăvârşirii'', vol. VII, Humanitas, Bucureşti, 1999 (ed. Pr. Prof. Dumitru Stăniloae).
==Note==
6.119 modificări

Meniu de navigare