==Spiritualitate==
În general, sintagma „pravila de [[rugăciune]]” desemnează „[[canon]]ul de rugăciune” sau „rânduiala de rugăciune” bine stabilită a fiecărui creștin, fie mirean fie [[călugăr]].
Pravila este în esență Decalogul,în formă acceptată de cultul creștin(formă asemănătoare Iudaismului ebraic) la care sunt adăugate cele șapte sute de porunci din Noul Testament , însoțite de comentariile Sfinților Părinti ai Bisericii. Dezbătute aprig în timpul Sfintelor Sinoade. Cu titlul de Pravilă poate exista orice Tetra Evangheliar, fiind ieșit din gura mântuitorului şi rânduit ca Lege Nouă ,sfinților Apostoli.poate avea înțelesul inclusiv cel juridic şi teologic de PRAVILĂ. În limba slavă antică şi paleo- medievală (Pravila) însemna Lege Divină , de origine cerească. Ceva neomenesc şi neporuncit. În timp în Sfânta rânduială a așezămintelor rânduite potrivit cu legile bisericești, Pravila are încorporată i un cod de legi din vremea împăraților Constantin I, Constantin IV şi Iustinian. O pravilă căreia îi lipsesc aceste legi împărătești nu este socotită invalidă , nici nedemnă de Dumnezeiasca slujbă din altar. dat fiind întâietatea în toate a Mântuitorului,cuvântul Său fiind îndeajuns. Înțelesul popular de Pravila Neamului" este cel mai aproape de esența teologică şi juridică a termenului Pravilă. Arătând obârșia şi orânduirea legislativă Dumnezeiască. În înțeles modern este o teocrație democratică. Voia lui Dumnezeu săvârșita prin voia poporului, în formă scrisă.
În [[Monahism|lumea monastică]], „pravila” desemna nu doar rânduiala de rugăciune privată a monahului, ci și „programul de slujbă”, „participarea la [[Slujbele de peste zi|sfintele slujbe]]”, și „îndatoririle principale ale călugărului”<ref>[[Arhimandrit]]ul [[Teofil Părăian]], ''Veniți de luați bucurie. O sinteză a gîndirii Părintelui Teofil în 1270 de capete'', Ed. Teognost, Cluj Napoca, 2007 (ediția a 2-a), c. 48, p.22</ref>. Importanța pravilei monahului este atestată și de un cuvânt de-al părintelui [[Antipa Dinescu]] de la [[Muntele Athos]] către părintele [[Serafim Popescu]] de la Mănăstirea Brâncoveanu de la Sâmbăta de Sus: „Să te ții de pravilă, că dacă nu, te îndrăcești!”<ref>Ibid., c. 47, p.22</ref>.
==A se vedea și==
*[[Nomocanon]]
*[[Listă de arhaisme în cărțile cărţile de cult]] == Exemple de Arhaisme ale Pravilei == ''Leatul izvodului",sau:(vremurile Dovedite,Împlinite) este un sinonim pentru Legea neamului sau Pravila. "Dirâptatea crăzului" exprimă un crez personal sau colectiv, logic,raţional şi coerent atât în planul pământesc , cât şi în cel ceresc,duhovnicesc. "Aşiminerea pocăință"Aşa poicăinţă adusă sau potrivită nouă.Arată uşurinţa cu care proto-românii dacii romanizaţi au primit pe Hristos ca DOMN şi pe Yahweh ca Dumnezeu unic. Toate acestea sunt arhaisme post-latine, românizate păstrate în Pravilele slavone ca titlu şi subtitlu pentru condaci (scribi) în robnaci sau: otcănţei (călugării învăţăcei) începători ai hrisoavelor Bisericeşti.'' Cuvântul călugăr derivat din cuvintele "legario Caligula " CALIGULARE sau CĂLUGĂR. "CALIGULAE LEGARIUM " (Damnat ,Ascuns de Caligula) arată clar originea proto-creştină mesianică din perioada persecuțiilor a PRAVILEI.A necesităţii trăirii după acest cod de legi NOU TESTAMENTARE. ''"Zâs'Datul"'' neamului este Porunca orală , Evanghelia grăită,cea care au primit-o sciţii de la Sfinţii Apostoli Andrei şi Filip. Până când Petru trecând în Moesia Superioară le-a adus şi Evanghelia scrisă de mâini omeneşti şi epistole cu porunci alcătuind încet,firesc şi bine sedimentat PRAVILA NEAMULUI.
==Note==
<references />
Prima pravilă păstrată până la noi este dreptul Canonic Niceean. Un Nou Testament în care sunt subliniate cele şapte sute de porunci şi îndemnurile la trăire creștină,faptă şi rugăciune datând din anul 324 e.n.
[[Categorie:Termeni din limbajul bisericesc]]
[[Categorie:Drept canonic]]
[[Categorie:Spiritualitate]]