14.992 de modificări
Modificări
→Religia: completări şi leg. int.
===Religia===
Imperiul Bizantin a avut o influență majoră asupra [[Introducere în Creştinismul Ortodox|creștinismului ortodox]].
Cu toate că [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului]] şi-a păstrat cu tărie şi în mod constant caracterul de ''Biserică sobornicească şi apostolească'', unii împăraţi bizantini şi-au depăşit atribuţiile care le erau permise de biserică (atribuţii destul de importante, ca dreptul de a convoca [[Sinod Ecumenic|Sinoade Ecumenice]], confirmarea [[episcop]]ilor etc.).<ref name="Gibbon"/>
Astfel, împăratul [[Teodosie al II-lea]], sprijinindu-l pe [[Nestorie]], care era patriarhul Constantinopolului în timpul domniei sale, a ajutat la răspândirea învăţăturilor [[eretic]]e ale acestuia, ceea ce a dus la aprigele controverse din secolul al IV-lea dintre ortodocşi şi adepţii [[nestorianism]]ului. Sprijinul ortodocşilor a venit din partea sfintei şi drept-credincioasei [[Pulcheria Împărăteasa|Pulcheria]], sora împăratului, o apărătoare ferventă a ortodoxismului şi care îl sprijinea pe Sf. [[Chiril al Alexandriei]]. Sub influenţa sa, Teodosie al II-lea s-a văzut nevoit să convoace [[Sinodul III Ecumenic]], care s-a ţinut la [[Efes]], în Asia Mică, în anul 431. Sinodul a condamnat nestorianismul şi a stabilit că [[Hristos]] este o singură Persoană (şi nu două persoane): Dumnezeu adevărat și Om adevărat, având un singur trup și un suflet rațional. Astfel, [[Maica Domnului]] trebuie considerată „Născătoare de Dumnezeu” (''Theotokos''), pentru că a dat naștere nu doar unui om, ci lui Dumnezeu întrupat. De asemenea, Sinodul a declarat că textul [[Crezul|Crezului niceo-constantinopolitan]] era complet și a interzis orice modificare ulterioară a acesteia.
===Artele, arhitectura, literatura===
