14.992 de modificări
Modificări
→Scrieri: evitare exprimare la persoana I
==Scrieri==
Perioada pentru care dispunem se dispune de scrieri ale lui Tertulian începe cu scrierile sale apologetice din anul 197 şi continuă până în anul 220. Se pare că a trecut la montanism spre 206 şi s-a rupt de Ortodoxie spre 212. Au supravieţuit 31 de lucrări ale sale şi mai multe fragmente disparate. Cincisprezece lucrări ale sale nu s-au transmis până la noiastăzi. Scrierile sale pot fi grupate în două categorii: mai întâi cele apologetice şi polemice, apoi scrierile care se ocupă de chestiuni practice şi disciplinare.
Primele sale scrieri încep cu lucrarea ''Ad martyres'' ("Despre [[mucenic|Martiri]]") şi continuă cu două lucrări, ''Ad nationes'' şi ''Apologeticum'', care par să trateze aceleaşi chestiuni, însă în scopuri diferite. Aceste lucrări apologetice erau menite să apere creştinismul şi pe creştini împotriva acuzaţiilor păgânilor. În aceste lucrări, Tertulian schiţează principiul libertăţii religioase şi afirmă că şi creştinii trebuie să aibă parte de procese corecte, bazate pe fapte dovedite înainte de a fi condamnaţi la moarte. El contestă afirmaţiile păgânilor potrivit cărora creştinii s-ar fi făcut vinovaţi de sacrificarea de copii sprijinindu-se pe mărturia lui Pliniu care afirma că creştinii nu comiteau crime, adulter şi alte asemenea lucruri reprobabile. El mai schiţeză totodată o paralelă între acuzaţiile aduse de păgâni creştinilor cu privire la unele elemente ale credinţei lor cu elemente şi practici echivalente din religia păgână.
A scris şi despre erezii şi despre eretici, respingând argumentele acestora şi insistând asupra continuităţii transmiterii învăţăturii lui Hristos prin Sfinţii Apostoli. A mai scris şi lucrări pentru uzul [[catehumen]ilor, in care prezenta stilul de viaţă al creştinilor. A scris mult despre [[pocăinţă]], o temă care pare să fi fost foarte importantă pentru apropierea lui de montanism. Una din contribuţiile sale foarte importante o reprezintă cele cinţi cinci cărţi împotriva ereticului [[Marcion]]. Scrierile lui despre natura [[Sfânta Treime|Sfintei Treimi]] sunt una din cele mai timpurii expresii ale controverselor doctrinare care aveau să fie tranşate abia câteva secole mai târziu.
===Traduse Scrieri traduse în limba română===
Operele lui Tertulian au început să fie traduse târziu în limba română, cea mai veche (o traducere după "Apologeticum", aparţinând lui N. Georgescu-Alexandria) datând abia din 1904. Până în prezent nu au fost traduse toate lucrările sale.
Dintre traducerile mai recente ale operelor lui Tertulian în limba română, amintimse pot aminti:
*''Apologeticul'', ''Despre mărturia inimii'', ''Despre prescripţia contra ereticilor'', ''Despre răbdare'', ''Despre pocăinţă'', ''Despre rugăciune'', ''Despre suflet'', în ''Apologeţi de limbă latină'', traduceri de prof. Nicolae Chiţescu, Eliodor Constantinescu, Paul Papadopol şi prof. David Popescu, introducere, note şi indici de prof. Nicolae Chiţescu, Ed. Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române [Părinţi şi scriitori bisericeşti 3], Bucureşti, 1981.
*''Despre idolatrie şi alte scrieri morale'', volum îngrijit de Claudiu T. Arieşan, Amarcord, Timişoara, 2011, ISBN 973-8208-15-7 (cuprinde: ''De spectaculis, De idolatria, De patientia, De cultu feminarum, Toga purpurie a mărturisirii'' şi ''Apologeticum'').
*"Tratate dogmatice şi apologetice" (ed. bilingvă), studiu introductiv, traducere şi note de Dionisie Pârvuloiu, Polirom ]Tradiţia creştină], Iaşi, 2007, ISBN 978-973-46-0508-8 (cuprinde: ''Către martiri, Către Scapula, Despre trupul lui Hristos, Împotriva lui Hermoghene, Împotriva lui Praxeas'')
==Surse==
