Modificări

{{Traducere ENÎmbunătăţire}}

'''Apophatic theologyTeologia apofatică'''—also known as cunoscută şi sub numele de ''negative theologyteologie negativă''—is a este o [[theologyteologie]] that attempts to describe care încearcă să-l descrie pe [[GodDumnezeu]] by negationprin negaţie, to speak of God only in absolutely certain terms and to avoid what may not be saidsă vorbească despre Dumnezeu doar în termeni absolut siguri şi să evite ceea ce nu poate fi spus. In Orthodox ChristianityÎn creştinismul ortodox, apophatic theology is based on the assumption that God's essence is unknowable or ineffable and on the recognition of the inadequacy of human language to describe Godteologia apofatică se bazează pe presupunerea că esenţa lui Dumnezeu este incognoscibilă sau inefabilă şi pe recunoaşterea incapacităţii limbajului uman în descrierea lui Dumnezeu. The apophatic tradition in Orthodoxy is often balanced with Tradiţia apofatică din Ortodoxie este adesea echilibrată de o [[cataphatic theologyteologie catafatică]]—or sau ''positive theologyteologia pozitivă''—and belief in the şi credinţa în [[incarnationîntrupare]], through which God has revealed himself in the person of prin care Dumnezeu s-a revelat El Însuşi în persoana lui [[Jesus ChristIisus Hristos]].

==Apophatic descriptions of GodDescrierea apofatică a lui Dumnezeu==*From Din [[Holy ScriptureSfânta Scriptură|ScriptureScriptură]]**No one has seen or can see God Nimeni nu l-a văzut vreodată şi nimeni nu îl poate vedea pe Dumnezeu ([[Gospel of JohnEvanghelia după Ioan|JohnIoan]] 1:18).**He lives in unapproachable light El trăieşte în lumină neapropiată ([[I TimothyTimotei|1 Tim.]] 6:16).**His ways are unsearchable and unfathomable Căile Lui sunt necercetate şi nepătrunse ([[Book of JobCartea lui Iov|JobIov]] 11:7-8; [[RomansRomani]] 11:33-36).*By Din [[saintSfânt|sfinţi]]s**The true knowledge and vision of God consists in thisAdevărata cunoaştere şi vedere a lui Dumnezeu constă în—in seeing that He is invisiblevederea că El este invizibil, because what we seek lies beyond all knowledgepentru că ceea ce noi căutăm se găseşte dincolo de orice cunoaştere, being wholly separated by the darkness of incomprehensibility fiind pe deplin separată prin întunecimea neînţelegerii (''The Life of MosesViaţa lui Moise'', [[Gregory of Grigorie de Nyssa]]).**God is infinite and incomprehensible and all that is comprehensible about Him is His infinity and incomprehensibility Dumnezeu este infinit şi incomprehensibil şi toate acestea sunt comprehensibile despre El şi despre infinitatea Sa (''On the Orthodox FaithDespre credinţa ortodoxă'', [[John of DamascusIoan Damaschin]]).

==History and Development in the Eastern ChurchIstoric şi dezvoltare în Biserica Răsăriteană==One of the first to articulate the theology in Unul din primii care au fondat această teologie în [[ChristianityCreştinism]] was the a fost [[Apostle PaulApostolul Pavel]], whose reference to the Unknown God in the book of a cărui referire la Dumnezeul Necunoscut din [[Acts of the ApostlesFaptele Apostolilor|ActsFapte]] (Acts Fapte 17:23) is the foundation of works such as that of este fundaţia unr lucrări cum ar fi acelea ale lui [[Pseudo DionysiusDionisie]]. This is as Aceasta este la fel cu cea descrisă de Pseudo Dionysius so describesDionisie. The [[Cappadocian FathersPărinţii capadocieni]] of the 4th centurydin secolul al IV-lea, exemplars of this exponenţi ai ''via negativa'', said that they believed in Godspun că ei cred în Dumnezeu, but they did not believe that God existsdar că ei nu cred că Dumnezeu există, at least in the same sense that man exists cel puţin în sensul în care omul există (notwithstanding the Incarnationîn pofida Întrupării Domnului). In contrastÎn opoziţie, making positive statements about the nature of Godfăcând declaraţii pozitive despre natura lui Dumnezeu, which occurs in most other forms of Christian theologycare apar multe alte forme în teologia creştin, is sometimes called este adesea numită [[cataphatic theologyteologie catafatică]]. Adherents of the apophatic tradition hold that God is beyond the limits of what humans can understand, and that one should not seek God by means of intellectual understanding, but through Adepţii tradiţiei apofatice susţin că Dumnezeu este dincolo de limitele a ceea ce omul poate înţelege şi că nu trebuie Dumnezeu prin intermediul înţelegerii intelectuale ci prin experienţa directă a direct experience of the love iubirii (in Western Christianityîn creştinismul apusean) or the sau a [[Energies of GodEnergiile lui Dumnezeu|Energiesenergiilor]] (in Eastern Christianityîn creştinismul răsăritean) of Godlui Dumnezeu. Apophatic theology can be also seen as an oral traditionÎn plus, teologia apofatică poate fi văzută ca o tradiţie orală. "It must also be recognized that De asemenea, trebuie recunoscut că această 'forgeryfalsificare' is a modern notioneste o noţiune modernă. Like Ca şi Plotinus and the Cappadocians before himşi capadocienii de dinaintea lui, Dionysius does not claim to be an innovatorDionisie nu se pretinde un inovator, but rather a communicator of a traditionci un propovăduitor al tradiţiei." [http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-dionysius-areopagite/]

Apophatic theology played an Teologia apofatică a jucat un rol important role early in the în perioada primară a [[Timeline of Church HistoryIstoria Bisericii Ortodoxe (cronologie)|history of ChristianityBisericii]]. The [[Three Holy HierarchsSfinţii Trei Ierarhi]] all emphasized the importance of au accentuat toţi deopotrivă importanţa teologiei negative theology to an orthodox understanding of Godpentru înţelegerea ortodoxă a lui Dumnezeu. Later Ulterior, [[John of DamascusIoan Damaschin]] employed it when he wrote that positive statements about God reveal a întrebuinţat-o atunci când acea afirmaţie pozitivă despre revelarea lui Dumnezeu "not the naturenu firea, but the things around the natureci lucrurile din jurul acesteia." In additionÎn plus, Sfântul [[Maximus the ConfessorMaxim Mărturisitorul]] maintained that the combination of apophatic theology and a întărit că alăturarea teologiei apofatice cu [[hesychasmisihasm]]ul—the practice of keeping stillnesspractica păstrării tăcerii—made face posibilă [[theosisîndumnezeire]] or union with God possiblea sau unirea cu Dumnezeu. All in allToate ca toate, apophatic statements are crucial to much theology in [[Orthodox Christianity]]dar afirmaţiile apofatice sunt cruciale pentru o mare parte din teologie a creştinismului ortodox; the opposite tends to be true in Western Christianityoposul tinde să fie valabil în creştinismul apusean, though there are a few exceptions to this rulecu toate că există şi câteva excepţii de la această regulă.

==See alsoVezi şi==

==Sources and external linksIzvoare şi legături externe==