Rugăciuni de la sfârşitul Liturghiei

Rugăciune din spatele amvonului a lui [Ioan] Hrisostom. Ce laudă, ce cântare sau ce mulţumire vom aduce în schimb drept răsplată Ţie iubitorule de oameni Dumnezeul nostru, pentru că nouă, celor osândiţi la moarte şi afundaţi în păcate, ne-ai dăruit libertate şi ne-ai împărtăşit desfătarea nemuritoare şi cerească a sfântului Trup şi Sânge al Hristosului Tău. De aceea ne rugăm Ţie: pe noi fâ-ne neosândiţi, pe robii Tăi diaconii păzeşte-i împreună cu noi în cinste şi viaţă cuviincioasă, iar pe poporul care stă în jurul nostru învredniceşte-1 până la cea din urmă suflare să se împărtăşească din această Masă de taină spre sfinţirea sufletului şi a trupului, spre paza poruncilor Tale, ca să ne învrednicim şi de cereasca Ta împărăţie [2 Tes 1, 5] împreună cu toţi cei care au bineplăcut Ţie, cu rugăciunile şi soliile preasfintei, preacuratei, de Dumnezeu Născătoarei şi Pururea-Fecioarei Maria şi ale tuturor sfinţilor Tăi. Ecfo[nis]: Că bun şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti şi Ţie slavă înălţăm, Tatălui [şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [274] Rugăciune din spatele amvonului a patriarhului Gherman. Slavă Ţie, Doamne Iisuse Hristoase, Mântuitorul nostru, Cel ce ne-ai învrednicit să ne facem părtaşi ai slavei Tale prin împărtăşirea de viaţă făcătoare a sfintelor Tale Taine, prin care ne-ai predat să săvârşim închipuirea [typon] morţii şi învierii Tale. Prin acestea ne păzeşte întru sfinţirea Ta şi pe noi care ne aducem aminte pururea de harul Tău şi vieţuim împreună cu Cel ce a murit şi a înviat pentru noi [2 Co 5, 15], iar celor ce liturghisesc împreună cu noi şi slujesc dumnezeieştile Tale Taine câştigă-le bună treaptă şi îndrăznim multă [7 Tim 3, 13] la înfricoşătorul Tău scaun de judecată [2 Co 5, 10]. Că Tu eşti adevăratul Dumnezeul nostru şi viaţă veşnică şi Ţie slavă înălţăm[, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Ajmin]. [275] Altă rugăciune din spatele amvonului. Dumnezeule Cel vrednic, Făcătorul şi Ziditorul a toate [Si'r 24, 8], Cel ce eşti [7ş 3, 14] şi eşti pururea, Care ai venit în lume să o luminezi [In 1,19], Care Te-ai întrupat şi Te-ai făcut om şi ai fost răstignit pentru mântuirea noastră, şi, pătimind cu trupul şi rămânând nepătimitor ca Dumnezeu, ai fost îngropat şi ai înviat a treia zi, Te-ai înălţat la ceruri, şezi de-a dreapta măreţiei slavei Tatălui şi iarăşi vei veni cu înfricoşătoarele puteri să judeci viii şi V.5. C e l mai vechi Euchologhion bizan tin : Barberinigr. 336 1027 morţii [2 Tim 4, 1], şi a Cărui împărăţie nu va avea sfârşit [Lc 1, 33], pe Care Te laudă îngerii, Ţi se închină heruvimii şi Te slăvesc serafimii, de Care tremură toată făptura şi firea, Fiule şi Cuvinte al Tatălui, Iisuse Hristoase, binecuvântează poporul Tău, pe care l-ai cumpărat cu scump Sângele Tău [7 Ptr 1, 19], şi sfinţeşte moştenirea Ta [Ps 27, 9]. Pace lumii Tale dăruieşte-i, bisericilor Tale, preoţilor, împăraţilor noştri şi la tot poporul Tău. Că s-a binecuvântat preasfânt Numele Tău şi s-a preaslăvit împărăţia Ta, a Tatălui şi a Fiului şi a Duhului Sfânt, acum [şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. Săvârşind dumnezeiasca Liturghie precum ni s-a rânduit, Doamne, şi învrednicindu- ne de împărtăşirea cu sfintele Tale Taine, cerem să dobândim şi starea cea de-a dreapta Ta [Mt 25, 33-34] în ziua Ta cea înfricoşătoare şi dreaptă [a Judecăţii], prin soliile sfintei Născătoare de Dumnezeu, ale sfinţilor şi lăudaţilor apostoli, ale Sfântului Ioan înainte-mergătorul şi Botezătorul şi ale tuturor sfinţilor Tăi. Cu harul şi cu îndurările şi cu iubirea de oameni a Unuia-Născut Fiului Tău, cu Care eşti binecuvântat [împreună cu Preasfântul şi bunul şi de viaţă făcătorul Tău Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. învrednicindu-ne de împărtăşirea de viaţă făcătoarelor şi preacuratelor Tale Taine, Legiuitorule Doamne, şi săvârşind toată liturghisirea din lăcaşul Tău, mergem din putere în putere [Ps 83, 8], de la sfântul jertfelnic la această a doua sfinţire a Ta: arată-Te, aşadar, Dumnezeule, în acest sfânt şi duhovnicesc Sion al Tău, şi aşa cum acolo Ţi-am adus jertfa înfricoşătoare şi fără de sânge a Trupului şi Sângelui Hristosului Tău, aşa şi aici îţi aducem arderea de tot a rugăciunii, pe care primind-o în jertfelnicul Tău cel mai presus de ceruri, dă-ne veselia mântuirii Tale şi cu duh conducător ne întăreşte [Ps 50, 14]. Cu harul şi cu îndurările şi cu iubirea de oameni a Unuia-Născut Fiului Tău, cu care eşti binecuvântat [împreună cu Preasfântul şi bunul şi de viaţă făcătorul Tău Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [278] Altă rugăciune a skevofilakionului după dumnezeiasca Liturghie. Din putere în putere mergând [Ps 83, 8] noi, păcătoşii, lăudăm împărăţia Ta, a Tatălui a Fiului şi a Duhului Sfânt, acum şi pururea şi [în vecii vecilor. Amin]. [276] Altă rugăciune din spatele amvonului. [277] Rugăciune spusă în diaconicon după dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Iacob. 1028 C a n o n u l O r t o d o x i e i I. C an o n u l ap o sto lic [279] Altă rugăciune în skevofilakion după concediere. Din putere în putere mergând [Ps 83, 8] noi păcătoşii, unde sunt puse sfintele sfintelor, Ţie slavă înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Duhului Sfânt, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin. [280] Rugăciune la strângerea Sfintelor Daruri. Plinirea Legii [Rm 13, 10] şi a profeţilor însuţi fiind, Hristoase Dumnezeul nostru [Cel ce ai împlinit toată economia Tatălui], umple-ne pe noi de umplerea/plinirea Duhului Sfânt [FA 7, 55], acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin. [281] Rugăciune din spatele amvonului la Darurile mai înainte sfinţite. Stăpâne Dumnezeule Atoateţiitorule, Cel ce cu înţelepciune ai zidit toată făptura şi pentru nespusa Ta purtare de grijă şi multa bunătate a Ta ne-ai adus pe noi întru aceste preacinstite zile spre curăţirea sufletelor şi a trupurilor, spre înfrânarea poftelor şi spre nădejdea învierii; Cel ce în patruzeci de zile ai dat în mâna slujitorului Tău Moise tablele cele cu dumnezeieşti slove [Iş 34, 28], dă-ne şi nouă, Bunule, lupta cea bună să luptăm, calea postului să o săvârşim, credinţa nedespărţită să o păzim [2 Tim 4, 7], capetele nevăzuţilor balauri să le zdrobim [Ps 73, 13-14], biruitori asupra păcatului să nc arătăm şi fără de osândă să ajungem a ne închina şi sfintei Tale învieri. Că sfânt e Numele Tău, al Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, acum [şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [282] Rugăciune din spatele amvonului la Darurile mai înainte sfinţite. Umplutu-s-a gura noastră de bucurie şi limba noastră de veselie [Ps 125, 2] prin împărtăşirea Sfântului Trup şi Sânge al Hristosului Tău, întru care păzeşte viaţa noastră străjuindu-ne şi acoperindu-ne în toate zilele vieţii noastre [Ps 22, 6]. Că Ţie se cuvine toată slava, cinstea şi închinarea[, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [283] Rugăciune din spatele amvonului la Darurile mai înainte sfinţite. Priveşte din cerul cel sfânt al Tău [Ps 79, 15], Stăpâne Doamne, din lăcaşul Tău gătit [3 Rg 8, 39; Ps 32, 14] peste noi toţi şi binecuvântează pe robii Tăi şi-i păzeşte în adevărul Tău umplându-ne împreună cu sfintele Taine şi de Duhul Sfânt. Că s-a binecuvântat şi s-a preaslăvit preacinstitul şi de mare cuviinţă [Numele Tău, al Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin], V.5. C e l mai ve ch i Euchologhion bizan tin : Barberini gr. 336 1029 [284] Altă rugăciune la Darurile mai înainte sfinţite. Cel ce primeşti drept jertfa de laudă şi slujbă de adorare bineprimită de la cei ce Te cheamă din toată inima [Ps 144, 18; 9, 2] această slujbă de adorare cuvântătoare [Rm 12, 1] şi fără de sânge, Tu eşti Mielul şi Fiul lui Dumnezeu Cel ce ridici păcatul lumii [In 1, 29], Viţelul nepătat [Lv 4, 3. 14] Care n-ai primit jugul păcatului şi Te-ai jertfit de bunăvoie pentru noi, Care eşti rupt în bucăţi şi nu Te împărţi, Care eşti mâncat şi nu Te cheltuieşti, iar pe cei ce Te mănâncă îi sfinţeşti, Care şi în ziua de faţă Te-ai dat spre aducereaminte de Pătimirea Ta de bunăvoie şi de învierea Ta de a treia zi şi făcătoare de viaţă arătându-ne părtaşi ai negrăitelor, cereştilor şi înfricoşătoarelor Tale Taine ale Sfântului Tău Trup şi al scumpului Tău Sânge; însuţi ca un milostiv şi îndurat, îndelung-răbdător şi mult-milostiv [Ps 102, 8], păzeşte-ne pe noi şi pe credincioşii noştri împăraţi: dăruieşte-le biruinţe împotriva vrăjmaşilor, binecuvântează poporul Tău în sfinţirea Ta [1 Tes 4, 7] şi fâ-1 să cugete [mediteze] în tot timpul şi în toată vremea la dreptatea Ta; ca spre voia Ta fiind călăuziţi, să ne facem vrednici şi de starea de-a dreapta Ta [Mt 25], când vei veni să judeci şi viii şi morţii [2 Tim 4, 1]; pe fraţii noştri care sunt duşi în robie [captivitate] izbăveşte-i, pe cei în neputinţe îi cercetează, pe cei în primejdiile mării îi cârmuieşte şi pe toţi cei ce au nevoie de ajutorul Tău îi ascultă. Că Tu eşti Dătătorul celor bune şi Ţie slavă înălţăm, Tatălui [şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [285] Rugăciune din spatele amvonului la Darurile mai înainte sfinţite. 11 ristoase Dumnezeul nostru, Mult-îndurate şi Mult-milostive, Cel ce prin sfanţul Tău post ne-ai arătat nouă calea mântuirii, Care primeşti pocăinţa şi smerita-cugetare ca pe o tămâie; Care prin post şi pocăinţă ai amânat hotărârea împotriva ninivitenilor [Iona 3, 5-10] şi pe cei omorâţi prin păcat i-ai făcut vii prin pocăinţă şi iubire de oameni; Care faci bucurie în cer pentru un singur păcătos care se pocăieşte [Lc 15, 7], Milostive Dumnezeule Care faci milă cu cei milostivi şi Te înduri de cei ce se tem de Tine cum se îndură un tată de fii [Ps 102, 13]; Care prin post şi rugăciune ai pus căpăstru peste gurile leilor în groapă [Dn 6, 19], Care prin post şi rugăciune ai slăvit faţa lui Moise [/ş 34, 30; 2 Co 3, 7], Care prin post şi feciorie l-ai ridicat la cer în car de foc pe Ilie [4 Rg 2, 11], Care prin post şi pocăinţă l-ai îndreptăţit pe vameşul [Lc 18, 14], prin post şi prin lacrimi ai curăţit-o pe desfrânata [Lc 7, 47—48] — mila biruieşte răutatea [Iac 2, 13] —, însuţi, Doamne, tămăduieşte zdrobirile inimilor noastre [Ps 59,4] şi izbăveşte-ne de ziua înfricoşătoare şi nepătrunsă a Judecăţii şi miluieşte-ne pe noi, robii Tăi. Adu-Ţi aminte ca Bun şi Iubitor de oameni Dumnezeul nostru, de cinstitul prezbiteriu, de 1030 C a n o n u l O r t o d o x i e i I. C an o n u l apostolic diaconatul în Hristos şi de tot cinul preoţesc, adu-Ţi aminte, Dumnezeule, şi de împăraţii noştri iubitori de Hristos şi de preacredinciosul nostru popor. Căci Singur bun şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti şi Ţie slavă înălţăm,Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.