Modificări

{{Traducere EN}}{{OrtodoxiaînchinaOrtodoxiaînChina}}

'''Istoria Ortodoxiei în China''' este recentă în comparație cu ansamblul [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]]. Deși există un semn arheologic al extinderii mărturii arheologice ale pătrunderii creștinismului în vestul Chinei în secolele șapte și opt sub forma ereziei [[nestorianism|nestoriene]], precum și semne speculative în privința existenței creștinismului începând cu primele trei secole creștinespeculații până cel mai devreme între secolele I și al III-lea, istoric, începuturile creștinismului ortodox în China sunt înregistrate din pot fi trasate începând cu secolul al XVII-lea.

Misiunea Bejing, cea mai veche dintre toate misiunile Bisericii Ortodoxe Ruse, a fost fondată într-o perioadă în care dinastia Qing din China ducea o politică izolaționistă a „ușilor închise”. Până în 1864, Misiunea totuși a servit , de fapt, ca misiune diplomatică neoficială a Rusiei în China și a fost subordonată Sfântului Sinod și Colegiului de Afaceri Externe. Împăratul Kangxi a conferit ranguri ale marii curți de curte înalte tuturor membrilor Misiunii și le-a acordat repartizat locuințe aproape de biserica albaziniană, lângă poarta de est a Bejingului. Cu excepția Rusiei, nici un stat n-a avut propriii reprezentați în China sub dinastia Qing până în anii 1860.<refgroup="note">A.S. Ipatova (Lead researcher, Institute of Far Eastern Studies, Russian Academy of Sciences). [http://www.diplomatrus.com/article.php?id=1557&l=eng The Russian Ecclesiastical Mission in Beijing: 150 Years at the Service of the Church and Diplomacy]. '''DIPLOMAT''' Monthly: Column - Diplomacy And Religion. Issue 9/2008.</ref>

Activitățile și realizările Bisericii Ortodoxe din începând cu secolul 17 încoaceal XVII-lea, au fost subestimate în multe studii istorice despre creștinismul din China. Până în 1955, în pragul stabilirii sale ca entitate independentă, Biserica Ortodoxă din China a câștigat cel mai mare număr de membri. Erau mai mult de 100 000 de comunicanți în fostul teritoriu în Manchuriarus din Manciuria, cu 200 de preoți și în 60 de parohii, precum și mănăstiri și un seminar. În altă parte a restul Chinei erau trăiau alți 200 000 de creștini ortodocși și în 150 parohii. Aceste cifre ample arată că 6% din chinezii creștini erau aderenți membrii ai Bisericii Ortodoxe.<refgroup="note">Dr. Kevin Baker. [http://www.mellenpress.com/mellenpress.cfm?bookid=6574&pc=9 A History of the Orthodox Church in China, Korea and Japan]. The Edwin Mellen Press, 2006. (Description)</ref>

*1242 Ortodocși ruși din armata vestică a mongolilor au intrat în China; despre ei se spune că au stabilit ridicat o biserică mică într-o regiune vestică îndepărtată, loc acum locul exact fiind necunoscut. *1270 Împăratul mongol al Chinei a importat colonizat un grup de aurari ruși. * 1406-20 Este construit Templul Cerului https://ro.wikipedia.org/wiki/Templul_cerului (literal “Altarul Cerului”), cunoscut și sub numele “Sala Rugăciunilor pentru Recolte Bune”, în timpul domniei Împăratului Yongle<ref group="note"> Acest împărat mai este responsabil și de construirea [[https://ro.wikipedia.org/wiki/Orașul interzis Orașului Interzis]] din Beijing.</ref> considerat ca fiind un templu taoist, deși '''[[w:cultul cerului|cultul chinez al cerului]]''' este anterior taoismului; conține inscripția ''' ''"[[w:Shangdi|Shangdi]] suveranul absolut al cerului"'' ''' aflată în cavoul imperial, ''[[w:Shangdi|Shangdi]]'' fiind un termen folosit începând cu '''mileniul al II-lea DH''' până în zilele noastre, referindu-se la ''"Împăratul de deasupra "'' sau ''"Împăratul suprem ",'' ceea ce vrea să însemne ''"Domn al înălțimilor",'' ''"Domnul cel mai înalt",'' ''"Zeul de deasupra",'' ''"Zeul suprem ",'' ''"Deasupra",'' sau ''"Domnul ceresc".'' *1584 Armata rusă învinge Hanatul Siberiei, deschizând calea pe uscat spre est; începe dezvoltarea inițială a așezărilor rusești ruse în teritoriul de la sudul și estul Lacului Baikal, împreună cu cazacii dar și alții cu alți aflați în serviciul statului (''sluzhilye liudi'') explorând noi rute de negoț spre China.<refgroup="note">William C. Brumfield. ''[http://www.cultinfo.ru/brumfield/articles/GVIR_20_4_04hires.pdf Photographic Documentation of Architectural Monuments in the Siberian Republic of Buriatiia].'' '''Visual Resources'''. Vol. XX, No. 4, December 2004, pp. 315-364.</ref>*1587 Rușii găsesc fondează Tobolskul, capitala istorică a (https://ro.wikipedia.org/wiki/Siberia Siberiei).*1608 [[https://ro.wikipedia.org/wiki/Matteo_Ricci Matteo Ricci]] raportează descoperirea de rămășite ale [[Nestorianism|Nestorianismului]] în China.

*1625 Este redescoperită [[https://ro.wikipedia.org/wiki/Stela nestoriană Stela nestoriană]] (monument chinez) este redescoperită, ea fiind ridicată în anul 781 DH, documentând 150 de ani de Creștinism timpuriu în China.*1632 Rușii se stabilesc în fondează Yakutsk; din această așezare ei s-au dus exploreze explorat pământuri mai fertile în sud-est, de-a lungul râului Amur.*1644 Este instituită Qing cucerește Beijingul; este înființată dinastia Qing (1644-1912), ultima dinastie conducătoare din China.

*1651 Cazacul rus Erofey (Geoffery) Khabarov a întemeiat întemeiază oraşul-fort Albazin pe râul Amur.*1652 este fondat [[w:Irkutsk|Irkutsk]] is founded by Lake pe malul Lacului Baikal.*1665 Este înfiinţată înființată cea mai veche biserică ortodoxă cunoscută, ''Biserica Învierii'', precum şi și o mănăstire în oraşul-fort Albazin (Yakela) în nord-estul Chinei. *1670 Împăratul Kangxi (1661-1722) a emis emite ''[http://books.google.ca/books?id=VQJEAAAAIAAJ&printsec=titlepage Edictul Sacru]'', ce consta în 16 maxime morale bazate pe învăţăturile confucianiste.*1685 Chinezii îi capturează pe albazinieni, dărâmând ''Biserica Învierii''; Un un grup de 45 ruşi albazinieni, inclusiv [[preot|preotul]] [[Maxim Leontiev]], sunt aşezaţi mutați în Beijing de chinezi; împăratul Kangxi a ordonat ca templul budist al lui Guangi Miao (templu al zeului războiului) din colţul din nord-estul oraşului imperial să fie golit pentru locuitorii pus la dispoziția locuitorilor ruşi, devenind cunoscut ca sub numele de ''Capela Nikolsky'' (''"Sheng Ni Gula"''; mai târziu consacrat sfințită ca ''Biserica Hagiei Sophia'')<refgroup="note">Capela a fost iniţial numită Biserica Nikolsky datorită unei icoane făcătoare de minuni a Părintelui Maxim pe care acesta a luatadus-o cu el(imaginea făcătoare de minuni a Sf. Nicolae, episcopul Mirlikyskului). În orice caz, biserica a fost consacrată în 1698 în numele Hagiei Sofia, sau Înţelepciunea Divină.</ref>, prima biserică ortodoxă din China.

*1702 Ca răspuns la Ucazul din 1700, [[Filothei (Leschinsky)]] din Kiev este ales Mitropolit al Tobolskului şi Toată Siberia (1702-1711), long since de atunci un centru de operaţiuni misonareoperațiuni misionare, ce avea scopul de a ''"conduce băştinaşii din China şi Siberia în slujba Dumnezeului adevărat şi viu"''; el a construit 37 de biserici şi singur a făcut calcule pentru ei se atribuie botezul a 40,000 membri ai triburilor siberiene începând cu 1721.*1712 Moartea Părintelui [[Maxim Leontiev]]; împăratul Kangxi a dat permisiune prin ''Lifan yuan'' ca nişte (''Ministerul Afacerilor de la Graniță'') pentru câțiva preoţi noi să vină în China.

===Epoca reprezentărilor reprezentanțelor diplomatice (1715-1858)===*1715 [[Arhimandrit]]ul [[Ilarion (Lezhaisky)]] vine în Beijing împreună cu personal de serviciu, icoane, vase sfinte şi cărţi pentru slujbă ca cap șef al '''primei Misiuni Ortodoxe Ruse''' (1715-28); în personal erau incluşi ieromonahul Lavrentie, ierodiaconul Filip şi şapte călugări tineri; împăratul Kangxi a iniţiat practica de a primi misiuni ale clerului a și studeţilor ortodocşi, aceştia din urmă având în jur de zece cam o dată la 10 ani.

*1724 Împăratul Yongcheng emite un decret imperial prin care promovează confucianismul ca mod corect de viață și interzice romano-catolicismul și într-o oarecare măsură budismul și taoismul ca fiind culte neortodoxe; misionarii străini erau au fost deportați la Canton și mai târziu la Macao, iar bisericile urbane erau au fost treptat închise; în acest timp ortodocșii erau cu siguranță tratați mai favorabil, iar persecuția creștinilor misionari occidentali niciodată nu s-a extins asupra celor ortodocși. *1727 Prima Este consemnată prima misiune este consemnată rusă în tratatul ruso-chinez din 1727 (Tratatul de la Kyakhta), în ''Articolul V,''<refgroup="note">The fifth article of the treaty provided for four priests and six students to live in Peking until they felt like returning to RussiaArticolul V al tratatului prevedea permisiunea ca patru preoți și șase studenți să locuiască în Beijing până când hotărau că vor să se întoarcă în RUsia, at which time they would be replaced by a new moment în care ei erau înlocuiți de un nou contingent. The mission was to be supported in various ways by both countriesMisiunea trebuia să fie sprijinită în diverse moduri de ambele țări. In returnDrept consecință, it answered a mutual need for continuous răspundea unei nevoi mutuale de contact between the capitals of continuu între cele două capitale, St. Petersburg and Pekingși Beijing. (Eric Widmer. [http://books.google.ca/books?id=3ZjnRS1g6zkC The Russian ecclesiastical mission in Peking during the eighteenth century]. Harvard Univ Asia Center, 1976. p.4).</ref> care acorda un sediu legal pentru instituția religioasă rusă permitea înființarea legală a unei instituții religioase ruse în Beijing, alături de definirea rutelor de comerț și delimitarea frontierelor.

*1730 Misiunea raportează că au fost botezate mai mult de 50 de persoane între dintre chinezi și manciurieni, excluzând femeile; a început construirea Căii Ferate a Ceaiului (Ruta Siberiană), care începea la Moscova și se termina la Kyakhta, un punt punct comercial aflat la hotarul dintre Imperiile Rus și Chinez.

*1734 De curând fondata ''Academie de Științe'' din St Petersburg a realizat realizează un dicționar chinez-latin, ce includea 10 mii de cuvinte, în cele din urmă rămânând care s-a păstrat până acum o singură copie în biblioteca Academiei, datorită greutăților întâmpinate în crearea a celor 10,000 de blocuri de lemn necesare pentru publicarea în serie.

*1741 Arhim. Ilarion (Trusov) moare la Beijing; împărăteasa Elizabeta a emis emite un decret oficial prin care recunoaște ramura tibetană a budismului în Rusia, autorizând stabilirea a 11 mănăstiri budiste datsan, cu 150 de preoți în serviciu permanent.

*1768 Împăratul Qianlong a emis un decret foarte aspru, prin care interzicea tuturor manciurienilor, chinezilor, mongolilor și coreenilor să se convertească la o credință străină amenințându-i cu o pedeapsă teribilă.<refgroup="note">During the periods of persecutionsÎn timpul perioadelor de persecuție, Chinese converts would sometimes mask themselves as Albazinianschinezii convertiți se vor ascunde uneori sub numele de albazinieini: "...With God's help and protectioncu voia și ajutorul Domnului, the measures of the Chinese government have not affected our Orthodox Christians of Albazinian originmăsurile guvernului chinez nu i-au afectat pe ortodocșii noștri creștini de origine albaziniană: it is well known that they are Russian descendantseste bine cunoscut că ei sunt decendenți ai rușilor. ThusAstfel, other Chinese and Manchurian Christians could safely go to the Churchalți creștini chinezi și manciurieni pot merge în siguranță la biserică, pretending they were also Albazinianspretinzând că și ei sunt albizinieni." (V.P. Petrov. ''Rossijskaja Duhovnaja Missija v Kitae''. Victor Kamkin, 1968, p.14.)</ref>

*1781 Arhim. Ioakim (Shishkovsky) sosește la Beijing ca lider a celei de-a '''șaptea Misiunii''' (1781-94), împreună cu ieromonahul Antonie Sedel'nikov, ieromonahul Alexei Bogolepov, ieromonahul Israil și trei călugări tineri.[[Image:Iakinf(ichurin).jpg|right|thumb|Iakinf (Bichurin), Cel de-al 9-lea lider al Misiunii Ortodoxe Ruse.]][[Image:Pyotr Kafarov.jpg|right|thumb|Pallady (Kafarov), lider al celei de-a 13-a și a 15-a Misiuni Ortodoxe Ruse.]]*1790 Classes in MongolianÎn academia provincială din Irkutsk sunt înființate succesiv clase cu predare în mongolă, Chinesechineză și manciuriană, and Manchu were successively opened in the provincial academy in Irkutskdar după patru ani acestea sunt abandonate, but after four years these were abandoned due in large part to their difficultyîn mare măsură datorită dificultății lor.

*1796-1804 Rebeliunea Societății Lotusul Alb, o societate secretă taoistă secretă care aștepta venirea lui ''Maitreya'' (viitorul Buddha), restaurea restaurarea dinastiei native chineze Ming și promitea mântuirea personală a adepților săi.*1806 Pe atunci Până în acest moment, opt misiuni separate au fost trimise deja să locuiască în capitala Manchu Manciuriei și în așezarea rusească ce includea clădiri ce găzduiau convenabil misiunea (''Uspeniya Presvyatoi Bogoroditsu'') sau "Concepția Preasfintei Maici a lui Dumnezeu", Biserica lui Hagia Sophia (biserica Nikolsky), o școală de studii în chineză și manciuriană și o școală manciuriană de studii rusești. *1807 Arhim. Iiakinf (Bichurin) ajunge la Bejing Beijing ca lider a celei de-a '''noua Misiuni''' (1807-21) și devine un sinolog iminenteminent.

*1813 Rebeliunea Societății the Eight Trigrams opt trigrame ([[w:Ba gua (concept)|Baguajiao]]), o societate secretă taoistă legată strâns de tradiția Lotusul Alb, stimulată în revoltă de credința lor că mileniul al sosit.

*1835 A fost Este publicat [http://www.orthodox.cn/bible/manchu/index.html Noul Testament în manciuriană], tradus de Stepan Vaciliyevich Lipovtsov (1770-1841) care a învățat manciuriana în călătoria spre Beijing din 1794 ca membru a celei de-a opta Misiuni Ecleziastice Ruse.*1839 În septembrie, în [[w:Hubei|Hou-Pé]] izbucnesc persecuții împotriva creștinilor.*1839-42 Primul Război al Opiului; Hong Kong a fost este cedat Marii Britanii de către China ca parte a concesiilor din timpul Războiului Opiului.

[[Image:Manchuria.JPG|right|thumb|230px|Nord-estul Chinei (Manchuria Manciuria Interioară), și Manchuria Manciuria Exterioară (Manchuria Manciuria rusă).]][[Image:Mitrophan.jpg|right|thumb|Sfințitul Mucenic Părintele Mitrofan Yang, primul chinez hirotonit preot în Biserica Chinei.]]*1858 Arhim. [[Gury (Karpov)]] ajunge la Beijing ca lider al celei de-a '''paisprezecea Misiuni''' (1858-64); statutul misiunii s-a schimbat după Tratatul de la Tianjin, întru-cât activitățile sale diplomatice făcute în numele Rusiei au devenit depășite; tratatul de asemenea a permis , tratatul va permite misionarilor să plece din Beijing în alte provincii ale țării, acest lucru având un impact pozitiv asupra misiunii Beijing; Tratatul ruso-chinez de la Aigun a stabilit o bună parte din hotarul modern dintre estul îndepărtat rus și nord-estul Chinei (Manciuria), dispozițiile sale fiind condirmate confirmate de Tratatul de la Peking în Beijing din 1860, schimbând consecințele Tratatului de la Nerchinsk (1689) prin cedarea unor părți din Manciuria Exterioară Imperiului Rus.  *1858-71 Ieromonahul [[Isaia (Polikin)]] sosește la Beijing, devenind un predicator neobosit și un administrator talentat (1858-71), el organiza organizând parohii în sudul Beijingului și a lăsat lăsând în urmă un întreg șir de texte în limba chineză<refgroup="note">The Book of Hours Cartea Ceasurilor (almost completeaproape completă), Short Notebook of Paschal ServicesScurte notițe despre slujbele Sfintelor Paști, slujbele de bază ale celor douăsprezece Sărbători și ale primei săptămânii ale Postului Mare, the basic chants of the Twelve Feasts and the first week of Lent as well as the Bright Week and Paschaale Săptămânii Luminate și Sfintelo Paști, the Psalter Psaltirea (translated from the Greek into the vernaculartradusă din greacă în chineza de zi cu zi), the Paraclesis Serviceslujbele Paracliselor, the Akathist to the Mother of GodAcatistul Maicii Domnului, the beginning of the Service Bookînceputul Cărții slujbelor, the Panachida ServiceSlujba Panihidei, the Canon of Saint Andrew of Crete Canonul Sfântului Andrei Criteanul (both in classical language and vernacularatât în chineza cultă cât și în chineza de zi cu zi), RussianDicționarul rus-Chinese Dictionary of Theological and Ecclesiastical Termschinez de termeni teologici și ecleziastici. The enormous amount of work undertaken took its toll in the quality of some of the translationsVolumul enorm de muncă depus și-a spus cuvântul în calitatea unor traduceri, which care (as was discovered laterașa cum s-a descoperit ulterior) were abundant with imprecisionconțineau multe erori. (Ν. Α. [Hieromonk Nikolai (Adoratsky)]. ''The present state and the contemporary activity of the Orthodox Spiritual Mission in China'' // The Orthodox Collocutor. Kazan, 1884. August. Pg. 378).</ref>*1860 În jur de 150 de misionari lucrau în misiune, deși s-a estimat că nu erau mai mult de 200 de ortodocși în Beijing, inclusiv descendenți ai rușilor naturalizați; după Tratatul de la Peking, și alte țări au primit, la fel de bine ca și Rusia, dreptul de a deschide ambasade diplomatice; vechea prezență rusă în Beijing a devenit cunoscută ca sub numele de Curtea de Nord (''Beiguan'' – rezervată pentru preoți ortodocși ruși), iar o Curte de Sud (''Nannguan'') a fost stabilită pentru ambasadori, ambele rămânând importantepăstrânsu-și importanța. *1864 Arhim. [[Gury (Karpov)]] termină traducerea [[Noul Testament|Noului Testament]] și a slujbelor bisericești în chineză; fundamentul adevărat adevăratul scop al misiunii a fost terminat este atins atunci când a fost separat de politica rusă, iar din 1864 răspundea răspunzând doar în fața Sfântului Sinod. *1865 Arhim. [[Paladie (Kafarov) de Beijing|Paladie (Kafarov)]] se reîntoarce la Beijing ca lider al celei de-a '''cincisprezecea Misiuni''' (1865-78), traduce traducând mai multe lucrări în chineză inclusiv „Cartea Psalmilor” și „Cartea de slujbe”. *1866 Este acordată permisiunea pentru înfăptuirea ținerea slujbelor religioase în chineză.*1868 Ieromonahul [[Isaia (Polikin)]] a botezat niște botează câteva familii chineze în satul Dunding'an.*1879 Arhim. Flavian (Gorodetsky) ajunge la Beijing ca lider a celei de-a '''șaisprezecea Misiuni ''' (1879-84); el făcea ține slujbe în chineză; în misiunea lui s-a ocupat sa se concentrează în speciala de special pe învățământ și activitate publicistică.*1882 Părintele [[Mitrophan Ji]] a fost este hirotonit, în Tokyo, Japonia, ca întâiul [[preot]] ortodox chinez de către Sf. [[Nicolae al Japoniei]].*1884 Arhim. Amfilohil (Lutovinov) ajunge la Beijing ca lider al celei de-a '''șaptesprezecea Misiuni''' (1884-96), dar făcând un mic progres doar mici progrese în ceea ce privește fondurile activitate din cauza lipsei fondurilor și instruireaa instruirii; în timpul exercitării misiunii sale , se slujește în plus Liturghia efectuată în locuri ca Hankou, Tianjin, Kalgan și Urga, pe lângă Beijing și satul Dunding'an. *1889 Este publicat ''Dicționarul chinez-rus'', aceasta fiind lucrarea principală a Părintelui [[Paladie (Kafarov) de Beijing|Paladie (Kafarov)]], ce conține explicarea a 11,868 de cuvintecaractere chinezești. Dicționarul a fost publicat după moartea Părintelui în 1889.

[[Image:ChineseMartyrs.jpg|right|thumb|[[ Sfinții Mucenici ai Chinei]], care au primit moarte mucenicească în Revolta boxerilor.]][[Image:Saint Sophia - Harbin, China.jpg|right|thumb|[[Catedrala Sfânta Sofia (Harbin, China)|Catedrala Sfânta Sofia]] (Harbin, China), cea mai mare biserică ortodoxă din Orientul Îndepărtat.]]*1896 Arhim. [[Inochentie (Figurovsky) de Beijing|Inochentie (Figurovsky)]] ajunge la Beijing ca lider a celei de-a '''optsprezecea Misiuni''' (1896-1931); el a fost un deschizător de drumuri al multor traduceri chineze moderne de cărți ortodoxe liturgice și catehetice și a ascuțit avut un spiritul misionarascuțit, revigorând a revigorat misiunea; a întemeiat o mănăstire, a stabilit slujbe zilnice în chineză și a trimis predicatori prin țară să răspândească Evanghelia.*1898 Este întemeiat orașul modern Harbin, începând odată cu construirea începerea construcției Căii Ferate Chineze de Est de către Rusia (o extensie a căii ferate trans-siberiene), ; la un moment dat devenit devine un important centru important al emigranților ruși albi și singura colonie a Rusiei imperiale; a două suta aniversare de la consacrarea primei biserici ortodoxe în China.*1900 Revolta boxerilor, o răscoală antioccidentală și antimisionară în China, a cărei rezultat este distrugerea Misiunii Ortodoxe și moartea a [[Martirii Chinei|222 de martiri ortodocși chinezi]]; regiunea Guan Miao unde locuia comunitatea albaziniană a fost adusă în starea de dărâmături, fiind distrusă biblioteca faimoasă distruse faimoasele bibliotecă și presa tipăritătipografie, unde aproape 30,000 de semne chineze gravate gravuri de ideograme chinezești s-au pierdut împreună cu alte cărți de slujbă și arhiva misiunii; Biserica Chinei a pierdut în jur de 1,000 de adepți din cauza martiriului și a lepădării de credință.*1902 Arhim. [[Inochentie (Figurovsky) de Beijing|Inochentie (Figurovsky)]] consacrat hirotonit episcop în Rusia, se întoarce în China, devenind primul episcop acolo.<refgroup="note">According to Fr. Dionisy Conform Părintelui Dionisie Pozdnyaev, the first Orthodox Bishop of China Metropolitan Innokenty primul Episcop Ortodox al Chinei Metropolitane, Inochentie (Figurovsky) was ordained to the rank of Bishop on este ridicat la rangul de Episcop de sărbătoarea [[Pentecost|Holy Spirit DayPogorârea Duhului Sfânt]] and count that Day also as the day the Chinese Church was established, această zi fiind considerată ziua înființării Bisericii Chinei;</ref> Patriarhia Moscovei îi canonizează pe cei [[Martirii Chinei|222 martiri chinezi ortodocși]] pe [[22 aprilie]], 1902 (hotărârea №2874).*1903 Comunitățile ortodoxe din Manciuria (Harbin) sunt plasate sub episcopul InnocentInochent, episcopul Beijingului; este construită biserica [http://www.orthodox.cn/localchurch/beijing/churchofmartyrs_en.htm Tuturor Sfinților Martiri de la răscoala Yihetuan] este construită pe temeliile Misiunii Ecleziastice Ruse din Beijing care a dat mulți dintre cei [[Martirii Chinei|222 martiri]] asasinați.*1907 Este construită [[Catedrala Sf. Sofia (Harbin, China)|Catedrala Sf. Sofia]] este construită în orașul Harbin; ea a fost mărită și renovată în anii 1923-32, devenind cea mai mare biserică ortodoxă din estul îndepărtat. *1910 Este alcătuită Cartea chineză de rugăciuni a fost alcătuită de către episcopul [[Inochentie (Figurovsky) al Beijingului|Inochentie (Figurovsky)]] de Beiguan, Beijing.*1912 Este înființată Republica Chinei a fost instituită de Chinezăde către Sun Yat-sen pe [[1 ianuarie]] 1912, după mai mult de două sute mii de ani de conducere imperială.*1915-21 Apare Noua Mișcare Culturală provine , din decepția față de cultura tradițională chineză și cheamă la chemarea crearea unei noi culturi chineze bazată pe având la bază standarde globale și occidentale, în special democrația și știința.*1916 Erau În acest an existau 19 biserici în China (inclusiv 4 în Beijing), 3 mănăstiri în Beijing and 32 misiuni (inclusiv 14 în provincia Zhili, 12 în Hebei, 4 în Henan, una în Xi’anfu și una în Mongolia), cu 5,587 aderenți ortodocși chinezi (inclusiv 583 care au fost botezați 1915), și o misiune înfloritoare și extensibilăîn continuă creștere; douăzeci de ani mai târziu se estimează că numărul estimat acestora a fost de ajuns la 10,000<refgroup="note">Stephen Uhalley and și Xiaoxin Wu. [http://books.google.ca/books?id=vEZI_ULqp7EC China and Christianity: Burdened Past, Hopeful Future]. M.E. Sharpe, 2001. p.22</ref>; biserica de asemenea a condus , biserica administra școli și orfelinate , inclusiv 17 școli pentru băieți și 3 pentru fete.*'''1917''' Revoluția rusă a separat separă Biserica Ortodoxă din China de suportul ei tradițional din Rusia, iar biserica chineză a trebuit să reziste se descurce singură; numărul credincioșilor ortodocși fin din China s-a mărit în urma revoluției ruse, când emigranții ruși antibolșevici, numiți și emigranții albi, au venit în număr mare în China, formând colonii în Harbin, Shanghai și Beijing; în Harbin era cea mai mare populație rusească dinafara Rusiei.*1919 Mișcarea din 4 Mai; demonstrații împotriva amestecului străinilor.*1920 Sfinția Sa [[Metodie (Gerasimov) de Harbin|Metodie (Gerasimov)]] devine Mitropolit de Harbin, 1920-30, (ROCOR).*1921 Harbin numără o populație de 300,000, incluzând 100,000 de ruși.<ref group="note">''"[http://books.google.com/books?id=bxFC5ynXN2YC&pg=PA68&dq&hl=en#v=onepage&q&f=false Memories of Dr. Wu Lien-teh, plague fighter]"''. Yu-lin Wu (1995). [[w:World Scientific|World Scientific]]. p.68. ISBN 9810222874</ref>*1922 Episcopii ortodocși din China au intrat intră sub jurisdicția Sinodului Episcopilor Ruși dinafara Rusiei [[ROCOR]] (''de la 1922-1945 în Harbin, 1922-49 în Shanghai''); formarea este înființată [[Dioceza Eparhia Beijingului|Diocezei Beijingul]] (inclusiv vicariatele Shanghaiului și Tianjinului, iar mai târziu al Hankoului) și a [[Dioceza Harbinului|Diocezei HarbinuluiEparhia de Harbin]] (ce includea Qiqihar și vicariatele Hailar), sub [[ROCOR]]; este pusă piatra de temelie a Biserica Mijlocirii este întemeiată în din orașul Harbin.*1919 Mișcarea din 4 Mai; demonstrații împotriva străinătății.[[Image:Meletius-harbin.jpg|right|thumb|[[Meletie (Zaborosky) al Harbinului și Manciuriei|Meletie (Zaborosky)]], [[Eparhia de Harbin|Mitropolia de Harbin]], 1931-46, (ROCOR).]][[Image:John Maximovitch.jpg|right|thumb|Sfântul [[Ioan Maximovici]], Episcop de Shanghai, 1934-46.]][[Image:SymeonDu.jpg|right|thumb|[[Simion (Du) de Shanghai|Simion (Du)]], primul episcop ortodox chinez, Ep. de Shanghai 1950-65.]]*1925 Moartea Sf. [[Jonah Iona de Manciuria]], episcop al Hankoului (1922-1925).

*1929-49 [http://rumkatkilise.org/lyceum.htm Liceul iezuit Sf. Nicolae] din orașul Harbin, creat la comanda iezuiților, la care aveau acces atât studenții ruși catolici cât și cei ortodocși, a format formează între cele două războaie mondiale mai mulți lideri ai comnității ruse catolice (uniate) din Australia și Statele Unite între războaiele mondiale. *cca. 1930 Erau mai mult de Sunt consemnați peste 50,000 de ortodocși în China, îndeosebi ruși; diocezele au fost stabilite sunt înființate eparhii în Shanghai și Tianjin, pe lângă cele din Harbin și Beijing. *1930 Este reconstruită din cărămidă Biserica Mijlocirii din orașul Harbin este reconstruită din cărămidă.*1931-45 Statul dominat de japonezi Manchukuo ("Statul Manciuria") este format de oficialii fostei dinastii Qing cu ajutorul Japoniei imperiale.*1931 Arhiepiscopul [[Simon (Vinogradov) al Beijingului|Simon (Vinogradov)]] ajunge la Beijing ca lider al celei de-a '''nouăsprezecea Misiuni''' (1931-33). Sfinția Sa [[Meletiue (Zaborosky) de Harbin și Manciuria|Meletie (Zaborosky)]] devine [[Eparhia de Harbin|Mitropolit de Harbin]], 1931-46, (ROCOR).*1931-45 Este înființat de oficialii fostei dinastii Qing cu ajutorul Japoniei imperiale Manchukuo ("Statul Manciuria"), stat marionetă dominat de japonezi.*1933 Episcopul [[Victor (Svyatin) al Krasnodarului și Kubanului|Victor (SvyatinSviatin)]] ajunge la Beijing al celei de-a '''douăzecea și ultimei Misiuni''' (1933-56).*1934 Este terminată [http://www.orthodox.cn/contemporary/shanghai/cathedral_en.htm Catedrala Shaghai] (''Catedrala "Siguranța Chezășia păcătoșilor" sau "Remedierea Mijlocirea păcătoșilor"'') este terminată, în momentul în care episcopul de curând consacrat [[Ioan Maximovici|Ioan (Maximovici)]] vine din Serbia.

*1941 Este finalizată [http://www.orthodox.cn/localchurch/harbin/annunciation_en.htm Biserica Sfânta Vestire din Harbin] este desăvârșită cu în stilul [[arhitectură neo-bizantină|stilul neo-bizantin]]; ea impresiona prin grandoare și efecte decorative rare; distrusă mai târziu în 1970; Germania nazistă invadează Rusia (Operațiunea Barbarossa).*1945 [[Dioceză|DiocezaEparhia Harbinului]] Harbinului este subordonată [[Biserica Ortodoxă Rusă|Patriarhiei Moscovei ]] după venirea sosirea armatei sovietice; scurta ocupare a Harbinului de către armata sovietică (august 1945 - aprilie 1946), are ca rezultat transportarea forțată a mii de ruși emigranți în Uniunea Sovietică; [[Biserica Ortodoxă Rusă|Patriarhia Moscovei]] reia jurisdicția episcopatului din China de la [[ROCOR]] (i.e. – Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a emist emite o rezoluție pe [[27 decembrie]] 1945, prin care a fost format un district mitropolitan în este înființată o mitropolie între hotarele Chinei și Coreei, acesta aceasta fiind condus condusă de Mitropolitul Harbinului și Asiei de Est). Arhiepiscopul [[Nestor (Anisimov) de Kamchatka]], care înființase în Harbin o reprezentanță a Eparhiei de Kamchatka la începutul anilor 1920, reia relațiile cu Patriarhia Moscovei, fiind numit Mitropolit de Harbin și Manciuria și Exarh al Asiei de Est (1946-56) de către Patriarhul [[Alexei I (Simansky) al Moscovei|Alexei I]].*1946 ROCOR l-a ridicat îl ridică pe [[Ioan Maximovici|Ioan (Maximovici)]] la rangul de arhiepsicoparhiepiscop; deoarece ROCOR și MP nu mai erau în comuniune la acea vreme, Ioan (Maximovici) a fost [http://saintjohnwonderworker.org/letters.htm arhiepiscop nu doar al Shanghaiului, ci al întregii Chine] pentru rușii albi imigranți; Dioceza Eparhia Harbinului și a Asiei de Est este transformată în ''Exarhatul Asiei de Est'', de către prin Edictul Patriarhal nr 664 din 11 iunie 1946, un district ca eparhie ce unea eparhiile Beijingului, Harbinului, Shanghaiului, Tianjinului și Xinjiangului.

*1948 Sf. [[Ioan Maximovici|Ioan (Maximovici)]] a binecuvântat binecuvintează o ediție revizuită a [http://www.orthodox.cn/catechesis/catechpray/index.html cărții Cărții chineze de rugăciuni] din 1910 a episcopului [[Inochentie (Figurovsky) al Beijingului|Inochentie (Figurovsky)]]; noua ediție avea mai mult material catehetic, alcătuit de protopopul [http://www.orthodox.cn/localchurch/beijing/nikolaili_en.htm Nikolai Li Xunyi].*'''1949''' Proclamarea Republicii Populare Chineze pe insula Chinatoată suprafața Chinei continentale, de către comuniștii victorioși, care au oprit oprind toată lucrarea misionară creștină; în acest timp 106 biserici ortodoxe moment erau deschise în China106 biserici ortodoxe, enoriașii fiind în general refugiați ruși, dar exista și un element nativ chinez constituit din 10,000 de credincioși; până în 1949 acolo erau mai mult de 15 biserici ortodoxe ruse și două cimitire singure doar în Harbin; între guvernele sovietic și chinez au fost sunt semnate tratate care prevedeau întoarcerea bisericilor rusești sub control chinez; cei mai mulți ruși au plecat în Australia, Statele Unite și alte locuri.*1950 [[Symeon Simion (Du) of Shanghai|Symeon Simion (Du)]] a fost este consacrat Episcop al Tianjinului în iunie, devenind primul [[episcop]] ortodox chinez. Mai târziu, în septembrie, el a fost transferat, fiind numit Episcop al Shanghaiului (1950-1965). *1954 A fost abolit Este desfințat Exarhatul Asiei de Est (''Dioceza Harbinului și a Asiei de Est'')de către Patriarhia Moscovei. *1956 Arhiepiscopul [[Victor (Svyatin) al Krasnodarului și Kubanului|Victor (Svyatin)]], ultimul episcop rus și lider a celei de-a douăzecea Misiuni Spirituale, s-a întors se întoarce în Uniunea Sovietică, ca urmare a în urma înțelegerilor dintre Nikita Hrușciov și Mao Zedong (Mao Tse-tung), apropiind încheind un capitol de declin în colorat din istoria ortodoxiei în China.

*1956 [[Biserica Chinei]] este stabilită trece sub administrație chineză în urma presiunilor autorităților chineze; tot clerul nechinez pleacă din China; la ordinele liderului sovietic de atunci, Nikita Hrușciov, ambasada sovietică a preluat preia teritoriul misiunii ortodoxe ruse și demolează biserica; Pe [[24 aprilie]], He Chenxiang, capul departamentului de afaceri religioase a Consiliului de Stat al Chinei a aprobat desemnarea Arhimandritului [[Vasile (Shuan) al Beijingului|Vasile (Shuan)]] ca episcop al Beijingului.*1957 [[Sfânt Sinod|Sfântul Sinod]] al [[Biserica Ortodoxă Rusă|Bisericii Rusiei]] a aprobat aprobă autonomia [[Biserica Ortodoxă Chineză|Bisericii Chinei]]; [[Vasile (Shuan) al Beijingului|Vasile (Shuan)]] a fost consacrat este hirotonit Episcop al Beijingului; Biserica [http://www.orthodox.cn/localchurch/beijing/churchofmartyrs_en.htm Tuturor Martirilor de la Răscoala Yihetuan] este distrusă demolată de sovietici.*1958-61 [[w:Great Leap ForwardMarele Salt Înainte|Marele Salt Înainte]] (campanie economico-socială a Partidului Comunist).

*1962 Moare episcopul Vasile; nu este numit nici un succesor nu devine ca Episcop al Beijingukui din cauza constrângerilor guvernului chinez.

*1966-76 Revoluția culturală a distrus distruge aproape în totalitate tânăra [[Biserica Chinei|Biserică Ortodoxă Chineză]], anumiți unii clerici fiind persecutați și exilați, alții torturați, bisericile fiind închise, proprietățile lor confiscate, iar activitatea religioasă oprită sau săvârșită în mod clandestin.

*1978 ''Constituția Republicii Populare Chineze'' a garantat garantează "libertatea religiei" cu sub un anumit număr de restricții; cele cinci religii recunoscute de stat erau sunt budismul, taoismul, islamul, catolicismul<refgroup="note">While the Roman Catholic Church is officially banned in the countryÎn timp ce Biserica Romano-Catolică este interzisă oficial în țară, the Chinese government demands that all Chinese guvernul chinez cere tuturor "Catholicscatolicilor" must be loyal to the Statechinezi să fie loiali statului și că toate formele de cult trebuie desfășurate, and that worship must legally be conducted through State-approved churches belonging to the în mod legal, doar în bisericile aprobate de stat aparținând "[[w:Chinese Catholic Patriotic AssociationAsociația patriotică catolică chineză|Chinese Catholic Patriotic AssociationAsociația patriotică catolică chineză]]", established in înființată în 1957 by the People's Republic of de către Biroul Afacerilor Religioase al Republicii Populare Chinezecu rolul de a superviza de către stat activitatea catolicilor din China's Religious Affairs Bureau to exercise state supervision over mainland China's Catholicscontinentală.</ref><refgroup="note">According to În concordanță cu estimările statistice din 2003 estimated statistics of the Chinese Catholic Church by ale Bisericii Catolice Chinezerealizate de ''Podul China Bridge: Observations on Observații despre China from the Holy de la Centrul de Studii Sfântul Spirit Study Centre'', the Church in China has Biserica Chinei are 12 million Roman Catholicsmilioane de romano-catolici, 138 diocesesde dioceze, 74 bishops in the official de episcopi în biserica oficială (statede stat) Church, and și 46 bishops in the unofficial de episcopi în biserica neoficială (Papalpapală) Church. The same report also says that there are 1Același raport mai spune că există 1740 de preoți în biserica oficială și 1000 în biserica neoficială,740 priests in the official Church and 1,000 in the unofficial Church, as well as 3,500 sisters in the official Church and 1,700 sisters in the unofficial Churchalături de 3500 de surori în biserica oficială și 1700 în cea neoficială.</ref> și protestantismul;<refgroup="note">In În ''"Onward, Christian Soldiers,"'' an article appearing in the May un articol apărut în 10, mai 2004 issue of în magazinul '''Newsweek''' magazine, Chinese academics say academicienii chinezi spunând că îîn zilele noastre în China now has at least sunt cel puțin 45 million Christiansde milioane de creștini, most of whom are Protestantsdin care marea majoritate sunt protestanți. HoweverÎn orice caz, Western researchers put the number closer to cercetătorii occidentali admit un număr mai degrabă apropiat de 90 millionde milioane. The article notes that there are about Articolul precizează că sunt în jur de 6 million members of the officialmilioane de membrii ai Bisericii oficiale Romano-Catolice, government-recognized Roman Catholic Churchrecunoscute de guvern. China's overall population is about Populația Chinei este în jur de 1.,3 billionmiliarde de locuitori.(Newsweek)</ref> (Ortodoxia n-a fost înregistrată până azi<refgroup="note">The officially declared reason for the government's non-recognition of The Orthodox Church is the government's fear that external political forces from outside nations Motivul oficial declarat de guvern pentru nerecunoașterea Bisericii Ortodoxe Chineze este teama guvernului că forțe politice externe, din afara țării, — in this caseîn acest caz, primarily Russia în principal Rusia — could achieve influence within pot căpăta influență în China. This places the Church to the Acest fapt plasa Biserica din punct de vedere legal status of în starea de ''religia-illicitata''. ([http://www.experiencefestival.com/a/Chinese_Orthodox_Church/id/1966122 Encyclopedia - Chinese Orthodox Church], at Global Oneness).</ref>).

*1984 Este redeschisă [http://www.orthodox.cn/contemporary/harbin/pokrov_en.htm Biserica Mijlocirii] din Harbin este redeschisă, cu puțini puținii refugiați ruși și ortodocși chinezi cărăra cărora li s-a permis să se roage acolo în 1986; la acel timp era singura biserică ortodoxă de pe teritoriul Republicii Populare Chineze (RPC) unde aveau loc slujbe; rezidentul preot Grigori Zhu (+2000) a slujit preia parohia constituită din 144 de suflete ce aveau de la 68 la 92 de ani.

*1986 În jur de 3,000 creștini ortodocși ce trăiau în zona autonomă predominant musulmană Xinjiang au primit permisiunea de a reconstrui [http://orthodox.cn/contemporary/xinjiang/urumqi_en.htm biserica Biserica Sf. Nicolae] din Urumqi, dar din cauza lipsei preotului comunitatea putea doar să se întâlnească pentru a se ruga.

*1996 A fost fondată Este înființată [[Mitropolia Hong Kongului și Asiei de sud-est|Mitropolia ortodoxă a Hong Kongului Kong-ului și Asiei de sud-est]] (OMHKSEA), statutul ei fiind recunoscut de parlamentul orașului, iar biserica activează liberă în Hong Kong și Taiwan; Mitr. [[Nikitas (Lulias) de Dardanelia]] devine primul mitropolit al Diocezei Eparhiei Hong Kongului și Asiei de Sud-Est (1996-2007).*1997 Cu ocazia celei de-a patruzecea aniversări a autonomiei [[Biserica Chinei|Bisericii Ortodoxe din China]], Sfântul Sinod al ROC se adună pe întâlnește în [[17 februarie]] 1997 care decide , hotărând ca ortodocșii din China să fie îngrijiți păstoriți sub Patriarhia Moscovei și a Întregii Rusii, până un cap al BOC poate fi ales; în Harbin, frumoasa [[Catedrala Sf. Sofia (Harbin, China)|catedrală Sf. Sofia]] a fost este renovată și deschisă ca muzeu; Hong Kong este întors returnat sub control chinez de către britanici în iulie; Arhiepiscopul Ilarion al Sydneyului, Australiei și Noii Zeelande împreună cu alți unsprezece s-au dus merg într-un pelerinaj în China să viziteze locurile sfinte locuri ortodoxe în din Shanghai, Beijing, Harbin și Manzhouli (Manciuria).*1998 A trei suta aniversare a consacrării sfințirii primei biserici ortodoxe din China; [[w:Daqin Pagoda|Pagoda Daqin]] este "redescoperită", relicve ale celei mai vechi biserici creștine spraviețuitoare din China, biserica și mănăstirea fiind construite în anul 640 de către primii misionari [[Nestorianism|nestorieni]].*1999 Este fondată ''Societatea Misionară Ortodoxă Ruso-Chineză'' este fondată în Sydney, Australia, sub conducerea [[Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei|ROCOR]], cu scopul luminării spirituale a populației vorbitoare de limbă chineză din țară.*2000 Moartea Părintelui Grigory Zhu în septembrie, care lasă [http://www.orthodox.cn/contemporary/harbin/pokrov_en.htm Biserica Mijlocirii] din Harbin fără un preot; Arhimandritul [[Jonah Iona (Mourtos) de Taipei|Jonah Iona (Mourtos)]] sosește în Taiwan în septembrie pentru a conduce misiunea bisericii de acolo, după ce a petrecut șaptesprezece ani ca monah pe [[Muntele Athos]]; este construită [http://orthodox.cn/contemporary/xinjiang/yiningnikolai_en.htm Biserica Sf. Nicolae] este construită de către guvernul local din Ghulja (Yining), Xinjiang; potrivit recensământului din 2000, 30,505 evenki au fost numărați în China, ei fiind un grup etnic convențional creștin-ortodox, ce locuiește în regiunea Hulunbuir din nord; în decembrie, arhiepiscopul Ilarion al Sydneyului, Australiei și Noii Zeelande a vizitat China într-o călătorie misionară și spirituală.

*2002 O dezvoltare îmbunătățire notabilă a situației pentru ortodocșii Chinei poate fi urmărită de la proclamarea lui Hu Jintao lider al țării în 2002, potrivit unei surse chineze ortodoxe din Shanghai.<refgroup="note">Geraldine Fagan. [http://www.forum18.org/Archive.php?article_id=416 CHINA: Will Orthodox Christians soon be allowed priests?]. ''Forum 18 News'', Oslo, Norway. September 22, 2004.</ref>*2003 Moartea Părintelui [[Alexander (Du Lifu)|Alexander Du Lifu]] în decembrie, ultimul preot ortodox rămas în Beijing, care a murit fără a-și realiza visul de redeschidere a unei biserici în Beijing; preotul ortodox rus cu domiciliul în Kazakhstan , [http://www.forum18.org/Archive.php?article_id=406 Vianor Ivanov a vizitat regiunea Xinjiang] pentru a sluji populației ortodoxe locale care nu avea preoți, dar a fost reținuit, interogat o lună, după care a fost deportat, iar literatura sa religioasă și crucile sale de botez au fost confiscate.*2004 Tentative Sunt făcute tentative de a mări biserica prin intermediul spațiului cibernetic, după cum Mitrophan Mitrofan Chin, un tânăr american chinez care s-a convertit la religia ortodoxă, lucrează ca webmaster al pentru [http://www.orthodox.cn/index_en.html www.orthodox.cn]; guvernul chinez i-a permis ieromonahului Moisei (Pilats) de la Mănăstirea „Noii Martiri Ruși” din Alapayevsk, Rusia, să viziteze [http://www.orthodox.cn/contemporary/harbin/pokrov_en.htm Biserica Pokrov] din Harbin în iulie, unde a ascultat spovedanii în rusă și în chineză; în august o delegație a Bisericii Ortodoxe Ruse condusă de episcopul Mark al Egorevskului [http://www.orthodox.cn/news/040826beijing_en.htm s-a întâlnit cu oficiali chinezi] și reprezentanți ai diferitor organizații religioase din țară; parohia ''Frăția Sfinții Apostoli Petru și Pavel'' ([[Biserica Rusiei|MPPM]]) este înființată în Hong Kong și pusă sub conducerea Părintelui [[Dionisie (Pozdnyaev)]], fiind consacrată ajutorării revigorării Bisericii Ortodoxe Autonome Chineze; prima școală duminicală din China și-a început activitatea pe terenul ambasadei ruse, acest lucru fiind făcut pentru comunitatea ortodoxă din Beijing.*2005 Începând din Deși în 2005 erau doar cinci preoți; sunt așteptări că acest număr va crește datorită mai multor cetățeni chinezi care acum studiază la seminarele ortodoxe cu intenția de a se întoarce în China pentru a sluji ca preoți (acest lucru depinde de aprobarea guvernului chinez).*2006 Acum sunt în jur de 13,000 creștini ortodocși în China<refgroup="note">According to the External Church Relations Department of the Moscow Patriarchate.</ref>, din care, s-a estimat că 400 locuiesc în Beijing, dar ei nu sunt recunoscuți ca o comunitate religioasă;<refgroup="note">AsiaNews.it [http://www.asianews.it/view.php?l=en&art=6625 Russian Orthodox church to be set up in Beijing shortly]. ''AsiaNews.it'', July 06, 2006.</ref> 13 studenți ortodocși chinezi studiază la ''Academia Teologică Sretenskaya'' din Moscova și la ''Academia din Sankt Petersburg'', pentru a pava calea unei prezențe minime de clerici în China; Biserica Ortodoxă Rusă a luptat la maximum prin președintele Vladimir Putin, pentru a dobândi recunoașterea ortodoxiei în China înainte de Olimpicele din Beijing; publicarea [http://orthodox.cn/news/20060122prayerbook_en.htm primei cărți ortodoxe de rugăciuni atât în chineză cât și rusă]; the ''Asociația Ortodoxă a Tuturor Sfinților din China'' ([http://www.orthodox.cn/ofasc/index_en.html OFASC]) este lansată în SUA, cu viziunea strategică de a face traduceri ușor de citit, într-o chineză modernă și îngrijită, a textelor ortodoxe importante.*2007 A cincizecea aniversare a autonomiei Bisericii Ortodoxe din China; Sfântul Sinod al [[Biserica Rusiei|Biserica Ortodoxă RusăBisericii Ortodoxe Ruse]] a decis să deschidă un departament care să se ocupe de [[Biserica Chinei|Biserica Autonomă Ortodoxă Chineză]] (COAC), accentuând nevoia de continua eforturile făcute de ''Departamentul pentru Relațiile Bisericești Externe'' a Bisericii Ruse în dialogul cu autoritățile chineze pentru a normaliza situația Bisericii Ortodoxe în China; liturghii de Paști erau oficiate la misiunile diplomatice ale Rusiei în China, mai mult de 300 de oameni mergând la procesiunea de Paști de la Ambasada rusă din Beijing, iar mai mult de 120 la liturghia de Paști de la Consulatul General rus în Shanghai; Departamentul Municipal al Locuințelor din Shanghai a mandatat restaurarea [http://www.orthodox.cn/contemporary/shanghai/cathedral_en.htm catedralei din Shanghai] pentru a o face muzeu istoric; moartea protopresbiterului [[Elias Wen]]; primul [http://www.orthodox.cn/news/20071101dictionary_en.htm dicționar ruso-chinez al vocabularului ortodox] din lume este tipărit la Moscova; Patr. [[Alexei II (Ridiger) al Moscovei|Alexei II]] a criticat Republica Populară Chineză pentru destinul Bisericii Ortodoxe din China, care este privată de cler și a cărei libertate religioasă este refuzată<ref>AsiaNewsgroup="note">AsiaNews.it [http://www.asianews.it/index.php?l=en&art=8981 Aleksej II criticises China, Taiwan accepts to open a church]. ''AsiaNews.it'', April 12, 2007.</ref>; Mitr. [[Nikita (Lulias) al Dardaneliei]] a solicitat guvernului Beijingului să recunoască ortodoxia prin printre religiile oficiale ale țării și a exprimat [http://kkp.catholic.org.hk/lo/lo3307/lo3307_04.htm îngrijorarea cu privire la starea creștinilor în Asia].*2008 Părintele [http://www.orthodox.cn/contemporary/shanghai/frmichaelwang_en.htm Mihail Wang Quansheng] și protodiaconul [http://www.orthodox.cn/contemporary/shanghai/frdnevangellu_en.htm Evangelos Lu Yaofu], singurii clerici bășnitași veniți în China, au luat parte la slujbele divine pentru prima dată după 46 de ani, la consulatul rus din Shanghai și li s-au acordat medalii ale Venerabilului [[Serghie de Radonej]] (Gradul I) de către Patr. [[Alexei II (Ridiger) al Moscovei|Alexei al Moscovei]]; Mitr. [[Nektarios (Tsilis) al Hong Kongului|Nektarios (Tsilis)]] devine noul episcop ortodox al Diocezei Eparhiei Hong Kongului; Sfântul Sinod al [[Biserica Ucrainei|Bisericii Ortodoxe Ucrainene]] îl canonizează pe arhimandritul [[Gurias (Karpov)]]; o liturghie ortodoxă a fost oficiată în sectorul olimpic din Beijing; o [[slujbă de pomenire]] în memoria celor uciși în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial a fost oficiată la Crucea Shrine pe terenul Ambasadei ruse, de Ziua Victoriei.*2009 Cartea ''„Creștinismul și cultura”'' a protopopului [[George Florovsky]] este publicată în limba chineză; slujbe divine solemne [[Sfintele Paști|de Paști]] au loc noaptea în diferite orașe chineze, inclusiv Beijing, Shanghai, Guangzhou, Shenzhen și Hong Kong; în Beijing, slujbele divine din Săptămâna Patimilor și de Sfintele Paști au fost oficiate de protopopul [[Dionisie (Pozdnyaev)]] ([[Biserica Rusiei|MP]]) și Părintele Alexis Dyuka ([[Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei|ROCOR]]) în casa parohială Sf. Inochentie de Irkutsk (Red Fangzi), pe teritoriul ambasadei ruse; Patr. [[Chiril (Gundiaev) al Moscovei|Kirill]] s-a întâlnit cu Ye Xiaowen, ministrul de Afaceri Religioase a Chinei, încercând să aducă o nouă viață în Biserica Ortodoxă a Chinei<refgroup="note">AsiaNews.it [http://www.asianews.it/index.php?l=en&art=14464&size=A Patriarch Kirill meets Ye Xiaowen, China’s Religious Affairs minister]. ''AsiaNewst.it'', February 12. 2009.</ref>; biserica Sf. Inokentie de Irkutsk a fost consacrată este sfințită duminică, pe [[30 august]], în Labdarin (Mongolia Interioară), în special pentru descendenții ruși, aceasta fiind prima biserică ortodoxă consacrată sfințită pe pământul Chinei în ultimii 50 de ani.<refgroup="note">Interfax-Religion. ''[http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=6397 Orthodox Church consecrated in China for first time in 50 years].'' 31 August, 2009.</ref> Prim-ministrul rus Vladimir Putin a vizitat biserica sfințită de curând consacrata biserică a Adormirii Maicii Domnului, aflată pe teritoriul Ambasadei Federației Ruse din Beijing; <refgroup="note">The Voice of Russia. ''[http://english.ruvr.ru/2009/10/13/2025847.html First Russian Orthodox church opens in Beijing].'' Oct 13, 2009 15:20 Moscow Time.</ref> Arhiepiscopul [[Ilarion (Alfeiev) de Volokolamsk]], președintele DECR al Patriarhiei Moscovei, a vizitat Beijingul pentru a purta discuții ce vizau schimburile ruso-chineze și cooperare în sfera religioasă, cu oficialii Administrației de Stat a Cultelor.*2010 Pe 11 aprilie, de duminica Sf. Toma, Părintele [[Michael (Wang) Quansheng|Michael Wang Quansheng]], care locuiește în singurătate în Shanghai, a oficiat [[Sfânta Liturghie]] la Biserica Acoperământului Protector din Harbin pentru comunitatea ortodoxă, cu permisiunea autorităților statului; în timpul celei de-a unsprezecea sesiuni a comitetului interguvernamental ruso-chinez de cooperare umanitară în Sankt Petersburg, prim-ministrul rus V. Putin i-a dăruit premierului Republicii Populare Chineze, Wen Jiabao, albumul ''"Ortodoxia în China",'' dedicat celei de-a trei sute douăzecișicincea aniversări a prezenței ortodoxe în China.<ref group="note">This publication was prepared by the Department for External Church Relations Această publicație a fost pregătită de către Departamentul pentru Relații Externe al Bisericii (DECR), in cooperation with the Institute for Far Eastern Studies, and with the support of the Russianîn cooperare cu Institutul pentru Studii al Orientului Îndepărtat și cu sprijinul Consiliului de Afaceri Ruso-Chinese Business CouncilChinez. ''"Orthodoxy in Ortodoxia în China"'' is a scientific publication in the Russian and Chinese languageseste o publicație științifică în limbile rusă și chineză, with rich illustrative cu un bogat materialilustrat, published on a high polygraph levelpublicată în condiții grafice deosebite. The book discusses the development of culturalCartea prezintă devoltarea legăturilor culturale, economic and political ties between the two brotherly peopleseconomice și politice dintre cele două popoare surori, the long history of Orthodoxy in îndelungata istorie a ortodoxiei în China, and the contribution that the Russian Orthodox Church has made in establishing and developing goodși contribuția pe care Biserica Ortodoxă Rusă a avut-o în întemeierea și dezvoltarea relațiilor de bună-neighborly relations between Russia and Chinavecinătate dintre Rusia și CHina. (''[http://orthodox.cn/news/20101125book_en.htm The book "Orthodoxy in China" awarded to senior officials of China].'' Orthodox.cn. November 25, 2010.)</ref>*2011 Arhiepiscopul [[Ilarion (Alfeiev) de Volokolamsk]], capul DECR, a afirmat că China are până la 15,000 credincioși ortodocși, ce locuiesc în Beijing, Shanghai, Provincia Heilongjiang și în districtele autonome Xinjiang și Mongolia Interioară, însă Biserica Ortodoxă Chineză are doar doi preoți chinezi ce au peste 80 de ani.<refgroup="note">Interfax-Religion. ''[http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=8286 Up to 15 thsd Orthodox believers live in China].'' 16 March 2011, 15:51.</ref>*2013 Patr. [[Chiril (Gundiaev) al Moscovei|Chiril al Moscovei și Întregii Rusii]] a făcut o vizită oficială în China de pe 10 până pe 15 mai 2013, aceasta fiind prima vizită din istorie a primatului Bisericii Ruse în China, la invitația conducerii seculare a țării;<ref>Maria group="note">Maria Senchukova. ''[http://www.pravmir.com/the-patriarchal-visit-to-china-an-interview-with-fr-dionisy-pozdnyaev/ The Patriarchal Visit to China: An Interview with Fr. Dionisy Pozdnyaev].'' Pravmir.com. May 16th, 2013.</ref> în Moscova, Patr. [[Chiril (Gundiaev) al Moscovei|Chiril al Moscovei și Întregii Rusii]] s-a întâlnit cu o delegație de monahi de la mănăstirea Shaolin din China, condusă de de vice-președintele Ascociației Budiste Chineze Shi Yongxin, after first meeting Shi Yongxin on a visit to în timpul primei vizite în China in May, în luna mai.<refgroup="note">Maxim Blinov. ''[http://en.ria.ru/russia/20130905/183184308/Russians-Can-Learn-From-Chinese-Warrior-Monks--Church-Leader.html Russians Can Learn From Chinese Warrior Monks – Church Leader].'' '''RIA Novosti'''. September 5, 2013.</ref>*2014 Mitropolitul Ignatie de Khabarovsk și Amur în hirotonește pe Anatolie Kung (Kung Cheung Ming, 龔長明) ca preot pe seama Bisericii Ortodoxe din Hong Kong, devenind primul chinez being the first Chinese priest ordained in 60 years.<ref group="note">''[http://orthodox.cn/contemporary/hongkong/20141208hkpriesthood_en.htm For the first time in 60 years a Chinese priest is ordained for Hong Kong's Orthodox church].'' Transl. Nina Tkachuk Dimas. Orthodoxy in China. December 8, 2014.</ref>

:* Un grup de albazinieni ruși au fost apoi restabiliți relocați în '''[http://www.orthodox.cn/localchurch/beijing/index_en.html Beijing]''' de chinezi, inițiindu-se astfel Misiunea Rusă(1715-1956).:* Dioceze Mai târziu au fost mai târziu înființate eparhii în '''[http://www.orthodox.cn/localchurch/shanghai/index_en.html Shanghai]''' și '''[http://www.orthodox.cn/localchurch/tianjin/index_en.html Tianjin]''', pe lângă cele din '''[http://www.orthodox.cn/localchurch/harbin/index_en.html Harbin]''' și '''[http://www.orthodox.cn/localchurch/beijing/index_en.html Beijing]''';

'''În prezentzilele noastre'''

:# '''[[w:Harbin|Harbin]]''' în provincia [[w:Heilongjiang|Heilongjiang]], unde este o parohie dedicată vălului protector al Acoperământului Maicii Domnului.

:# '''[[w:Ürümqi|Urumqi]]''', în provincia [[w:Xinjiang|Xinjiang]] din China de nord-vest.<refgroup="note">AsiaNews.it [http://www.asianews.it/index.php?l=en&art=8981 Aleksej II criticises China, Taiwan accepts to open a church]. ''AsiaNews.it'', April 12, 2007.</ref>

*1644-1661 [[whttp:Shunzhi Emperor|//ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Shunzhi Shunzhi]].*1661-1722 [[whttp://ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Kangxi Kangxi Emperor|Kangxi]].*1722-1735 [[whttp:Yongzheng Emperor|//ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Yongzheng Yongzheng]].*1736-1796 [[whttp://ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Qianlong Qianlong Emperor|Qianlong]].*1796-1820 [[whttp:Jiaqing Emperor|//ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Jiaqing Jiaqing]].*1820-1850 [[whttp:Daoguang Emperor|//ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Daoguang Daoguang]].*1850-1861 [[whttp://ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Xianfeng Xianfeng Emperor|Xianfeng]].*1861-1875 [[whttp://ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Tongzhi Tongzhi Emperor|Tongzhi]].*1875-1908 [[whttp:Guangxu Emperor|//ro.wikipedia.org/wiki/Împăratul_Guangxu Guangxu]].*1908-1912 [[whttp:Puyi|//ro.wikipedia.org/wiki/Pu_Yi Xuantong]].

'''OrthodoxOrtodoxie'''* [http://www.chinese.orthodoxy.ru/english/chinaE.htm Orthodoxy In China] (Official page of the Group for Study of Orthodoxy in Pagina oficială a Grupului de studiu a Ortodoxiei în China, organized by Department for External Church Relations of Moscow Patriarchate organizat de Departamentul pentru Relații Externe al Patriarhiei Moscovei (DECR MP))

* [http://www.orthodox.cn/index_en.html Orthodoxy In China] (Mitrophan site-ul web al lui Mitrofan Chin's website)

:'''Origins in Originile din Albazin (Post-1685)''':* [[whttp:Albazinians|Albazinians]//ro.wikipedia.org/wiki/Albazinieni Albazinieni]:* [[w:Russian–Manchu border conflicts|Russian–Manchu border conflicts]]:'''Russian Emigration to Emigraía rusă în China (Post-1897)'''

:'''Russian Emigrees from Communism Emigrația rusă din communism (Post-1917)'''

:'''Roman CatholicRomano-Catolice'''

:* [[w:Chinese Union Version|Chinese Union Version]](1919; considerate de mușlți ca fiind Biblia protestantă chineză)<br>::<refsmall>Currently there is no modern Chinese translation of the Orthodox Bible or Septuagint in useÎn prezent nu există o traducere a Bibliei Ortodoxe sau a Septuagintei în chineza modernă. The ''Chinese Union VersionVersiunea Uniunii Chineze'' with traditional punctuation is cu punctuație tradițională, este o traducere protestantă a Protestant translation from the [[w:Revised Version|English Revised VersionVersiunii revizuite engleze]] by a lui C.W. Mateer, C. Goodrich, F.W. Baller, G. Owen, S. Lewis, et al, first published in publicată prima dată în 1919. 94 scholars participated in the translation de savanți au participat la traducere (1890-1919), taking an average of luându-le, în medie, 11 hours per verseore pe verset; it was published in two slightly different editions a fost publicată în două versiuni ușor diferite -- the Ediția Shen Edition (神版) and the și [http://www.internationalbibles.com/catalog/bibles/publishers/abs/chinese/103826.htm Ediția Shangdi Edition] (上帝版) – diferența fiind în traducerea cuvântului “Dumnezeu”. În conformitate cu website-- differing in how “God” is translated. According to ul lui Nelson Mitrophan Mitrofan Chin's website, when quoting from the Protestant Bible, use the când se citează din Biblia protestantă se folosește ''ediția Shangdi edition'' of the Chinese Union Version a Versiunii Uniunii CHineze (CUV), instead of the în loc de ''ediția Shen edition'', as în timp ce [[w:Shangdi|Shangdi]] is the preferred modern Chinese Orthodox term for God since the turn of the 20th centuryeste termenul preferat de Ortodoxia chineză modernă pentru Dumnezeu începând cu secolul XX.</refsmall> (1919; considered by many to be ''the'' Chinese Protestant’s Bible).

'''HeterodoxResurse heterodoxe'''

==Further ReadingRecomandări pentru citit=====OrthodoxResurse Ortodoxe===* Dina V. Doubrovskaia. ''[http://books.google.ca/books?id=vEZI_ULqp7EC&pg=PA22&lpg=PA22&dq=%22Sophia%22+AND+%22Nikolskii+church%22&source=bl&ots=psj3iv2BZA&sig=RPrM4cmayYM7JPJPckaSbXiXYxE&hl=en&ei=lMXzSaTGFI-eMp3Hka4P&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1#PPA163,M1 The Russian Orthodox Church in Biserica Ortodoxă Rusă în China]''. InÎn: Stephen Uhalley and și Xiaoxin Wu, '''[http://books.google.ca/books?id=vEZI_ULqp7EC China and Christianityși Creștinismul: Burdened PastTrecut împovărat, Hopeful Futureviitor plin de speranță]'''. M.E. Sharpe, 2001. 499 pp. (pp.163-176). (ISBN 0765606615; ISBN 9780765606617)

===HeterodoxResurse heterodoxe===

:'''GeneralGenerale'''

<div class="small"><referencesgroup="note"/></div>