Modificări

Salt la: navigare, căutare

Monarhianism

175 de octeți adăugați, 14 ianuarie 2019 13:50
fără descrierea modificării
'''Monarhianismul''' sau '''Monarhismul''' este o mişcare mișcare [[Teologie dogmatică|teologică]] [[erezie|eretică]] care a apărut în cadrul [[Biserica|Bisericii]] în secolele al II-lea şi și al III-lea. Constă dintr-un set de convingeri care pun accentul pe faptul că [[Dumnezeu]], fiind unul singur, este singurul conducător.
Această accentuare intră în conflict cu doctrina [[Sfânta Treime|Sfintei Treimi]], a lui Dumnezeu ca Tată, Fiu şi și [[Duhul Sfânt|Duh Sfânt]]. În secolul al II-lea au fost propuse modele care să rezolve tensiunile dintre cele două principii în favoarea unicităţii unicității lui Dumnezeu, dar ele au fost respinse de Biserică, fiind considerate eretice.
Monarhismul în el însuşi şi însuși și în afara sa nu este o teorie completă a relaţiei relației dintre Tatăl, Fiul şi și Duhul Sfânt, ci o simplă părere care necesită extindere ulterioară. În principal, sunt două modele contradictorii de monarhism:
*[[sabelianism|Modalism]]ul (sau ''sabelianismul'') îl consideră pe Dumnezeu ca fiind o singură persoană care apare şi și lucrează în „moduri” diferite ca Tatăl, Fiul şi și Duhul Sfânt. Cel mai de seamă adept al modalismului a fost Sabelius, de aceea această erezie se mai numeşte numește ''sabelianism''. A mai fost etichetat şi și cu numele de ''patripasianism'' de către oponenţii oponenții săi deoarece presupune că Dumnezeu Tatăl a suferit pe [[Cruce]].
*[[AdopţionismAdopționism]]ul pretinde că Dumnezeu este o singură fiinţăființă, deasupra tuturor şi și pe deplin indivizibil şi și de o singură fire. Adopţionismul Adopționismul încearcă să reconcilieze „problema” Sfintei Treimi (sau cel puţin puțin a lui [[Iisus]]) susţinând susținând că Fiul nu este co-etern cu Tatăl şi și că Iisus, în esenţăesență, a primit dumnezeirea (a fost adoptat) fiind necesar planurilor lui Dumnezeu şi și pentru perfecţiunea vieţii şi perfecțiunea vieții și faptelor Sale. Diferite variante de adopţionism susţin adopționism susțin că Iisus a fost „înfiat” fie în momentul [[Botezul Domnului|botezului]], fie în momentul [[Înălţarea Înălțarea Domnului|înălţăriiînălțării]] Sale. Un exponent timpuriu al acestei credinţe credințe a fost Teodosie din BizanţBizanț.
Printre primii [[eretic]]i de acest fel s-au numărat Natalie, un patripasian timpuriu, şi și [[Paul de Samosata]], care totuşi totuși nu se încadrează deplin în nici unul dintre cele două modele.
==IzvoareSurse==*[httphttps://enro.wikipedia.org/wwiki/index.php?title=Monarchianism&oldid=55450771 Monarhianism ''MonarhismMonarhianism'' , pe Wikipedia]*[http://www.newadvent.org/cathen/10448a.htm Monarchianism from the Roman Catholic Encyclopedia]* [https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Monarchianism 1911 Encyclopædia Britannica, ''Monarchianism''], Wikisource - the free online library, accesat la 14 ianuarie 2019
[[Categorie:Erezii]]
14.991 de modificări

Meniu de navigare