După câţiva ani de la sosirea sa la Roma, Marcion a început să-şi dezvolte propriul sistem teologic, susţinând [[erezie|ereziile]] cunoscute mai târziu sub denumirea de [[marcionism]]. Mai mult, a început să-şi organizeze discipolii într-o comunitate separată. Pentru toate acestea, el a fost excomunicat de către [[Biserica]] de la Roma în anul 144.
Marcion a continuat însă să-şi facă noi prozeliţi. De la Roma, folosindu-şi considerabila sa avere şi talentul său organizatoric, a convertit la erezia sa numeroase persoane de orice vârstă şi rang de pe întinsul întregului Imperiu Roman.
From then on, he apparently used Rome as a base of operations, devoting his gift for organization and considerable wealth to the propagation of his teachings and the establishment of compact communities throughout the O relatare provenită de la [[Tertulian]] şi confirmată de Sf. [[Roman EmpireIrineu de Lyon]]spune că Marcion a încercat să folosească bani pentru a influenţa Biserica să aprobe învăţătura lui, making converts of every age, rank and backgrounddar a fost refuzat.
A story told by Numeroşi [[Tertulian]] and St. [[Irineu de LyonSfinţii Părinţi|Sfinţi Părinţi]] says that au luat poziţie împotriva lui Marcion attempted to use his money to influence the Church to endorse his teachingşi au combătut ereziile sale, but was refused. His numerous critics throughout the Church include the aforementioned, along with Stprintre aceştia numărându-se Sf. [[Iustin Martirul]], StSf. [[Efrem Sirul]], [[Dionysius of CorinthDionisie din Corint]], [[Theophilus of AntiochTeofil al Antiohiei]], [[Philip of GortynaFilip din Gortina]], StSf. [[Hippolytus of Rome|Hippolytus]] and [[Rhodo]] in Rome, [[BardesanesIpolit Romanul]] at Edessa, [[Clement al Alexandriei]], and şi [[Origen]].
==Învăţăturile eretice ale lui Marcion==
