Modificări

:În cartea Deuteronomului [[Deuteronom]]ului se arată că orice acuzaţie împotriva cuiva nu avea valoare decât sprijinită pe [[mărturia]] a cel puţin doi [[martori]].<ref>Deut19.15</ref><ref name="Concordanţă"/>Aceeaşi carte prevedea că, în caz de mărturie falsă, autorii urmau sa indure aceeaşi [[pedeapsă]] cu aceea pentru care au depus mărturie falsă, pentru a sluji de [[exemplu]] celorlalţi<ref>Deut19.15-21</ref><ref name="Concordanţă"/>. În [[Levitic ]] se menţionează ca [[martorul]] care tăinuia vreo informaţie îşi lua asupra lui [[păcat]] şi trebuia să aducă o [[jertfă]] de vină ispăşitoare<ref>Lev5.1-13</ref>

:În [[Exod ]] există interdicţia de a ne uni cu cel rău pentru a face o mărturie mincinoasă pentru el.<ref>Exod23.1</ref> [[Solomon ]] avertizează împotriva martorilor mincinoşi şi înşelători care sunt „ca un buzdugan, ca o sabie şi ca o săgeată ascuţită” şi împotriva martorilor stricaţi ,„care îşi bat joc de dreptate”, asigurându-ne că nu vor rămîne nepedepsiţi.<ref>Prov 19.5</ref><ref>Prov 12.17, 14.5,25, 19.5,9,28, 21.28, 24.28, 25.18</ref> Psalmistul se plânge de martorii mincinoşi şi nedreptatea|nedrepţi care s-au ridicat împotriva lui<ref>Ps26.18, 27.12, 34.10, 35.11</ref><ref name="Concordanţă"/>. :Cartea [[„Faptele apostolilor”Faptele apostolilor]] relatează cum [[Pavel]] a vorbit într-o sinagogă a evreilor din Tesalonic astfel încât unii evrei, o mare mulţime de greci temători de [[Dumnezeu]] şi multe femei de frunte, au [[credinţa|crezut ]] în cuvântul său, trecând de partea sa şi a lui [[Sila]]. Dar iudeii care nu crezuseră, din [[invidia|pizmă]], continuă relatarea, au luat cu ei nişte oameni fără căpătai din mulţime, au făcut gloată şi au întărâtat cetatea. S-au năpustit împotriva casei lui [[Iason]], căutând pe [[Pavel]] şi pe Sila, ca să-i aducă afară la norod şi, fiindcă nu i-au găsit pe aceştia, i-au târât pe Iason şi pe vreo câţiva fraţi înaintea dregătorilor strigând: „Oamenii aceştia, care au răscolit lumea, au venit şi aici, şi Iason i-a găzduit. Ei toţi lucrează împotriva poruncilor Cezarului şi spun că este un alt împărat: Isus”. Prin aceste vorbe- încheie apostolul [[Luca]] relatarea sa din [[Faptele apostolilor]]-aceşti iudei au tulburat norodul şi pe dregătorii cetăţii care au dat drumul lui Iason şi celorlalţi numai după ce au căpătat de la ei un zălog.<ref>FA17.1-9</ref><ref name="Concordanţă"/>:Aceeaşi carte relatează pe larg (cap21-26) cum [[Pavel]] este prins de iudeii din Asia care încercau să-l [[uciderea|omoare]]<ref>FA21.31</ref>, inclusiv prin uneltire<ref>FA23.12-24</ref> şi care cereau pedepsirea cu moartea a acestuia. În primă fază el este acuzat că pune la cale răzvrătiri şi că ar fi încercat să spurce [[Templu]]<ref>FA24.5-6</ref> când, de fapt, Pavel venise să aducă [[mila|milostenii ]] neamului său şi să aducă daruri la Templu, „fără gloată sau zarvă”<ref>FA24.17-18</ref>, iar spurcarea Templului (prin introducerea unui străin în Templu) era o invenţie pornită de la faptul că a fost văzut cu Trofim Efeseanul în cetate<ref>FA21.29</ref>. El este găsit nevinovat de căpitanul de oşti <ref>FA23.29</ref>, de dregătorul Festus <ref>Fa25.26, FA26.30-32</ref> şi de împăratul roman [[Agrippa]].<ref>FA26.30-32</ref> În faţa împăratului pârâşii nu l-au mai învinuit de lucrurile rele pe care şi le-ar fi închipuit împăratul, ci de lucruri privitoare la religie<ref>FA25.18-19</ref> Împăratul Agrippa îi spune la sfârşit lui Festus că lui [[Pavel]] i s-ar fi putut da drumul dacă nu ar fi cerut să fie judecat de Cezar.<ref>FA26.32</ref><ref name="Concordanţă"/>:Mărturiile mincinoase aduc în multe cazuri [[moartea]] unor nevinovaţi. Este cazul lui [[Nabot]] care este acuzat pe [[nedreptatea|nedrept ]] de blasfemie de martorii tocmiţi de Izabela şi [[uciderea|ucis ]] pentru ca [[Ahab]], soţul Izabelei şi regele [[Samaria|Samariei]], să poată pune mâna pe o vie pe care Nabot nu vroia s-o vândă pentru că era moştenirea părinţilor lui.<ref>1Imp cap21</ref><ref name="Concordanţă"/>Bătrânii şi cărturarii [[cărturari]]i găsesc nişte martori mincinoşi care-l acuză pe [[Ştefan ]] de [[hula|hulă]], mai precis cum că ar fi zis că Isus [[Iisus]] va dărâma locaşul Templului [[Templul]]ui (când, de fapt, [[Ştefan ]] se referise la trupul Lui IsusIisus, ca [[Templul|Templu]], care va fi distrus, dar va [[înviere|învia ]] din morţi) şi că ar mai fi zis că Isus [[Iisus]] va schimba obiceiurile date de [[Moise ]] (când, de fapt, Isus Iisus spusese că a venit să împlinească Legea, nu s-o strice<ref>Mt5.17</ref>). Ştefan este ucis cu pietre<ref>FA6.8-15</ref><ref name="Concordanţă"/>. [[IsusIisus]] este acuzat că ar fi zis că distruge [[templul]] şi că-l va ridica la loc în trei zile, când, de fapt, el se referea la distrugerea şi reînvierea trupului său (ca templu al [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]]<ref>Mc14.53-65, Ioan 8.12.24</ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/>)şi de blasfemie şi anume că ar fi spus că este [[Hristos]], Fiul lui Dumnezeu<ref>Mt26.64, Mc14.61</ref>, ceea ce era însă adevărat.

:Mărturiile adevărate sunt temeiuri pentru [[credinţa|credinţă]]. Astfel oamenii care l-au văzut şi cunoscut pe [[IsusIisus]] sunt martori ai existenţei Lui<ref>Is43.8-13</ref> , [[apostolii]] sunt martori ai [[înviere|învierii]] Lui<ref>Lc24.36-48</ref><ref name="Anania"/> , [[Dumnezeu]] stă ca martor într-o mulţime de situaţii<ref>Fac31.50, Mal2.14, Ier29.23, 1Sam20.23, Flp1.8, 2Cor1.23,1Tes2.5</ref>, [[îngerulînger]] ul păzitor este martorul nostru din cer<ref>Ps89.37, Iov16.19</ref>, [[Saul]], prigonitorul creştinilor este ales de Dumnezeu ca slujitor al [[evanghelie|evangheliei]] şi ca martor<ref>FA26.13-18</ref><ref name="Anania"/> , [[Ioan Botezătorul]] a fost trimis şi ca martor al venirii lui [[Hristos]]<ref>Ioan 1.7</ref>,<ref name="Anania"/> [[IsusIisus]] a venit să dea mărturie despre [[adevăr]]<ref>Ioan 18.37</ref>. Mărturiile [[adevăr|adevărate ]] pot fi şi baza încheierii unor tranzacţii sau a unor contracte oficiale (vânzări de terenuri, [[căsătorie|căsătorii]]<ref>Ier32.6-12, Rut4.9-12</ref>):Mărturii bune le sunt necesare atât celor ce aspiră la [[preot|episcopie]]<ref>1Tim3.7</ref>, cât şi văduvelor care doresc să beneficieze de ajutor bănesc comunitar<ref>1Tim5.10</ref>.

:Martori necruţători pot fi şi unele obiecte neînsufleţite. Rugina aurului şi argintului va sta mărturie împotriva [[mărturieiubirea de arginţi|bogaţilor]] împotriva [[bogaţiloruciderea|ucigaşi]] ucigaşi şi [[nedreptatea|nedrepţi]].<ref>Iac5.3 22, Mc6.11,Lc 9.5</ref>. Praful scuturat de pe picioarele [[apostolilorapostol]] ilor în faţa celor necredincioşi va sta mărturie împotriva lor<ref>Lc 9.5</ref>. [[Apocalipsa|Sfârşitul]] lumii va veni când [[Evanghelia]] împărăţiei lui [[Hristos]] va fi propovăduită şi va sta ca [[mărturie]] în toată lumea<ref>Mt24.14</ref><ref name="Anania"/> .