Modificări

[[Fișier:Deposition Robe Virgin Mary Gennadius emperor Leon (XV c).jpg|thumb|cadru|Aducerea acoperământului Maicii Domnului de către Sf. Ghenadie și împăratul Leon]]Cel între [[sfânt|sfinţisfinți]], părintele nostru '''Ghenadie I''' (grec.: Άγιος Γεννάδιος), a trăit în secolul al V-lea şi și a slujit ca [[Listă a patriarhilor de Constantinopol|Patriarh al Constantinopolului]] între anii 458-471. Printre altele, este cunoscut şi și pentru faptul de a fi fost un adept al [[Biserica Ortodoxă a AntiohieiȘcoala din Antiohia|şcolii școlii antiohiene]] de exegeză.<br>[[PrăznuirePraznic|Prăznuirea]] sa în [[Biserica Ortodoxă]] se face pe la [[31 august17 noiembrie]].

==ViaţaViața=={{Traducere EN}}The early life of StSursa principală pentru cele ce se știu despre viața Sf. Gennadius is largely unknown. Gennadius was a Ghenadie este cartea „''Grădina sufletelor''”, scrisă de sfinții Sofronie și Ioan, călugări la [[presbytermănăstire]] at a Salamina, de lângă [[ConstantinopleAlexandria]] before he succeeded Patr. Cei doi călugări au fost clerici ai [[Anatolius of ConstantinopleBiserica Ortodoxă a Constantinopolului|AnatoliusBisericii din Constantinopol]]chiar în timpul când aceasta era păstorită de Patriarhul Ghenadie. He ascended the throne of the [[Church of Constantinople]] as Patriarch of Constantinople in the year 458, during the reign of emperor Leo I the Great. From the beginning of his episcopate Gennadius proved his zeal for the Christian faith and the maintenance of discipline.

He was a writer of note but only a few of his works has survived. His first public writing was quoted by Facundus (Defensio, IIGhenadie era [[preot]] în [[Constantinopol]] când, iv) against St. la moartea patriarhului [[Cyril of AlexandriaAnatolie al Constantinopolului|Anatolie]] in two works, probably in 431 or 432în anul 458, that included a passage to show that Cyril's work was more violent even than the letter of fost ales să îi succeadă acestuia pe [[Ibas of Edessatron]]. In 433ul Bisericii din Constantinopol ca Patriarh de Constantinopol, Gennadius apparently reconciled with St. Cyrilfiind sprijinit de împăratul Leon I „cel Mare” (457-474).

[[Timothy II Aelurus of Alexandria|Timothy II Aelurus]]Încă de la începutul păstoririi sale, Ghenadie și-a dovedit zelul său pentru credința creștină și pentru menținerea disciplinei monahale și a clerului, disciplină care slăbise în acea perioadă. Se distingea prin blândețea lui, toleranță, puritate și abstinență. Ne putem face o idee despre puterea rugăciunilor sale din următorul exemplu: în biserica Sf. Elefterie din Constantinopol era [[Monophysitism|Monophysiteciteț]] who made himself the Patriarch of Alexandria and was later exiled from the Patriarchate by order of emperor Leoun anume Charisius, came to Constantinople intendingcare avea o reputație foarte proastă, by claiming his adoption of the Chalcedon doctrinefiind leneș, to recheltuitor, impuritatea și chiar bănuit că se ocupa cu vrăjitoria. Sf. Ghenadie l-establish himself on the patriarchal thronea admonestat cu blândețe și răbdare, dar în zadar. On Atunci patriarhul a recurs la strictețe și a dat ordine să fie pedepsit și disciplinat acest [[June 17cleric]]. Chiar și după pedeapsă, 460Charisius nu s-a îndreptat. Patriarhul Ghenadie a trimis atunci un emisar în numele său la biserica Sf. Elefterie, Pope [[Leo the Great|Leo I]] warned Patrîn care slujea Charisius. Gennadius against Timothy AelurusIntrând în biserică, noting he was disqualified for having "invaded so great trimisul Patriarhului a [[see]] during the lifetime of its [[bishop]]". Timothy Aelurus was banished first to Gangra in Anatolia and then to Chersoneseajuns în fața altarului, a pus mâna pe placa ce acoperea mormântul Sf. [[Timothy III Salofacioius of Alexandria|Timothy SolofaciolusMucenic]] was chosen for the [[seeElefterie]] of Alexandria in his stead. About the same timeși a rostit: „''Sfinte Mucenic Elefterie! Patriarhul Ghenadie îți spune, prin mine păcătosul, că acest Charisius care slujește aici, în biserica ce îți este închinată, Gennadius' liberalityface multe nelegiuiri și creează mare scandal; prin urmare, penetrationfie îndreaptă-l pe el, and desire for order was observed in his appointment of Marcianfie scoate-l afară din Biserică!''”. A doua zi Carisius, a Novatianist who had come over to the Orthodox churchfost găsit mort, the [[chancellor]] of the goods of the Church of Constantinoplespre spaima întregului oraș.

He was noted for his mildness, tolerance, purity, and abstinence. An example of the power of his O altă [[prayerminune]] was demonstrated in his handling of the disreputable atribuită Sf. Ghenadie și care zugrăvește marea putere a rugăciunilor sale, a avut loc atunci când un pictor a îndrăznit să picteze o imagine a lui [[readerIisus Hristos]] Charisius, dându-i acestuia trăsăturile zeului păgân Jupiter. The Church of St. Eleutherius at Constantinople was served by CarisiusÎn urma acestei blasfemii, who led mâna pictorului s-a disorderly lifeuscat imediat. Gennadius admonished him with gentleness and patience, but in vain. Then, the Patriarch resorted to strictness and gave orders to chastise and discipline the disreputable cleric. Even after the punishment, he did not correct himself. Then, Gennadius sent, in his name, one of his officers to the Church of St. Eleutherus, where Charisius served, to pray before the holy Pictorul s-a pocăit și venind la biserică și-a mărturisit toate [[martyrpăcat]]ele sale Patriarhului. St. Entering the [[temple]], the officer stood before the [[altar]], stretched out his hand to the grave of the [[martyr]] and said, "Holy Martyr Eleutherius! Patriarch Gennadius declares to you, through me Ghenadie s-a rugat pentru iertarea păcătosului și acesta s-a sinner, that the cleric Charisius, serving in your temple, does much iniquity and creates great scandal; therefore, either improve him or cut him off from the Church." The next day Carisius was found dead, to the terror of the whole townvindecat.

About the same time StÎn acea perioadă, patriarhul [[monofizism|monofizit]] Timotei al II-lea [[Listă a patriarhilor Alexandriei|al Alexandriei]] fusese depus și exilat de către împăratul Leon I „cel Mare”. Timotei a venit totuși la Constantinopol, susținând că acceptă învățăturile [[Daniel the StyliteSinodul IV Ecumenic|Sinodului IV Ecumenic de la Calcedon ]] began to live on the column of Pharos near Constantinople, apparently without the Patriarch's leavepentru a fi restabilit pe tronul patriarhal. Dar, and certainly without the permission of Gelasius, the owner of the property where the pillar stood, who strongly objected to this strange invasion of his land. The emperor Leo protected the la [[asceticism|ascetic17 iunie]]460, and some time later sent Patr. Gennadius to Papa [[ordination|ordainLeon cel Mare]] him i-a scris Patriarhului Ghenadie avertizându-l că „Timotei se descalificase el însuși, prin faptele sale, de harul de a mai fi [[priestepiscop]]”. Sfătuit de patriarh, which he is said to have done standing at the foot of the column because Daniel objected to being ordained and refused to let the bishop mount the ladder. At the end of the riteîmpăratul l-a exilat definitiv pe Timotei, mai întâi la Gangra, în Anatolia, howeverapoi la Chersones, the în Crimeea. În [[patriarchscaun]] ascended to give ul patriarhal al [[Holy CommunionBiserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandriei]] to the stylite and to receive it from him. Whether he then imposed his hands on him is not said. Possibly he considered it sufficient to extend them from below towards Daniela fost confirmat Timotei al III-lea (''Timotei Solofaciolus'').

According to Theodorus LectorÎn timpul patriarhatului Sf. Ghenadie a fost construită la Constantinopol, în cartierul Psamathia, o biserică având [[hram]]ul Sf. [[Ioan Botezătorul]]. Consulul ''Studios'', un demnitar roman creștin, a adus un grup de monahi din [[Mănăstire]]a ''Neadormiților'' (a „achimiților” - ''Acoemetae''), [[ctitor]]ind astfel în anul 462 [[Mănăstirea Studion]], Gennadius would allow no one to become cea care a member the devenit mai târziu principalul model al [[clergycălugăr]] unless he had learned the ilor de la [[PsalterMuntele Athos]] by heart, precum și pentru majoritatea mănăstirilor ortodoxe. He made StSf. Ghenadie l-a rânduit ca [[egumen]] al noii mănăstiri pe Sf. [[Marcian ]] (cel [[prăznuire|prăznuit]] la [[10 ianuarie]]), cel pe care tot el îl numise mai înainte ''oeconomus'' of the Church of Constantinopleal Bisericii Constantinopolului (administrator al tuturor bunurilor materiale ale Bisericii). Patriarhul l-a rânduit, de asemenea, pe Sf. [[Daniil Stâlpnicul]] la [[preoție]].  Așa cum relata Theodorus also relates how Lector (Theodoros Anagnostes) în a sa ''Historia Ecclesiastica''., Sf. Ghenadie a ordonat ca nimeni să nu poată deveni membru al [[cler]]ului până nu învăța [[Psaltirea]] pe de rost. Sf. Ghenadie s-a străduit să elimine [[simonie|simonia]] (vânzarea și cumpărarea harului de a săvârși slujbe bisericești, în locul dobândirii acestui har prin vrednicie), care era, din păcate, destul de răspândită în acea perioadă, deși fuseseră luate unele măsuri la [[Sinodul IV Ecumenic]] de la Calcedon din anul 451. Pentru aceasta, patriarhul Ghenadie I a convocat un [[sinod]] ce a avut loc la Constantinopol în anul 459. La acest sinod au participat 81 de episcopi, nu numai din [[Imperiul Roman de Răsărit]], ci și din Africa (Egipt), inclusiv cei care fuseseră înlăturați pentru vederile lor ortodoxe de către patriarhul [[monofizism|monofizit]] Timotei al II-lea [[Listă a patriarhilor Alexandriei|al Alexandriei]]. În cadrul lucrărilor sinodului a fost aprobată ''Enciclica împotriva simoniei'', scrisă de însuși Ghenadie și au fost luate măsuri concrete pentru ca simonia să nu mai poată fi practicată. La același sinod a fost condamnată falsa învățătură a [[eretic]]ului [[Eutihie]].  În anul 471 Sf. Ghenadie a painteradormit în pace, după ce păstorise timp de 13 ani Biserica din Constantinopol. A rămas în [[:Categorie:Istoria Bisericii|istoria Bisericii]] ca un patriarh plin de sfințenie, dar și pătruns de misiunea sa de conducere corectă a activităților Bisericii. Lucru mai rar pentru acea epocă, a fost glorificat de toți cei care au scris despre viața și activitatea lui.<ref>Wace, H., Piercy, W., presuming William C. ''Dictionary of Christian Biography and Literature to depict the Saviour under the form End of the Roman god JupiterSixth Century'' (third edition), Ed. John Murray, London, 1911</ref> ==Scrieri==Sf. Ghenadie este autorul unor ''Dialoguri și comentarii la [[Cartea profetului Daniel]]'', lucrare care nu s-a păstrat însă.Conform unor alte surse, Ghenadie ar fi scris comentarii nu numai la ''Cartea profetului Daniel'', ci și la alte cărți ale [[Vechiul Testament|Vechiului Testament]], had his hand witheredprecum și la [[epistolă|epistolele]] Sf. [[Apostolul Pavel|Pavel]]. A scris de asemenea o ''Enciclică împotriva simoniei'', but was healed by the prayers of Gennadiuscare a fost aprobată la un [[sinod]] ce a avut loc la Constantinopol în anul 459. ==Note==<references/>

*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=102444 St . Gennadius the Patriarch of Constantinople]([[OCA]])*[[http://en.wikipedia.org/wiki/Gennadius_of_Constantinople#cite_note-FOOTNOTESinclair1911-2 Wikipedia:Patriarch_Gennadius_I_of_Constantinople]- Gennadius of Constantinople]

 [[Categorie:EpiscopiSfinți]][[Categorie:Sfinți bizantini]]