Modificări

Să fii ucenic înseamnă să te lași laşi îndrumat și şi modelat. Asta-i situația situaţia de ucenic: să te pleci cu mintea, să nu știi ştii tu mai multe decât cel care te îndrumează. Să faci ceea ce a zis Domnul Hristos: să mergi pe urmele Lui, să-l urmezi pe cel care te îndrumează. Sfântul Apostol Petru, de pildă, la Pescuirea Minunată, a zis către Domnul Hristos: „Toată noaptea ne-am trudit și şi n-am prins nimic, dar pentru cuvântul Tău arunc mreaja în mare și şi pentru că zici Tu" (Lc. 5, 5). Asta înseamnă să fii ucenic. De aceea a putut fi Sfântul Apostol Petru ucenic, pentru că s-a plecat cu mintea. Părintele Arsenie Boca zicea că noi avem mintea care discută cu Dumnezeu, în loc să se supună fără discuțiediscuţie. O astfel de minte avea Sfântul Apostol Petru la Cina cea de Taină, când a zis: „Doamne, Tu să-mi speli mie picioarele?" Și şi a auzit de la Domnul Hristos: „Ceea ce fac Eu acum tu nu înțelegiînţelegi, dar mai târziu vei înțelegeînţelege" (In. 13, 6-7). S-a împotrivit mai departe și şi atunci a zis Domnul Hristos: „Dacă nu te voi spăla, nu ai parte cu Mine" (In. 13, 8). De unde înțelegem înţelegem că ucenicia este plecare de minte. Dacă nu te pleci cu mintea, dacă știi ştii tu mai bine, dacă ai tu opinii care te scot de sub ascultarea față faţă de duhovnic, în cazul acesta sau duhovnicul nu-i duhovnic, sau ucenicul nu-i ucenic. Sau amândouă.

Noi nu ne ducem la duhovnic așa aşa cum merg învățații și înțelepții învăţaţii şi înţelepţii lumii acesteia la un om mai înțeleptînţelept, la un om mai cu experiență experienţă ca să facem ucenicie. O spune deja proorocia din Vechiul Testament că vor fi învățați învăţaţi de Dumnezeu. Și așaŞi aşa, în Noul Testament al Domnului, trebuie sa învățăm învăţăm să ne lăsăm învățați învăţaţi de Dumnezeu ÎnsușiÎnsuşi. Cum s-aud eu glasul lui Dumnezeu? Eu pot să-I spun lui Dumnezeu mii de lucruri, dar în învălmășeala învălmăşeala gândurilor ce-mi vin în minte, de unde știu ştiu care este de la Dumnezeu sau dacă măcar unul este de la Dumnezeu?

Duhovnicia trebuie înțeleasă și înţeleasă şi făcută așaaşa: te duci la duhovnic cu un gând ori ca să te spovedeștispovedeşti, ori să întrebi ceva duhovnicesc. Nu întrebi despre lucrurile de toate zilele, ca de exemplu să speli pe jos, în loc să mături în chilie, căci nu e important din punct de vedere duhovnicesc. Acestea sunt numai un exercițiuexerciţiu, o disciplină necesară pentru a învăța învăţa ascultarea adevărată. Și așa Şi aşa începe ascultarea adevarată. Ceri Domnului «Doamne, spune-mi ce trebuie să fac în viața viaţa mea. Mă văd păcătos, dar de unde să încep? Spune-i părintelui meu cuvânt pentru mântuirea mea!» Și faceți Şi faceţi asta în duhul Părinților Părinţilor din Pateric, care se duceau la un bătrân și şi cereau un cuvânt de mântuire. Căutau ascultare, căutau cuvânt de la Dumnezeu. Uneori poate nici nu aveau ce să-l întrebe. Îi cereau numai un cuvânt, fără să spună despre ce. Dar cel care se ducea la avva, se ducea cu rugăciune către Dumnezeu: «Doamne, Tu spune-mi un cuvânt».

Și Şi avva sau duhovnicul, nu ca un filosof care a învățat învăţat multe lucruri și şi este foarte înțelept înţelept omeneste, căuta, la rându-i, cu rugăciune către Dumnezeu: «Doamne, dă-mi un cuvânt pentru poporul Tău. Nu mă lăsa în deschiderea gurii mele să smintesc pe fratele meu. Nu mă lăsa să spun un cuvânt care nu este de folos sau, mai groaznic, unul care să dăuneze mântuirii sufletului celui care vine către mine în numele Tău.» Și Şi caută nu atât în minte, ci în inimă să găsească un cuvânt pe care îl simte inima lui că este ziditor.

Fac aici o mică paranteză ca să spun un cuvânt al Sfântului Serafim de Sarov, care cunoștea cunoştea cu duhul nu numai viața viaţa ta, ceea ce se întâmpla în familie, în viața viaţa prietenilor, ci și şi ce aveau să facă ceilalțiceilalţi. Și Şi un om, uimit, îl întreba pe Sfântul Serafim: «Părinte bun, cum știi ştii toate lucrurile din viața viaţa mea și şi pe toți toţi oamenii aceștia aceştia pe nume?» Și Şi el i-a răspuns :«Eu nu știu ştiu nimic; eu doar mă rog la Dumnezeu. Dumnezeu este Cel Care știeştie, iar eu, rugându-mă, îți îţi spun primul gând, primul cuvânt care vine în inima mea și şi care știu ştiu că este de la Dumnezeu».

Deci, eu nu știu ştiu ce să fac, părintele meu nu știe ştie ce să fac, dar eu lui Dumnezeu îi cer și şi părintele Îi cere, de asemenea, lui Dumnezeu. Și Şi atunci se întâmplă taina aceasta - și şi aceasta este ascultarea - că, îndreptându-ne către Dumnezeu, prin părintele duhovnic, cum spunea Părintele Sofronie, facem din duhovnicul nostru un prooroc. Poate că este deja prooroc, poate că nu, dar ascultarea mea îl face pe părintele meu prooroc. Într-un fel, dacă starea mea de ascultare este adevărată, aceasta îl naște naşte pe părintele duhovnicesc. Eu însumi îl nasc pe părintele meu duhovnicesc. Așa Aşa sunt lucrurile la Dumnezeu; de multe ori de-andaratelea!

Zic asta și şi ca să nu vă smintițismintiţi, căci vă poate ispiti cel rău și așaşi aşa: dar dacă părintele meu n-o să știe ştie asta? Dar dacă nu știu ştiu ce sau nu știu ştiu cum? Nu vă smintiți smintiţi de aceasta. NaștețiNaşteţi-vă părintele duhovnicesc prin rugăciune! Căutați Căutaţi de la Dumnezeu! Cereți Cereţi Domnului: «Doamne, pune în Sfinția Sfinţia Sa cuvântul potrivit!» Și smerițiŞi smeriţi-vă înaintea părintelui, în numele Domnului și şi părintele, prin rugăciune, va găsi un cuvânt pe care nu îl știe ştie nici el cum este, cum spunea și şi Sfântul Serafim de Sarov, dar el, în rugăciunea sa, crede și nădăjduiește şi nădăjduieşte că Dumnezeu nu vă va lăsa înșelațiînşelaţi, nu vă va lăsa pe drumuri.

Și Şi acum încă un lucru. Înțelesesem Înţelesesem că nu trebuie să discuți discuţi cu părintele tău sfatul ce țiţi-l dă, că primul lucru pe care țiţi-l spune, pe acela să-l faci. Încercam, dar voind să-l fac mai bine, îl întrebam. «Părinte, cum înțelegi înţelegi asta, cum trebuie făcut?» Și simțeam Şi simţeam că se sfarmă totul. Și Şi câteodată părintele se mâhnea de mine și şi îmi ziceam: «Dar ce-am făcut rău, Doamne? Eu voiam să fac mai bine. Dar cum să înțeleg înţeleg cuvântul? Cum să fac, dacă nu-l înțeleg înţeleg mai bine?». Și Şi nu pricepeam atunci că nu este vorba numai să înțeleg înţeleg mai bine, căci nu mă duceam la un filosof, la un om mai deștept deştept ca mine, mai cu experiențăexperienţă, mai bătrân, ci mă duceam la Dumnezeu. Și Şi că Dumnezeu îmi dă prin gura lui un cuvânt, poate tainic, poate de neînțelesneînţeles, dar acela e cuvântul pentru mine de la Dumnezeu, nu-i cuvântul duhovnicului.

Nu căuta lămuriri de la duhovnic - și şi asta nu poate fi înțeles înţeles nici ca argument că nu vrei să faci voia ta. Nu-i numai asta. Este firul acela, foarte delicat, mai delicat decât firul de păianjen, dintre tine și şi Dumnezeu, pe care nu trebuie să-l rupi, să-l întrerupi cu nimic. Fă o metanie și şi spune-i părintelui: «Binecuvintează, Părinte!» ȚiŢi-e teamă că n-o să înțelegiînţelegi? Cere rugăciunile părintelui. Cere tot ce vrei, dar nu cere de la început prea multe explicațiiexplicaţii. Acesta este cuvântul pe care împlinindu-l, îl vei înțelegeînţelege. Pentru că toată viața creștinească viaţa creştinească este făptuire, nu filosofie. Aceasta este filosofia vieții creștineștivieţii creştineşti. Deci, părintele nu-ți ţi va putea explica cuvântul pentru că nu-i vine de la el și şi el însusi însuşi poate nu-l înțelegeînţelege. Dumnezeu îl înțelege si înţelege şi tu, cu rugăciunile părintelui, îl vei înțelegeînţelege, iar dacă nu poți poţi să-l înțelegiînţelegi, mai târziu poți poţi să întrebi. Dar mai întâi încearcă să-l împlineștiîmplineşti.

Cuvântul lui Dumnezeu este puterea care a creat cerurile și şi pământul. Cuvântul lui Dumnezeu este energia care creează și şi te creează. Te face pe tine. Sigur că nu îl vei înțelege înţelege acum, că îl vei înțelege înţelege când te va face ceea ce Dumnezeu vrea să te facă. Păstrarea cuvântului se aseamănă cu pământul care-și ține sămânța şi ţine sămânţa ca să nu i-o fure pasărea. Păstrarea cuvântului este păstrarea unei energii tainice în inima ta, în sufletul tău, energie care te va lumina, cum spune Sfântul Ioan în Evanghelie că «viața «viaţa era lumina oamenilor». Viețuind Vieţuind după Cuvântul lui Dumnezeu Cel dintru început, că acesta este cuvântul pe care îl primeștiprimeşti, El te va învia și şi te va lumina.

*[http://www.razboiulnevazut.org/articole/12/Spovedanie Despre spovedanie] - Fragmente din cărți cărţi diverse și şi alte articole