348 de modificări
Modificări
Modificat rugaciune
1.Cred că domnul Psasadi a venit cu unele idei bune.
2. De acord cu domnul Pasadi că ar mai fi necesare câteva secțiuni, despre Iisus judecător, despre Iisus salvator, despre Iisus ca pedagog, aș adăuga eu, și cred că ar fi și altele, legate de patimi, înviere, mai e ceva de lucru
3. Eu am șters unele pasaje care nu au susținere bibliografică. Dacă se va veni cu această susținere, acele pasaje vor fi atribuite sursei respective.
3. Foarte bună mențiunea domnului Pasadi referitoare la profeții, așa e, s-au împlinit doar cele referitoare la prima venire, bravo pentru vigilență, am modificat.[[Utilizator:Vladimir-Adrian|Vladimir-Adrian]] 11 februarie 2013 10:45 (HST)
:Articolul in romana e mult mai complet decat cel in engleza in parerea mea si asta e foarte bine si fel;icitari celor ce l-au scris. Chiar izvoarele extrabiblice sunt foarte bine documentate.
:Scopul venirii lui IIsus in intelegerea mea e salvarea omenirii de aceea cred ca e bine sa fie mentionata. Ce inseamna salvarea, in ce consta. Faptele bune erau si inainte si alte religii le pot avea si Avraam le-a avut si David le-a avut dar ce inseamna ca IIsus e salvator si ce a adus in plus si nu avut David si Avraam pana la IIsus cred ca e bine sa scriem.--[[Utilizator:Pasadi97|Pasadi97]] 11 februarie 2013 15:33 (HST)
::S-o luam de la inceput. Adam a fost nemuritor , era in rai si fara pacat. Mancarea fructului oprit a schimbat toate acestea. A devenit muritor, in pacat si a fost scos din rai, dupa moarte fiind trimis in tinutul mortilor denumid Hades de religiile vechi. Problema e ca Dumnezeu nu a zis, daca pe Pamant faceti fapte bune este suficient si mergeti in rai dupa moarte. Pacatul se transmite prin samanta barbateasca deci IIsus nascandu-se doar din fecioara era fara de pacat.
:::De aceea in ortodoxie nu este nevoie ca sa se creada ca nasterea fecioarei Maria e fara de pacat si sa se ajunga la conceptia imaculata din romano catolicism care e criticata de ortodoxie.
:::Deci Avraam si Regele David au avut fapte bune, minuni si multe lucruri care la sfarsitul vietii nu i-au impiedicat sa se duca in Hades. Acolo au stata pana a venit IIsus salvatorul atat a celor de la suprafata si a celor din Hades. Ce a insemnat salvarea?
:::1. Ioan 3:3 Ioan 3:5 IIsus a adus botezul. Prin botez se deschid usile raiului in urmatorul mod. Prin botez murim ca si copii ai lui Adam , si ne nastem fara de pacat ca si copii ai lui Dumnezeu. Nemaifiind copii ai lui Adam nu mai avem pacatul stramosesc caci Dumnezeu e fara de pacat si putem intra in rai.
:::2. Ioan 6:53-54 IIsus a adus sfanta impartasanie pentru viata vesnica. IIsus traieste prin tatal. Noi prin sfanta Impartasanie devenim nemuritori traind prin IIsus.
:::3. Ioan 20:22-23 Pacatele se sterg cu spovedirea.
::::Ideea este sa subliniem central ca IIsus E SALVATORUL OMENIRII adica a deschis usile raiului, a dat viata vesnica inapoi si a dat o cale de iertare a pacatelor.
:::::Ce spun religiile fara botez de "ieri" si azi referitor la viata de dupa moarte: religiile greaca, egipteana veche nu au notiunea de rai. Religia vechiului Testament in wikipedia Sheol - posibil zice ca toti oamenii buni sau rai ajung in Sheol un loc intunecos in care oamenii traiesc ca umbrele si fara personalitate , http://en.wikipedia.org/wiki/Sheol primul paragraf. Nu comentez asupra acestui lucru daca e adevarat sau nu sau la ce religii si in ce situatii se poate aplica, dar public asa zic unii fara botez. Ei zic ca faptele bune nu le ajuta sa nu intre in Sheol desi probabil fac o mare distinctie in locul unde vor ajunge in Sheol si in posibilitatea de a iesi. La fel hindusii care vin din moarte nu amintesc de rai ci de idolii lor care ii injura si chinuiesc: http://www.near-death.com/hindu.html Youtube , filmele cu oamenii care vin din moarte clinica, doar crestinii din cei care stiu zic ca vin din rai. La moarte le apare IIsus sau IIsus poate fi chemat si poate boteza si are autoritatea sa mute un suflet in rai sau sa-i prelungeasca viata. E bine ca la cei decedati cineva sa cheme prin rugaciune sa vina IIsus sa ia sufletul mort si sa-l mute in rai, sa-l boteze, cuminece spovedeasca daca e necesar si sa le dea ceea ce au nevoie toata viata de dupa moarte. Ingerul care vine in mod obisnuit nu are autoritatea sa mute sufletul si daca omul nu stie poate pierde o ocazie importanta. Daca ar putea cineva transpune acestea de mai sus in documentatie ortodoxwiki ar fi foarte bine in inţelegerea mea.{{nesemnat|Pasadi97}}
=Iisus azi=
:Iisus azi ar mai putea fi un titlu caci Iisus nu a fost doar in istorie ci Iisus este dumnezeu si azi si are putere si azi. Cei ce vin din moarte clinica spun ca li s-a aratat Iisus ca si Dumnezeu http://www.youtube.com/watch?v=babKPGNqlOs si mai sunt multe minuni si cu parintele Arsenie Boca cand a spus ca i s-a aratat Iisus de cateva ori. Odata pe cand era in Moldova si odata pe cand slujea sfanta Liturghie.
:In momentul in care cineva moare, ingerul pazitor poate sa ii ia sufletul insa problema e ca acest inger nu are putere sa mute sufletul in rai daca sunt probleme . Daca cel decedat , sufletul lui sau cineva de langa el cheama pe Sf Maria si apoi pe IIsus, Iisus poate veni si poate muta sufletul in rai.
:Rugaciunea ce poate fi spusa este:
:Sf Marie te rog vin-o la sufletul celui departat si invata-l ce trebuie sa faca pentru mantuire si o eternitate in bunastare si fericire. IIsuse te rog vin-o si ia sufletul celui decedat Numele si du-l in rai ca pe talharul de pe cruce. Iarta-l, da-i botez daca e nevoie, Sfanta Impartasanie daca e nevoie si spodeste-l adac e nevoie si da-i ceea ce tu stii ca are nevoie pentru toate eternitatile . Te rog fa la fel la cati mai multi oameni. Amin. Mai putem vorbi de IIsus in sfanta Impartasanie azi ca si datator al vietii eterne {{nesemnat|Pasadi97}}
