Rănduială despre apă şi untdelemn a apostolului Matei

Iar despre apă şi untdelemn vă rânduiesc eu, Matei: ‘ Episcopul să binecuvânteze apa sau untdelemnul, iar dacă nu e de faţă, să binecuvânteze prezbiterul stându-i alături diaconul. Dacă episcopul e prezent, să-i stea alături un prezbiter şi un diacon. 3 Să spună aşa: — Doamne Savaot, Dumnezeul puterilor, Creator al apelor şi Dăruitor al untdelemnului, îndurat şi Iubitor de oameni, Cel ce dai apă spre băutură şi curăţire, şi untdelemn să veselească faţa omului [Ps 103, 15] spre veselia voioşiei [Ps 44, 8. 16], însuţi şi acum prin Hristos sfinţeşte apa aceasta şi untdelemnul pentru numele celui sau celei ce le-a adus şi dă-i putere să producă sănătate, să alunge bolile, să pună pe fugă demonii, să păzească casa şi să alunge orice uneltire prin Hristos nădejdea noastră [/ Tim 1,1], prin Care Ţie fie slavă, cinste şi venerare în Sfântul Duh în veci. Amin. XXX. Acelaşi despre pârgă şi zeciuieli ' Mai rânduiesc şi ca orice pârgă să fie adusă episcopului, prezbiterilor şi diaconilor spre hrănirea lor, iar toată zeciuiala să fie adusă spre hrănirea ce7 6 0 C a n o n u l O r t o d o x i e i I . C a n o n u l a p o s to l i c lorlalţi clerici, a văduvelor şi a celor aflaţi în sărăcie. Căci pârga e a preoţilor şi a diaconilor care slujesc. XXXI. Acelaşi despre ofrandele care prisosesc 1 Iar ofrandele [eulogias] care prisosesc pentru Sfintele Taine, diaconii să le distribuie clerului după socotinţa episcopului sau prezbiterilor: episcopului patru părţi, prezbiterului trei părţi, diaconului două părţi, iar celorlalţi — ipodiaconilor, citeţilor, cântăreţilor sau diaconiţelor — o parte. 2 Fiindcă acest lucru e frumos şi primit înaintea lui Dumnezeu: ca fiecare să fie cinstit după demnitatea lui. Căci Biserica e o şcoală nu a neorânduielii, ci a bunei rânduieli [eulaxias didaskaleion].