Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
18.649 de modificări
Modificări
fără descrierea modificării
Metodele hermeneutice variază în lumea creștină și chiar în interiorul tradiției ortodoxe, între o metodă mai alegorică practicată de [[Școala catehetică din Alexandria]] și o metodă mai literală practicată de [[Școala din Antiohia]].
==Principii ale hermeneuticii ortodoxe==
[[Teolog|Teologul]] ortodox Theodore Stylianopoulos enumeră următoarele principii de interpretare ortodoxe, extrase din moștenirea exegezei [[Patristică|patristice]]:
– confirmarea autorității, întâietății și unității Scripturii potrivit inspirației și [[Pronia|providenței]] lui [[Dumnezeu]];
– centralitatea tainei lui [[Hristos]] ca și criteriu decisiv de interpretare;
– interdependența armonioasă dintre Scriptură, [[Tradiție]] și [[Biserică]];
– coerența perfectă a [[Teologie|teologiei]], [[Spiritualitatea ortodoxă|spiritualității]] și a vieții de zi cu zi;
– importanța [[Dogmatică|regulii credinței]] și a tradiției teologice în interpretare;
– folosirea creativă a metodologiilor existente cu accent pe duh, nu pe literă;
– focalizarea pe intenția contextuală a Scripturii, interpretată în lumina scopului și a coerenței narative (ἀκολουθία);
– accesul deplin al credincioșilor la Scriptură și folosirea Scripturii pentru beneficiul lor pastoral;
– rolul tradiției vii continue ca un factor normativ de interpretare exprimat prin [[Sinod ecumenic|Sinoadele Ecumenice]] și prin receptarea lor în întreaga Biserică.<ref>Theodore Stylianopoulos, „Scripture and Tradition in the Church”, în: Mary B. Cunningham [ed.], ''The Cambridge Companion to Orthodox Christian Theology'', University Press, Cambridge, 2009, p. 30 - ''apud'' https://kirioan.ro/2019/05/20/ermeneutica-biblica-din-perspectiva-rasaritean-ortodoxa/</ref>
==A se vedea și==
* [[Studiul Noului Testament]]
==Note==
<references />
==Surse==