Deschide meniul principal

OrthodoxWiki β

Modificări

Cronologia Creației în Imperiul Bizantin

465 de octeți adăugați, 7 noiembrie 2010 17:09
Listă comparativă a datelor facerii lumii
:"Fiecare zi era dedicată pomenirii unuia sau mai multor mucenici sau sfinţi, ale căror zile de prăznuire au eclipsat treptat festivalurile tradiţionale. Kyriake era condierată atât prima cât şi a opta zi a săptămânii, în acelaşi fel în care [[Iisus Hristos|Hristos]] a fost [[w:Alfa şi Omega|alfa şi omega]] cosmosului, existând atât înainte cât şi după timp. A doua zi a săptămânii era dedicată [[înger]]ilor, "luminătorii secundari fiind prima reflectare a izvorului primordial de lumină," la fel cum soarele şi luna fuseseră considerate în săptămâna romană. Sfântul [[Ioan Botezătorul]], înaintemergătorul (Prodromos) Domnului, era cinstit în a treia zi. Cele două zile, a doua şi a treia, erau considerate ocazii de pocăinţă. Ziua a patra şi a şasea erau dedicate [[Crucea|Crucii]] când se cântau imnuri în amintirea Răstignirii. [[Maica Domnului|Fecioara Maria]] era cinstită în a cincea zi a săptămânii, în timp ce ziua a şaptea era dedicată [[mucenic]]ilor Bisericii."<ref>Prof. Dr. [http://aha.missouri.edu/people/rautman.html Marcus Louis Rautman]. ''"Time."'' In [http://books.google.ca/books?id=hs3iEyVRHKsC&printsec=frontcover&dq=Gynaikeion+church+-flower+-witches&source=gbs_summary_r&cad=0 ''Daily Life in the Byzantine Empire'']. Greenwood Publishing Group, 2006. pp.5</ref>
==Comparative List of Dates of CreationListă comparativă a datelor facerii lumii=====Early Church WritersScriitori ai Bisericii primare===* 5537 BCî.Hr.<ref name=ROSE-GENESIS/><ref name=Setterfield>Barry Setterfield. ''[http://www.setterfield.org/000docs/scriptchron.htm#creation Ancient Chronology in Scripture]''. September 1999.</ref> - [[w:Sextus Julius AfricanusIulius Africanul|Julius AfricanusIulius Africanul]] (AD 200-245d.Hr.), Church historianistoric al Bisericii.* 5529 BCî.Hr.<ref name=ROSE-GENESIS/><ref name=Setterfield/> - [[Theophilus of AntiochTeofil al Antiohiei|TheophilusTeofil]] (AD 115-181d.Hr.), Bishop of Antiochepiscop al Antiohiei.* '''5509 BCî.Hr.''' - '''Byzantine Creation EraCronologia Creaţiei în Imperiul Bizantin''' orsau''' ''"Creation Era of ConstantinopleCronologia lumii după Constantinopol."'' ''' (finalized in midfinalizată pe la mijlocul secolului al VII-7th clea d.Hr. AD).* 5507 BC î.Hr. - ''[[w:Chronicon PaschalePascalia|Chronicon Paschale]]'' (ca. AD 630d.Hr.), Byzantine universal chronicle of the worldcronica universală bizantină a lumii.* 5500 BC î.Hr. - [[w:Hippolytus of RomeIpolit al Romei|Hippolytus of RomeIpolit al Romei]]. (ca. AD 234d.Hr.), Presbyterpreot, writerscriitor, martyrmucenic.* '''5493 BC î.Hr. - Alexandrian EraCronologia alexandrină''' (AD 412d.Hr.).* 5199 BC î.Hr. - [[Eusebius of CaesareaEusebiu al Cezareei]], Bishop of Caesarea and Church historian Episcop al Cezareei şi istoric al Bisericii (AD 324d.Hr.).===Later EstimatesEstimări ulterioare===* 5199 BC î.Hr. - Mentioned in the Menţionat în ''[[w:Roman Martyrology|Martirologiul Roman Martyrology]]''<ref group="note">Martirologiul Roman Martyrology: Some Unii [[w:Traditionalist CatholicCatolici tradiţionalişti|Traditionalist Catholicscatolici tradiţionalişti]] use the year folosesc anul 5199 BCî.Hr., which is taken from care este preluat din [[w:Roman Martyrology|Catholic martyrologiesMartirologiul catolic]], and referred to as the true date of Creation in the şi îl consideră ca fiind anul facerii lumii în "''Mystical City of GodOraşul mistic al lui Dumnezeu''," a 17tho lucrare mistică din secolul al XVII-century mystical work written by lea scrisă de Maria de Agreda concerning creation and the life of the Virgin Maryreferitor la creaţie şi la viaţa Fecioarei Maria. This year was also used earlier by the church historian De asemenea, acest an a fost folosit anterior de istoricul Bisericii [[Eusebius of CaesareaEusebiu al Cezareei]] in în 324. (V. Grumel. ''La Chronologie''. 1958. pp.24-25).</ref>, published by the authority of Pope Gregory publicat sub autoritatea Papei Grigorie al XIII in -lea în 1584, later confirmed in confirmat ulterior în 1630 under Pope sub Papa Urban al VIII-lea.* 4963 BC î.Hr. - According to the Benedictine ChronologyÎn conformitate cu Cronologia benedictină<ref group="note">Don [[w:Maurus Dantine|Maur François d'Antine]]. ''Art of Verifying Dates''. 4to, 1750. Printed again Tipărit in folio in în 1770.:In France the Benedictine Maurist Order presided over the publication of În Franţa, ordinul benedictin maurist a supervizat publicarea unei serii remarcabile de colecţii de surse atât ecleziastice cât şi laice şi a remarkable series of source collections for both ecclesiastical and secular history, and sponsored the major studies of documentation and chronology of the periodsprijinit financiar principalele studii de documentare şi cronologie ale perioadei. (John McClintock, James Strong. ''[http://books.google.ca/books?id=PsosAAAAYAAJ&printsec=titlepage&source=gbs_v2_summary_r&cad=0 Cyclopedia of Biblical, theological, and ecclesiastical literature: Supplement]''. V.2. Harper, 1887. p.235.)<br>:Chronology was made Cronologia a new science by this order of scholarsdevenit o nouă ştiinţă prin strădaniile acestui ordin de savanţi. The Lucrarea ''"[http://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Art_de_v%C3%A9rifier_les_dates Art de vérifer les dates]"'', by a lui [[w:Maurus Dantine|Dantine]] and şi a lui [[w:Charles Clémencet|Clémencet]], is regarded as the chief monument of French learning in the eighteenth centuryeste privită ca realizarea cea mai importantă a şcolii franceze din secolul al XVIII-lea. (Frederick Deland Leete. ''[http://books.google.ca/books?id=GNGMe36KdQAC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s Christian Brotherhoods]''. Kessinger Publishing, 2003. p.171.)</ref>, which is founded on the care se găseşte în [[Septuagint|LXXSeptuaginta]],<ref>Prof. Fr. Arsenius John Baptist Vuibert ([[w:Society of Saint-Sulpice|S.S.]]). ''[http://books.google.ca/books?id=OJQWAAAAYAAJ&printsec=toc&source=gbs_navlinks_s An Ancient History: From the Creation to the Fall of the Western Empire in A.D. 476].'' Baltimore: Foley, 1886. p.16.</ref> the Creation of Facerii lui Adam is given this date i se atribuie această dată (AD 1750d.Hr.).* 4004 BCî.Hr.<ref group="note">Anglican and ProtestantAnglicani şi protestanţi: In the English-speaking worldîn lumea vorbitoare de limba engleză, one of the most well known estimates in modern times is that of Archbishop una din cele mai cunoscute estimări realizată în perioada modernă este aceea a arhiepiscopului [[w:James Ussher|James Ussher]] (1581–1656), who proposed care a date of Sundaypropus ziua de duminică, [[October 23octombrie]], 4004 BCî.Hr., in the Julian calendardupă calendarul iulian. When Queen Atunci când Regina Victoria came to the English throne in AD a urcat pe tron, în anul 1837d.Hr., 4004 Bî.CHr. was still acceptedîncă mai era acceptat, in all sobrietycu toată sobrietatea, as the date of the creation of the worldca fiind anul facerii lumii. (Classic Encyclopedia. [http://www.1911encyclopedia.org/Chronology Chronology]).</ref> - Anglican Archbishop Arhiepiscop anglican [[w:James Ussher|James Ussher]] (AD 1650d.Hr.).* 3952 BC î.Hr. - Venerable Venerabilul [[BedeBeda]] (ca. AD 725d.Hr.), English Benedictine monkcălugăr benedictin englez.* 3761 BCî.Hr.<ref group="note">In the 2nd and 3rd centuries ADÎn secolele al II-lea şi al III-lea d.Hr., the Jewish calendar was reformedcalendarul iudaic a fost reformat. F. Rühl has shown that the adoption of this era must have taken place between the year a arătat că adoptarea noului calendar trebuie să fi avut loc între anul 222, when Julius Africanus reports that the Jews still retained the eight-year când Iulius Africanul relatează că evreii încă mai folosesc ciclul lunar cycle de opt ani (which is referred to in the descris în lucrarea pseudepigraphal ?? ''[[Book of EnochCartea lui Enoh]]'' (74:13-16); see vezi [[w:Enoch calendarCalendarul lui Enoh|Enoch CalendarCalendarul lui Enoh]]), and şi 276, when când [[w:Anatolius of LaodiceaAnatolie din Laodiceea|AnatoliusAnatolie]] makes use of the nineteen year foloseşte [[w:Metonic cycleCiclul lunar|Metonic cycleciclul lunar]] to determine Easter after the manner of the Jewsde nouăsprezece ani pentru a calcula data Sfintelor Paşti după metoda evreilor. (''"[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=438&letter=E#1154 The Era of the Creation]."'' JewishEncyclopedia.com.)</ref><ref group="note">According to the popular traditionDupă tradiţia populară, the epoch that Hebrew calendar currently usescronologia pe care o cuprinde calendarul ebraic actual, the '''Cronologia lumii a lui Hillel World Era''', beginning October începând cu 7octombrie, 3761 BCî.Hr., is traditionally regarded as having been calculated by este considerată în mod tradiţional ca fiind calculată de [[w:Hillel al II-lea|Hillel al II-lea]] in the 4th century AD în secolul al IV-lea d.Hr. (ca. 358 ADd.Hr.), but did not become universal practice until the end of the Middle Agesdar nu a devenit practică universală decât spre sfârşitul Evului Mediu. (Karl Hagen. ''"[http://www.polysyllabic.com/calhistory/earlier/jewish The Jewish Calendar]".'' Polysyllabic.com.)</ref> - [[w:Hebrew calendarCalendarul evreiesc|Hebrew CalendarCalendarul evreiesc]] [JudaismIudaism] - (ca. AD 222-276d.Hr.); or, sau (ca. AD 358 d.Hr. - ''[[w:Hillel al II-lea|Hillel]] World EraCronologia lumii'').* 3760 BCî.Hr.<ref>Dr. Iaakov Karcz. ''"[http://www.earth-prints.org/bitstream/2122/794/1/32Karcz.pdf Implications of some early Jewish sources for estimates of earthquake hazard in the Holy Land]".'' '''Annals of Geophysics''', Vol. 47, N. 2/3, April/June 2004. p.765</ref><ref>Karl Hagen. ''"[http://www.polysyllabic.com/calhistory/earlier/jewish The Jewish Calendar]".'' Polysyllabic.com.</ref> - Era of Cronologia de la Adam, starts with creation of începe cu crearea lui Adam. This era was used previously to the Această cronologie a fost folosită înainte de ''Cronologia lui Hillel Era''.
==Criticism==
4.112 modificări