Modificări

Salt la: navigare, căutare

Utilizator:RappY

1.338 de octeți adăugați, 3 ianuarie
Restructurare contribuții, adăugare articole urmărite, adăugare pareri despre Ianolide
== Contribuții ==
 
Paginile la care contribui sunt:
=== Liste ===
* [[Lista mănăstirilor ortodoxe din România (cronologie)]]
* [[Istoria Bisericii Ortodoxe Române (cronologie)]]
* [[Lista sfinților români din închisori]]
* [[Paisie_de_la_Neamț#Ucenici|Ucenicii Cuviosului Paisie]]
* [[Listă a episcopilor Tomisului]]
* [[Horepiscop]]
* [[Specificul spiritual românesc]]
 
=== Sfinții închisorilor ===
Aici este o combinație de articole propriu-zise, digitizări, sau liste, dar păstrează aceeași tematică: rezistența anticomunistă.
 
* [[Lista sfinților români din închisori]]
* [[Experimentul Pitești]]
* [[Valeriu Gafencu]]
* [[Ioan Ianolide]]
* [[Rugăciunea lui Iisus#Rugăciunea inimii în temnițele comuniste|Rugăciunea inimii în temnițele comuniste]]
=== Pagini speciale ===
Pe lângă competență istorică, Pr. Păcurariu avea dreaptă judecată deci scrierile sale istorice au indirect și un caracter catehetic. În primul rând, avea o viziune istoriografică fundamentată în datoria față de credință și de neam, scriind nu doar de dragul disciplinei sau al așa-zisului „adevăr istoric” ci mai întâi cu un scop mai înalt depășind doar datoria civică, trecând întru totul înspre datoria sa ca om, făptura iubită de Dumnezeu. Mai apoi, Pr. Păcurariu avea discernământul să ia poziții contrare majorității doar în situațiile care promiteau o răsplată în înțelegerea credinței și a neamului, nu de dragul controversei sau afirmării unicității personale. Dacă N. Iorga este un standard de neatins pentru istoricii laici patriotici, Pr. Păcurariu se afișează mai smerit ca un exemplu de dreaptă judecată ziditor pentru orice creștin.
 
=== Despre Ioan Ianolide ===
 
Smerenia de o eleganță înaltă a lui Ianolide poate foarte ușor să păcălească cititorul înspre a-l considera pe autor doar un cronicar al temnițelor comuniste. Fiind mereu cucerit de trăirile fraților săi din închisori, Ianolide rareori vorbește despre sine, preferând să portretizeze lumea ce-l înconjoară, pe care o iubește, și pentru care i se frânge inima. Pe de o parte, din postura de Eusebiu al închisorilor, Ianolide deja dăruiește o bogăție de neprețuit neamului nostru și Bisericii lui Hristos. Pe de altă parte, precum și Eusebiu avea o înțelegere adânc duhovnicească a succesiunii apostolice, așa și Ianolide dezvăluie o înțelegere adânc duhovnicească a firii umane. Așadar, din postura destinului tragic care doar prin pronie cerească a supraviețuit și a menținut o frumusețe sufletească rară, Ianolide se deschide cu atât mai mult, oferind înțelepciunea și cunoașterea adâncurilor inimii umane și a lui Dumnezeu.
=== Despre liste ===
2.302 modificări

Meniu de navigare