Modificări

*'''Manuel al II-lea''' – A trimis întâi Papei Ioan al XXIII-lea, un antipapă, apoi succesorului acestuia, Martin al V-lea, cereri privind un sinod care să discute unirea, cu speranţa câştigării sprijinului acestora în bătăliile împotriva musulmanilor care rupeau bucăţi din imperiu.

*'''Ioan Paleologul al VI-lea''' – Fiul lui Manuel al II-lea şi succesorul acestuia este o figură proeminentă în cadrul discuţiilor ulterioare din sinod. El i-a intimidat psihologic pe cei pe care i-a adus cu el ca să participe la lucrările sinodului pentru a câştiga sprijinul de care avea nevoie, mergând până acolo încât să solicite drept de vot pentru cameristul său, care se ocupa golitul oalei de noapte.

*'''Eugenie al IV-lea''' – A fost prezent la Sinodul de la Florenţa. El a deţinut toată puterea, împăratul grec interzicându-le teologilor săi să îl ofenseze. Oponentul său, Patriarhul Iosif era în vârstă şi cu sănătatea şubredă, fiind incapabil să îşi apere locul de onoare şi drepturile. Eugenie se ocupa de şi de cheltuielile sinodului şi grecii erau şi mai dependenţi de el referitor la hrană, adăpost şi transport.

*'''Marcu, Mitropolitul Efesului''' – Toate relatările îl prezintă ca cel mai locvace apărător al ortodoxiei, el a condus discuţiile privind punctele dificile ale purgatoriului, adăugarea Filioque şi erorile doctrinare aferente. El a fost redus la tăcere ulterior de către împăratul său după dezbateri aprinse cu Ioan, un Provincial al ordinului dominican, dezbateri în care poziţia latină se clătina puternic. El este singurul delegat prezent care a refuzat semnarea documentelor finale, conform tuturor relatărilor.

*Visarion de Niceea – A jucat cu multă şovăială rolul secundului lui Marcu în timpul dezbaterilor iniţiale şi, ulterior, a ajutat la pierderea partidei după ce Marcu a fost redus la tăcere. Pentru loialitatea sa faţă de unire, Papa l-a răsplătit cu titlul de cardinal şi i-a dat cadouri generoase.

*'''Mitrofan de Cizic''' - Din rolul minor jucat în timpul dezbaterilor nu ai fi ghicit că va deveni Patriarhul Constantinopolului, un vândut latinilor fără ca măcar să fie o figură puternică, el a fost ales după ce, practic, toţi ceilalţi au refuzat. Se pare că până şi cameristul menţionat anterior a fost întrebat înaintea sa.

*'''Dorotei al Trebizondei'''

*'''Antonie de Heraclea'''

*Constantine N. Tsirpanlis, ''Mark Eugenicus and the Council of Florence: A Historical Re-evaluation of His Personality''. 1979.

*[http://books.google.com/books?id=lgGfW-WFjpIC&pg=PA303&dq=Council+of+Florence&lr=&ei=ALq1SKf8HaHOjgGP0YiDAQ ''The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge: Embracing Biblical, Historical, Doctrinal, and Practical Theology and Biblical, Theological, and Ecclesiastical Biography from the Earliest Times to the Present Day''] by Johann Jakob Herzog, Philip Schaff, Albert Hauck, Samuel Macauley Jackson, Charles Colebrook Sherman, George William Gilmore. Funk and Wagnalls Company, 1909.

*[http://books.google.com/books?id=bTgKBlEJGlsC&printsec=frontcover&dq=Council+of+Florence&lr=&ei=ALq1SKf8HaHOjgGP0YiDAQ#PPP1,M1 ''The History of the Council of Florence''] by Basil Popoff, Aleksandr Vasilýevich Gorski, John Mason Neale. Joseph Masters, 1861.

* [http://www.episcopiacaransebesului.ro/articole.php?article_id=292 Pr. Prof. Isac RUSALIN, Sinodul de la Ferrara-Florența]

* [http://www.scribd.com/doc/43785/Ostrumov-Ivan-M-Istoria-sinodului-de-la-Ferrara-Florena Ivan OSTRUMOV, Istoria Sinodului de la Ferrara-Florența]