{{Traducere EN}}[[image:censer.jpg|right|thumb|Cădelniţă]]'''Cădelniţa''' (gr.: Θυμιατο, thymiato; [[slavonă veche|sl.]]: Кадилница, kadilniţa) este un mic vas din metal sau piatră folosit pentru a arde în el [[tămâie]]. În tradiţia ortodoxă, cel mai frecvent aceasta este făcută din metal, suspendată de nişte lănţişoare, iar de acestea sunt atârnaţi mai mulţi clopoţei. În vas se pun cărbuni aprinşi, iar tămâia se aşază deasupra lor. Cădelniţa se foloseşte la mai multe slujbe bisericeşti.
[[image:censer==Forma şi simbolistica==Pe lângă vasul cu cărbuni şi tămâie, cădelniţele mai au de regulă un suport (de regulă de formă semisferică), cel mai frecvent cu un picior care să le permită să stea şi drept, iar deasupra au un capac de o formă alungită, ca în imaginea alăturată, amintind astfel de turla unei biserici, uneori având şi o cruce în vârf. De acesta este ataşat unul din lanţuri. Trei lanţuri sunt ataşate de marginile exterioare ale capacului, toate fiind ataşate de un suport de metal.jpg|right|thumb|A typical Orthodox censer]]<br><br>A '''censer''' is Lanţul din mijloc trece prin acest suport şi este ataşat de un alt inel situat deasupra acestuia, permiţând astfel ridicarea mai rapidă a small metal or stone dish used for burning capacului. Atunci când nu este folosită, cădelniţa stă de obicei în [[incenseAltar]]. A common design is a metal container, about the size and shape of a small coffee-pot, suspended on chains and often with the addition of small bells. The bowl contains hot coals, and the incense is placed on top of theseatârnată de un cârlig.
Censers used in the churchCădelniţa are de obicei o culoare aurie (poate fi chiar aurită sau făcută din aur), known as a [[Wikipedia:thurible|thurible]] in the amintind astfel de cele trei daruri ale [[Western RiteMagi]]lor – aur, are used during offices or servicessmirnă şi tămâie. De multe ori este împodobită – cel mai frecvent cu modele florale, such as [[Vespers]]dar şi cu cruci sau chiar chipuri de sfinţi, [[Orthros]], and the [[Divine Liturgy]]. realizate în tehnica ''repoussé'' – şi uneori este bătută cu pietre preţioase sau cu modele în ''Censingemail'' is the practice of swinging a censer suspended from chains towards something or someone, typically an icon or person, so that smoke from the burning incense travels in that direction. If a [[deacon]] is present, he typically does much of the censing, otherwise the duty is undertaken by the [[priest]]. Unordained servers or acolytes are permitted to prepare and carry the censer, but may not swing it during prayers.
To the OrthodoxPentru creştinii ortodocşi, burning incense represents the prayers of the faithful rising towards arderea tămâiei simbolizează [[HeavenHar]] as ul sfinţitor al [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]] şi rugăciunile credincioşilor ce se ridică spre Cer cu bună mireasmă duhovnicească. Un [[psalm]] care se cântă frecvent în timpul cădirii este „Să se ridice rugăciunea mea ca tămâia înaintea Ta, ridicarea mâinilor mele [precum] jertfa de seară”. Cădelniţa folosită la slujbele Bisericii cuprinde un vas care reprezintă Biserica. Unii comentatori afirmă că acesta o reprezintă pe [[Maica Domnului]], căci după cum ea a primit în pântecele ei Focul cel dumnezeiesc, aşa şi cădelniţa primeşte în ea cărbunii aprinşi ai credinţei. Vasul este atârnat de patru lanţuri, de fiecare din ele fiind atârnaţi câte trei zurgălăi (mici clopoţei de formă sferică). Cei doisprezece clopoţei reprezintă glasurile [[Apostoli]]lor ce propovăduiesc [[Evanghelie|Evanghelia]] întemeiate pe învăţăturile celor patru [[Apostoli|Evanghelişti]] reprezentaţi de cele patru lanţuri. Potrivit altora, cele trei lanţuri exterioare reprezintă [[Sfânta Treime]], iar cel din mijloc, ataşat de capac, simbolizează faptul că Dumnezeu Cel în Treime este în acelaşi timp Unul singur. ==Cădirea==''Cădirea'' este gestul de a sweet smelling spiritual fragranceîndrepta cădelniţa spre cineva sau ceva – de regulă o icoană sau o persoană – cu un gest legănat, astfel încât mireasma de tămâie să se îndrepte spre persoana sau obiectul vizat. Atunci când în biserică slujeşte şi un [[diacon]], el este cel care cădeşte cel mai frecvent; dacă nu este un diacon de faţă, [[preot]]ul este cel care cădeşte. Slujitorii nehirotoniţi sau citeţii pot pregăti şi purta în mână cădelniţa, însă nu pot cădi în timpul slujbelor. One commonly sung În Biserica Ortodoxă, se cădeşte în timpul [[vecernia|Vecerniei]], [[utrenia|Utreniei]], al [psalm[Sfânta Liturghie|Liturghiei]], dar şi la alte slujbe ocazionale, precum [[panihida|parastasul]]. Atunci când cădeşte, preotul sau diaconul ţine în general cădelniţa cu o singură mână (dreapta), apucând-o de dedesubtul suportului de sus şi o face să se legene. Face [[semnul Crucii]] cu cădelniţa, cu două mişcări verticale şi una orizontală (cele trei simbolizând Sfânta Treime). Când se cădeşte biserica, preotul sau diaconul înaintează de regulă urmând direcţia acelor de ceasornic, înaintând spre dreapta în timp ce cădeşte [[Sfânta Masă]], [[Altar]]ul, [[iconostas]]ul, (imaginile sfinţilor de pe) zidurile bisericii, clerul şi pe credincioşi. Există două feluri de cădire: Cădirea mare, care cuprinde întreaga biserică şi pe toţi cei dinăuntru) şi o Cădire mică (în timpul căreia se cădeşte doar o parte a bisericii şi a credincioşilor, în funcţie de contextul liturgic). În timpul cădirii şi mai ales a cădirii mari, preotul sau diaconul ţine uneori în mână o lumânare (sau, în cazul preotului, este precedat de o persoană care ţine o lumânare – diaconul, dacă există, sau un credincios special desemnat). În [[Săptămâna Luminată]], preotul şi diaconul poartă [[lumânări pascale|lumânările pascale]] la toate cădirile, chiar şi la cele mici, întâmpinându-i pe credincioşi cu [[salutul pascal]]. La înmormântări şi parastase, aceştia ţin în mână lumânări simple. În vremea Imperiului Roman de Răsărit, împăratului îi era îngăduit să cădească la praznicul [[Naşterea Domnului|Naşterii Domnului]], în amintirea darurilor aduse de [[Magi]] pruncului Iiisus, însă acesta nu avea alte funcţii liturgice. Acolo unde nu există preot sau în unele ocazii speciale, poate tămâia şi [[citeţ]]ul sau un [[mirean]] mai în vârstă, însă nu cu cădelniţa obişnuită, ci cu un fel de [[căţuie]] during the censing is "Let my prayer rise like incense before Youmai elaborată, care nu este atârnată de lanţuri, ci se ţine de un mâner (adesea şi mânerul acesteia este bogat împodobit, inclusiv cu clopoţei. La mănăstiri, în anumite contexte, chiar şi atunci când este preotul de faţă, pot tămâia, tot cu aceasta, the lifting up of my hands like the evening sacrificeşi călugării nehirotoniţi sau maicile." Some Orthodox Christians use În unele locuri, se obişnuieşte ca în [[Săptămâna Patimilor]] chiar şi preotul sau diaconul să cădească cu această căţuie de mână, în semn de smerenie şi în amintirea Jertfei pe Cruce a standing censer on their home altarsMântuitorului. În casele credincioşilor, este cel mai potrivit să existe o căţuie în care să poată arde şi aceştia tămâie. Căţuile din casele credincioşilor sunt de regulă mai mici şi mai modest împodobite decât cele liturgice; de regulă au şi ele un mâner care să permită manipularea lor mai uşoară atunci când aceştia îşi tămâiază casa. ''A se vedea mai departe şi articolul despre [[căţuie]].''
The censer used in the liturgical services of the [[Church]] contains a bowl/recepticle which represents the Church. Some commentators suggest that this represents the Holy [[Theotokos]] because like she contained within her womb the Divine Fire, so too, the censer contains the burning coal of faith. This dish is supported by four chains each of which carries three bells. The twelve bells represent the voices of the disciples proclaiming the [[Gospel]] based on the teachings of the four [[Evangelist]]s here represented by the chains.
