Modificări

Salt la: navigare, căutare

Utilizator:RappY

5.464 de octeți adăugați, 20 iunie
m
Contribuții: Adăugare pagini urmărite
* [[Introducerea limbii române în slujbe]]
* [[Școlile bisericești românești‎]]
* [[Dionisie Ignat]]
=== Sfinții Închisorilor ===
** Pe lângă masacrele comise de unguri discutate în altfel de surse, au fost și numeroase suferințe pătimite de clerul și credincioșii români din acea perioadă. Acesta este și ultimul articol din volumul III al seriei Pr. Păcurariu deci și ultimul articol din serie.
 * [[Catolicism]]** Această pagină a fost contribuită din altă carte scrisă de Pr. Păcurariu cu ocazia certurilor de după 1989. E un rezumat foarte concis, balansat, și obiectiv bineînțeles scris din perspectivă ortodoxă.* [[Basarabia înainte de 1812]]** Pagină contribuită dintr-o carte scrisă după căderea comunismului de vreme ce în cadrul seriei scrise în timpul comunismului Pr. Păcurariu a evitat subiectul Basarabiei. Este important să existe astfel de resurse mai ales că există în prezent o propagandă activă care afirmă că rușii au găsit Basarabia nelocuită și nu ar fi fost sub jurisdicție românească. În prezent continuă să existe dispute între Mitropolia Basarabiei (BOR) și Mitropolia Moldovei (Patriarhia Moscovei) asupra Basarabiei.* [[Basarabia după 1940‎]]** Din aceeași carte ca articolul de mai sus dar despre perioada prigoanelor comuniste. Tot aici este și o discuție despre problemele de după 1989. ==== Alții Emilian Popescu ====* [[Bizantinologie‎]]** Școala românească de bizantinologie a fost una dintre primele centre academice din lume în acest domeniu, fiind totodată condusă de unul dintre cei mai mari istorici ai secolului, Nicolae Iorga.* [[Codificarea dreptului roman]]** E important nu doar dpdv secular, dar de aici încep și nomocanoanele bizantine, foarte importante și pentru noi (prima carte tipărită în română a fost Pravila de la Govora practic).* Completări la împărații [[Zenon]], [[Iustinian I]], [[Heraclie]], [[Constans al II-lea]], [[Leon al III-lea Isaurul|Leon al III-lea]].** În general completări legate de credință sau de istoria noastră.* [[Mauriciu]]** Împărat bizantin care avansează dincolo de Dunăre, încercând să respingă atacurile avaro-slave. Retragerea sa din 602 poate fi considerată sfârșitul Dobrogei antice care avea să intre sub statul slavo-bulgar în același secol.* [[Typos-ul lui Constans al II-lea|Typos]]** O încercare de a împăca lumea prin a interzice orice discuție despre erezia monotelită. Prin această încercare de a împăca lumea prin minciună a dat la lumină doi mari mărturistori ai credinței.* [[Iconoclasm‎]]** Istoria iconoclasmului începând cu câteva referințe la discuții mai vechi și apoi detaliind perioada iconoclastă propriu-zisă începută de Leon III până la Sf. Teodora. E o perioadă importantă din multe privințe nu doar teologic: social, ies în evidență eforturile monahilor studiți și ale femeilor; istorico-ecleziastic, este o perioadă critică de răcire a relațiilor dintre Apus și Răsărit; și administrativ-ecleziastic, ierarhii și împărații nu reușesc să impună credința eretică—la sinodul iconoclast de la Hiereia au fost 338 de episcopi (!). O legătură directă cu românii poate fi făcută prin Sf. Grigorie Decapolitul. * [[Sinodul VII Ecumenic‎]]** Detalii despre prima încercare sinodală eșuată și apoi despre desfășurarea sesiunilor din cadrul Sinodului Ecumenic.* [[Schisma fotiană]]** Nu era un articol ușor de găsit despre asta, iar articolul de pe Wikipedia în engleză este scris din perspectivă catolică. Nu e vorba despre o schismă propriu-zisă cât este vorba despre mai multe controverse și sinoade ținute pentru diferite motive, în principal legate de neînțelegeri între Roma și Constantinopol în privința jurisdicției bisericești asupra bulgarilor. Sunt și completări din Kallistos Ware aici deci nu chiar o digitizare propriu-zisă.* [[Disputa tetragamică]]** Despre o dispută care pune în evidență complexitățile legislativ-bisericești apărute în special după întărirea relației dintre stat și Biserică. Dar au mai fost controverse asemănătoare precum „criza mihiană”, la care au participat monahii studiți, amintită în articolul despre iconoclasm. Completări de la John Meyendorff.* [[Roman I Lecapenul]]** Important pentru întâlnirea sa memorabilă cu țarul bulgar Simeon și pentru dobândirea Sfintei Mahrame de la arabi. A ajutat și Muntele Athos în perioada în care începeau să apară mănăstirile acolo. ==== Diverși ====
* [[Cernicanism]] (D. Stăniloae)
** O comparație destul de dezvoltată între paisianism și cernicanism, realizată de Pr. Stăniloae când a fost proclamată canonizarea Sf. Calinic. Ideea principală este că cernicanismul este mai fidel tradiției baziliene iar paisianismul este mai degrabă o „democratizare” a isihasmului deci mai aproape de principiile Rugului Aprins.
* [[Grigorie_Sinaitul#Grigorie Sinaitul și românii|Grigorie Sinaitul și românii]] (D. Stăniloae)
** O expunere a unor dovezi ce susțin faptul că românii au primit tradiția isihastă direct de la Grigorie Sinaitul dar și o argumentare a importanței isihasmului în viața românilor încă de la apariția principatelor.
* [[Sfârșitul Bizanțului românesc‎]] (N. Iorga)
** Despre epoca de tranziție din sec. XVIII-XIX, începând cu epoca fanariotă și sfârșind cu revoluția din 1821.
* [[Educația teandrică]] (I. Popovici)
** În sec. XX s-au răspândit teorii pedagogice pentru susținera educației seculare prin gânditori precum John Dewey și ucenicii săi în America. Este important să primească atenție și teoriile pedagogice ortodoxe fiindcă sistemul de educație secular a continuat să domine și astfel s-a continuat procesul de secularizare în sec. XXI fără o alternativă reală.
* [[Mihai_Viteazul#Mihai Viteazul și Bizanțul|Mihai Viteazul și Bizanțul]] (N. Iorga)
** Existau odată discuții despre canonizarea lui Mihai Viteazul și e bine de luat în considerare rolul său în apărarea creștinismului și cum era privit și de grecii din acel timp.
* [[Teodulie]] (N. Velimirovici)
** Un concept destul de expresiv, extins de Sf. Nicoale Velimirovici în istoriografie, organizare statală, și direcție duhovnicească. Nu e ceva ce poate fi preluat direct de români, care au o altfel de natură și istorie, dar e bine de știut ce au produs vecinii ortodocși în materie de viziune ortodoxă. Traducerea din sârbă a fost făcută așa cum s-a putut.
== Păreri personale ==
2.322 de modificări

Meniu de navigare