Modificări

name=Biserica Ortodoxă a Greciei[[File:Greece logo.gif|center]]|founder=Sfinţii Sfinții [[ApostoliApostol]]i|

primate=[[Ieronim al II-lea (Liapis) al Atenei|Arhiep. Ieronim al II-lea]]|hq=Atena,Grecia|

music=[[cântarea bizantină]] / Coralacorală|calendar=[[Calendarul Iulian Revizuitiulian revizuit|Iulian Revizuitrevizuit]]|

Primatul Bisericii Greciei este Preafericitul [[Ieronim al II-lea (Liapis) al Atenei|Ieronim al II-lea, Arhiepiscop al Atenei și Întregii Grecii]] din anul 2008.

Primul contact al grecilor cu Hristos este relatat de autorul celei de a patra Evanghelii. Acesta scrie că niște greci dintre cei care veneau de Paștele evreiesc la Ierusalim s-au apropiat de Filip și de Andrei și au cerut să Îl vadă pe Iisus ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=12 Ioan 12, 20-2420–24]). Grecii, ca unii care căutau adevărul, doreau să asculte ceva nou și să Îl întâlnească pe noul Învățător. Iisus știa că grecii care veniseră la El erau oameni cu o minte iscoditoare și cu sufletul tulburat. Întâlnindu-i, exclamă: "A „A venit ceasul ca să fie preaslăvit Fiul Omului!" ” (Ioan 12,24). În acești elini care veniseră la El, Hristos îi vedea nu numai pe greci, ci și pe romani, pe sciți și toate celelalte popoare din alte timpuri și din alte locuri care aveau să Îl caute. Iisus a spus astfel că era timpul ca Evanghelia să fie propovăduită și dincolo de granițele vechiului Israel.

Grecii au jucat un rol major în ''kerygma'' și ''didahia'' lui Hristos. Grecii au găsit în persoana lui Hristos Logosul etern și pe "zeul necunoscut" „zeul necunoscut” al străbunilor lor, în timp ce Hristos a găit găsit în ei următori sinceri și apostoli dedicați ai Împărăției celei Noi.

Biserica Ortodoxă Greacă își are rădăcinile, înapoi în timp, în propovăduirile Sfântului [[Apostolul Pavel|Pavel]] care a fost primul care a propovăduit Creștinismul în Grecia. El a vizitat Atena, Filipi, Tesalonik, Veroia, Corint și Creta. Ulterior, Creștinismul s-a răspândit în întreaga Grecie pornind de la aceste orașe. În această perioadă, Biserica Greciei avea o singură eparhie, cu [[scaun]]ul în Corint, cunoscut sub numele de Achaia și considerat un orșa oraș foarte important.

După trei secole de existență subterană și persecuții din partea Imperiului Roman, din nou, Biserica Greacă, limba greacă și misionarii greci sunt cei care au dus mesajul creștin atât în Răsărit cât și în Apus. Area Aria geografică pe care noi o cunoaștem în prezent sub numele de Grecia, constituia eparhia Iliricul Estic, fiind suto-guvernată.

În anul 733, sub Împăratul Leo al III-leaBy 733 ADlea, Grecia a intrat sub păstorirea [[Patriarhia EcumenicăBiserica Ortodoxă a Constantinopolului|Patriarhiei Ecumenice]] de Constantinopol, dar înainte de aceasta, era subordonată episcopilor Romei.

În timpul Imperiului Bizantin și a ocupației ulterioare turce a Greciei, Biserica Creștină din Grecia s-a aflat sub administrarea [[Patriarhia EcumenicăBiserica Ortodoxă a Constantinopolului|Patriarhiei Ecumenice]] a Constantinopolului. După Războiul de Independență Grec (1821-321821–32), președintele provizoriu al Greciei, Ioannis Kapodistrias (1776-18311776–1831), a început negocierile cu Patriarhul Constantinopolului pentru independența Bisericii Greciei. Decizia finală a venit în momentul în care Otto I (1815-18671815–1867), noul rege al Greciei, de teama posibilelor influențe ale guvernului turc asupra politicii din Grecia prin intermediul Patriarhiei din Constantinopol, a declarat autocefalia Bisericii Greciei în 1833. Independența a fost oficializată de Constantinopol în 1850, cu unele limitări, însă.

[[ImageImagine:Patrik-Rum.jpg|right|thumb|Harta actuală a jurisdicțiilor Patriarhiei Ecumenice în Turcia și Grecia.]]În 1864, Insulele Ioniene au fost adăugate la Biserica Greciei iat iar în 1881, au fost adăugate, de asemenea, eparhia Tesaliei și unele părți ale Epirului. Tot în acest an, prima biserică ortodoxă greacă a fost stabilită în America. În urma unei înțelegeri din 1908 între Patriarhia Ecumenică și [[Sfântul Sinod]] al Atenei, jurisdicția bisericilor din America a fost acordată Bisericii Greciei. În 1927, statutul Bisericii a fost modificat, astfel încât guvernul a primit controlul Bisericii și prezența la sesiunile Sfântului Sinod.

În prezent, Biserica Greciei este guvernată de un Sfânt Sinod, prezidat de Mitropolitul Arhiepiscop al Atenei, asistat de patru episcopi cărora le vine rândul periodic. Patriarhul Ecumenic încă este considerat capul spiritual al Bisericii și tot [[Mir|Sfântul Mir]] folosit în Grecia este sfințit de către el. Organizată ca biserică de stat, după modelul adoptat de Biserica Rusă sub Petru cel Mare, autoritatea ultimă este acordată [[Sfântul Sinod|Sinodului Episcopilor]] sub președinția Arhiepiscopului Atenei și întregii Grecii. Un al doilea sinod, cu aceeași președinție, este format din 12 episcopi, fiecare făcând parte din acest sinod doar un an de zile. Primul sinod se ocupă de probleme ecleziastice generale, ăn în timp ce al doilea sinod se ocupă de detalii administrative. Biserica Greciei este împărțită în 81 de eparhii mici; unele dintre acestea, se găsesc nominal sub jurisdicția Constantinopolului. Majoritatea preoților din Grecia nu au o educație universitară, doar cu o minimă educație formală în timpul celor doi ani de seminar post-liceal.

*Arhiepiscopia Atenei{| cellspacing="0" cellpadding="0" class="multicol" style="background:transparent; width:100%;"| width="50%" align="left" valign="top" |*Mitropolia Aitolia şi și Akarnania

*Mitropolia deArgolidade Argolida

*Mitropolia de Corfu, Paxoi şi și Insulele *Mitropolia de Demetrias şi și Almyros*Mitropolia de Didymotichon şi și Orestias

*Mitropolia de Dryinoupolis, Pogoniani, şi și Konitsa*Mitropolia de Edessa, Pella şi și Almopia

*Mitropolia de Elias şi și Oleni*Mitropolia de Filippoi, Neapolis şi și Thasos*Mitropolia de Florina, Prespes şi și Eordaia

*Mitropolia de Gortyna şi și Megalopolis*Mitropolia de Goumenissa, Axioupolis şi și Polykastron

*Mitropolia de Gytheion şi și Oetylos*Mitropolia de Hydra, Spetses şi și Aegina*Mitropolia de Ierissos, Agion Oros şi și Ardamerion

*Mitropolia de Kaisariani, Vyrona şi și Imittos*Metropolis Metropolia de Kalavryta şi și Aigialia

*Mitropolia de Karystia şi și Skyros

*Mitropolia de Kitros, Katerini şi și Platamona

*Mitropolia de Larisa şi și Tyrnavos| width="50%" align="left" valign="top" |*Mitropolia de Lefkas şi și Ithaca

*Mitropolia de Mantinia şi și Kynouria*Mitropolia de Maroneia şi și Komotini*Mitropolia de Megara şi și Salamis*Mitropolia de Mesogea şi și Lavreotiki

*Mitropolia de Monemvasia şi și Sparta

*Mitropolia de Neapolis şi și Stavroupolis*Mitropolia de Nea Ionia şi și Philadelphia*Mitropolia de Nea Krini şi și Kalamaria

*Mitropolia de Nikopolis şi și Preveza

*Mitropolia de Polyani şi și Kilkis*Mitropolia de Samos şi și Ikaria*Mitropolia de Servia şi și Kozani*Mitropolia de Serres şi și Nigrita

*Mitropolia de Sisanio şi și Siatista*Mitropolia de Stages şi și Meteora*Mitropolia de Syros, Tenos, Andros, Kea, şi și Melos*Mitropolia de Thessaliotis şi și Fanariofersala

*Mitropolia de Theva şi și Levadeia*Mitropolia de Thera, Amorgos şi și Islands*Mitropolia de Trifylia şi și Olympia*Mitropolia de Trikala şi și Stages*Mitropolia de Veria şi și Naousa

*Mitropolia de Zakynthos şi și Strofades*Mitropolia de Zihni şi și Nevrokopio|}

:''Biserica Greacă ne reamintește de vremea când limba, nu a Romei, ci a Greciei, era limba sfântă a Creștinătății. Împăratul Napoleon spunea că răspândirea Creștinismului însuși a fost, într-un anume sens, trimful triumful Greciei în fața Romei; ultimul și cel mai puternic mesaj în acest sens îi aparține lui Horațiu: ''Graecia capla ferum victorem cepit '' (prizonierul grec își capturează paznicul grosolan). Biserica Romană primară nu era altceva decât o colonie de creștini greci și evrei grecizați. Primii Părinți ai Bisericii din Bisericile Apusene a scris în greacă. Primi papi nu erau italieni ci greci. Numele funcșiei funcției de papă nu provine din latină ci din greacă, nume intrat în uzul comun desmnând desemnând preoții din Biserica Răsăriteană. …. Ea este mama iar Roma este ficafiica. Este privilegiul ei să pretindă o continuitate directă de limbă cu cele mai vechi timpuri; să se laude că citește întreaga Scriptură, Veche dar și Nouă, în limba în care a fost citită și vorbită de Apostoli. Cel mai umil țăran care își citește Septuaginta sau Testamentul Grec în limba sa maternă pe dealurile din Boeotia poate simți cu mândrie că are acces la oracolul divin la care papi și cardinali au ajuns prin traduceri barbare și imperfecte; că are o cale de acces la cunoaștere care în Apus este la îndemâna doar a câtorva oameni instruiți.''</ref><ref> Hugo Rahner, un teolog de marcă Romano-Catolic::''"Dumnezeu „Dumnezeu și-a cuvântat revelațiile în lumea spiritului grec și a imperiului roman iar Biserica păstrează acest adevăr revelat prin intermediul limbii grecești a Cărții sfinte …Biserica va continua să vorbească limba greacă chiar dacă …Elada va coborâ în abisul urâtei uitări."”''</ref> a Bisericii încă din vremea [[Apostol]]ilor și și-a avut perioada de glorie, în principal, în perioada primară a istoriei Creștinismului. În foarte mare măsură este una din limbile originale ale Scripturilor ([[Noul Testament]] și [[Vechiul Testament|Septuaginta]]).:''... adsolent Latini homines Graece cantare oblectati sono verborum nescientes tamen quid dicant.'' [latinii sunt obișnuiți să câte în greacă, încântați de sonoritatea cuvintelor, dar neștiind ce spun aceste cuvinte.] <ref> "Ambrosiaster" „Ambrosiaster” (saecsec. IV) on 1 Cor 14:14; CSEL 81, 2, p. 153, 6 </ref>

* Sf. [[Grigorie Palama]] (1296-13591296–1359)* Sf. [[Nicolae Cabasila]] (1319-13911319–1391)* Sf. [[Cosma Etolul]] (1714-17791714–1779)* Sf. [[Nicodim Aghioritul]] (1748-18091748–1809)* Sf. [[Atanasie din Paros]] (1722-18131722–1813)

*Cuviosul [[Iosif Isihastul]] (1898-19591898–1959)*Cuviosul [[Gheorghe (Karslidis) din Drama]] (1901-19591901–1959)*Cuviosul [[Ghervasie din Patras]] (1877-19641877–1964)*Cuviosul [[Amfilohie (Makris) din Patmos]] (+1970†1970)*Cuviosul [[Dimitrie din Trikala]] (1902-19751902–1975)*Cuviosul [[Filotei (Zervakos) din Paros]] (1884-19801884–1980)*Ieromonahul [[Cosma din Zair]] (1942-19891942–1989)*Cuviosul [[Epifanie din Atena]] (+1989†1989)*Cuviosul [[Porfirie Kapsokalivitul]] (1906-19911906–1991)*Cuviosul [[Iacov (Tsalikis)]] din Evia (1920-19911920–1991)*Cuviosul [[Paisie Aghioritul|Paisie cel Nou Aghioritul]] (1924-19941924–1994)*Cuvioasa [[Gavrilia (Papaiannis)]] (1897-19921897–1992)*Cuvioasa [[Macrina din Volos]] (1921-19951921–1995)*Fericita [[Stavritsa Misionara]] (1916-20001916–2000)

*Patriarhul [[Chiril Lucaris|Chiril al III-lea (Lucaris) al Alexandriei]] (Chiril I al Constantinopolului (+1638†1638), născut în Creta

==Referințe și note==