Modificări

name=Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the EastPatriarhia Ortodoxă Greacă a Antiohiei și Întregului Răsărit|

primate=Preafericitul [[Ignatie IV Ioan X (HazimYazigi) al Antiohiei|Patriarhul Ignatie Ioan al IVX-lea]]|

territory=Siria, Liban, Iran, Iraq, Kuweit, părţi părți din Turcia|

calendar=[[Calendarul Iulian (îndreptat)iulian revizuit|Iulian îndreptat]]|

==History=====Early years===The early history of the Church of Antioch is detailed in the Printre principalele figuri cărora le sunt asociate începuturile școlii antiohiene, îi amintim pe [[Lucian din Antiohia]] si [[Acts of the ApostlesPaul de Samosata|Paul din Samosata]], where in Acts 11:23 the dar adevărata ei formare este datorată unor scriitori ca [[Apostle LukeDiodor de Tars|Diodor din Tars]] records that it was in that city that the disciples of Christ were first called , [[ChristianIoan Gură de Aur|Ioan Hrisostom]]s. Due to the importance of Antioch as a major center in the ancient , [[Roman EmpireTeodor de Mopsuestia|Teodor al Mopsuestiei]], many of the missionary efforts of the [[apostlesNestorie]] și [[Teodoret din Cir|Teodoret de Cyr]] were launched from that city. In the early centuries of the Church's historyUneori, diferența între cele două perspective a provocat conflicte înlăuntrul Bisericii, it was natural that the Church sojourning in Antioch would come to be traditionally regarded as one of the centers of world Christianitytensiunile atingând punctul culminant îndeosebi în timpul disputelor asupra arianismului și nestorianismului. The territory that came to be associated with the Sfinți ca Ioan Hrisostom sunt priviți întrucâtva ca autori ce au sintetizat cele două perspective teologice - cea antiohiană și cea alexandrină -, iar școala antiohiană de teologie, ai cărei susținători rătăciți au creat [[Arie|arianismul]] si [[bishopnestorianism]] of Antioch was that of the Roman Diocese of the East (ul, a diocese was originally an Imperial governmental division before it became an ecclesiastical one)ajutat totodată Ortodoxia în lupta împotriva devierilor din cadrul școlii alexandrine, precum [[apolinarism]]ul și [[Eutihie|eutihianismul]].

===The Antiochian schoolSchisma de la Calcedon===During the pre-Nicene period and that of the [[Ecumenical Councils]], Christian theology centered in Antioch tended to emphasize the literal, historical facts of the life of [[Jesus Christ]] over philosophical or allegorical [[hermeneutics|interpretations]] of [[Holy Scripture]], contrasted with the more mystical and figurative theology coming from [[Church of Alexandria|Alexandria]]. Antiochian theology, though stressing the "earthier" side of interpretation, nevertheless did not neglect the importance of insight into the deeper, spiritual meaning of the Scriptures. These two viewpoints came to be known respectively as the [[Antiochian school]] and the [[Alexandrian school]], represented by major catechetical institutions at both places.

Major figures associated with the origin of the Antiochian school include Disputele [[Lucian of AntiochHristologie|hristologice]] and din timpul [[Paul of SamosataSinodul IV Ecumenic|Sinodului al IV-lea Ecumenic]], but its real formation was found with writers such as de la Calcedon - controversa [[Diodore of Tarsusmonofizitism|monofizită]]din timpul acestuia, [[John Chrysostom]]în anul 451, au provocat o [[Theodore of Mopsuestiaschismă]]în interiorul Bisericii Antiohiei, [[Nestorius]], and [[Theodoret of Cyrrhus]]care a fost ridicată la rangul de patriarhat cu ocazia acestui Sinod Ecumenic. At times, this difference in emphasis caused conflicts within the Church as the tension between the two approaches came to Un grup care la acea vreme era majoritar a headrespins hotărârile Sinodului, especially regarding the doctrinal disputes over transformându-se în ceea ce se numește astăzi [[ArianismBiserica Antiohiei (siriacă)|Biserica Ortodoxă Siriacă]] and (numită și "iacobită", după [[NestorianismIacov Baradeu]], unul din episcopii acestora care au desfășurat o intensă activitate misionară în zonă). Saints such as Aceasta face parte actualmente din comuniunea [[John ChrysostomBiserici Orientale Ortodoxe|Bisericilor Ortodoxe Orientale]] are somewhat regarded as synthesizers of the Antiochian and Alexandrian approaches to theology, and the Antiochian school of theology, whose more deviant proponents produced [[Arianism]] and [[Nestorianism]], also enabled the Orthodox fight against the Alexandrian school's deviances, namely [[Apollinarianism]] and [[Eutychianism]]păstrând o viziune hristologică oarecum diferită ca limbaj de cea de la Calcedon.

===Schism over Chalcedon===Disputes over the [[Christology]] of the [[Fourth Ecumenical Council]] at Chalcedon—the [[Monophysitism|Monophysite]] controversy—in 451 led to Restul Bisericii Antiohiei, în primul rând greci sau părți ale populației locale elenizate au rămas în comuniune cu Roma, Constantinopolul, Alexandria și Ierusalimul. Urmașii acestora formează astăzi ''Patriarhia Ortodoxă Greacă a [[schism]] within the Church of Antioch, which at that same council was elevated to the status of Antiohiei și a [[patriarchate]]. The larger group at the time repudiated the council and became the [[Church of Antioch (Jacobite)|Syriac Orthodox Church]] (also called the "Jacobites" for [[Jacob Baradeus]]întregului Răsărit'', an early bishop of theirs who did extensive missionary work in the region). They currently constitute part of the [[Oriental Orthodox]] communion and maintain considerată de comuniunea ortodoxă drept unica moștenitoare legitimă a Christology somewhat different in language from that of ChalcedonBisericii din Antiohia.

The remainder of the Church of AntiochSchisma a slăbit mult Biserica Antiohiei, primarily local Greeks or Hellenized sections of the indigenous populationiar în 637, remained in communion with Romecând Antiohia a fost cucerită de arabii musulmani, ConstantinopleBiserica "greacă" a fost percepută de către invadatori ca aliată a dușmanilor lor, Alexandriaromano-bizantinii. Ulterior, creștinii ortodocși antiohieni au fost supuși unui lung șir de persecuții, astfel încât au existat numeroase perioade de timp în care scaunul patriarhal al Antiohiei a fost vacant sau în care Patriarhul nu rezida efectiv în Antiohia, mai ales în timpul secolelor al VII-lea și al VIII-lea. În anul 969, Imperiul Roman de Răsărit a recucerit Antiohia, iar Biserica de aici s-a dezvoltat iarăși, and Jerusalempână în 1085, când cetatea a fost cucerită de turcii selgiucizi. This is the current ''Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East'' which is considered by the other bishops of the Orthodox Church to be the sole legimate heir to the În timpul acestei perioade care a durat mai bine de un secol, [[seeLiturghia]] of Antiochvest-siriacă tradițională a fost treptat înlocuită cu cea a Marii Biserici, [[Sfânta Sofia (Constantinopol)|Aghia Sophia]] din Constantinopol. Acest proces a luat sfârșit în timpul secolului al XII-lea.

===Crusader and Muslim conquests===In În 1098, Crusaders took the city and set up a cruciații au cucerit cetatea și au instaurat un Patriarhat Latin Patriarchate of Antioch to adorn its de Antiohia pentru nou-creatul Regat Latin Kingdom of Syriaal Siriei, while în timp ce patriarhatul grecesc și-a Greek patriarchate continued in exile in Constantinoplecontinuat existența în exil, la Constantinopol. After nearly two centuries of Crusader ruleDupă aproape două secole de dominație a cruciaților, the Egyptian Mamelukes seized Antioch in mamelucii egipteni au cucerit Antiohia în 1268, and the Orthodox patriarchiar patriarhul ortodox, [[Theodosius Teodosie IV of Antiochal Antiohiei|Theodosius Teodosie al IV-lea]]s-a putut întoarce în cetatea sa de reședință. Antiohia devenise, was able to return to the region. By this pointîn această perioadă, un oraș mic, astfel încât, Antioch itself had been reduced to a smaller townîn secolul al XIV-lea, and so in the 14th century [[Ignatius Ignatie II of Antiochal Antiohiei|Ignatius Ignatie al II-lea]] transferred the seat of the patriarchate to Damascusa mutat reședința Patriarhatului la Damasc, where it remains to this dayunde a rămas până astăzi, though the patriarch retains the Antiochian titledeși Patriarhul păstrează titlul scaunului episcopal al Antiohiei.

The Ottoman Turks conquered the city in Turcii otomani au cucerit cetatea în 1517, under whose control it remained until the breakup of the Ottoman Empire at the end of World War Ipăstrându-și dominația asupra acesteia până la dezmembrarea Imperiului Otoman la sfârșitul Primului Război Mondial. During this periodÎn această perioadă, in în 1724, the Church of Antioch was again weakened by schismBiserica Antiohiei a fost slăbită de o nouă schismă, as în urma căreia o mare parte a credincioșilor a major portion of its faithful came into submission to the intrat sub ascultarea [[Roman Catholic ChurchBiserica Romano-Catolică|Bisericii Catolice]]. The resultant Gruparea catolică orientală (uniată) care a rezultat din această schismă este cunoscută ca [[Uniate]] body is known as the [[Melkite Greek Catholic ChurchBiserica Greco-Catolică Melkită]], which in the current day maintains close ties with the Orthodox and is currently holding ongoing talks about healing the schism and returning the Melkites to Orthodoxycare păstrează în zilele noastre strânse legături cu ortodocșii, purtând discuții cu aceștia asupra vindecării schismei și asupra reîntoarcerii melkiților la Ortodoxie.

By the 18th century the great majority of the communicants of the Antiochian church were ArabsDeja în secolul al XVIII-lea, marea majoritate a credincioșilor Bisericii Antiohiei erau arabi. In În 1898 the last Greek patriarch was deposed, and an Arab successor was elected in ultimul patriarh grec a fost depus, un succesor arab fiind ales în 1899. Thus the patriarchate became fully Arab in characterAstfel, patriarhatul s-a arabizat complet. A strong renewal movement, involving Orthodox youth in particular, has been under way since the 1940sDin anii 1940 a apărut în Biserica Antiohiei o puternică mișcare de înnoire care îi implică mai ales pe tinerii ortodocși.

===The Antiochian church todayBiserica Antiohiei astăzi===[[Image:Ignatius Hazim.jpg|right|thumb|200px|[[Ignatius Ignatie IV (Hazim) of Antiochal Antiohiei|Patriarch Ignatius Patriarhul Ignatie al IV of Antioch]]-lea al Antiohiei]]The [[St. John of Damascus Patriarchal Institute of Theology (Tripoli, Lebanon)]] was established by the patriarchate in 1970, and in 1988 it was fully incorporated into the University of Balamand. The Institute functions as the primary seminary for theological schooling for the patriarchate's clergy and lay leaders.

The [[Holy Synod]] of Antioch includes the [[patriarch]] and all the ruling [[bishop]]sInstitutul Teologic Sf. Meetings are held each year in Spring and Autumn to consider church-wide issuesIoan Damaschin (Tripoli, and to elect the patriarch and other [[bishopLiban)]]s as needed. The patriarch and holy synod govern the Church of Antioch to preserve the true faith, to maintain ecclesiastical order, and to carry out the commandments of Christ. In addition to the synod itselfa fost creat de Patriarhia Antiohiei în 1970, iar în 1988 acesta a general conciliar body meets twice a year to see to the financial, educational, judicial, and administrative matters of the patriarchate. It is composed of members of the synod and of lay representativesfost complet incorporat în Universitatea din Balamand. When a new patriarch is to be elected, this body selects three candidates from whom the holy synod chooses the new patriarchInstitutul funcțioanează ca principal seminar de instruire teologică pentru clerul și laicatul Patriarhiei.

The current patriarch is His Beatitude Patriarch Sfântul Sinod al Antiohiei îl cuprinde pe patriarh și pe toți [[Ignatius IV (Hazim) of Antiochepiscop]] and all the Eastii eparhioți. Acesta se întrunește în fiecare primăvară și toamnă pentru a dezbate problemele Bisericii, pentru a alege episcopii sau pe patriarh, elected in 1979după caz. Patriarch Ignatius has been particularly active in strengthening ties with other Christian communionsPatriarhul și Sfântul Sinod conduc Biserica Antiohiei pe calea dreptei credinței, but particularly with those whose roots are in Antiocha păstrării disciplinei ecleziastice și a urmării poruncilor lui Hristos. His Beatitude and the holy synod of Antioch were enthusiastic for the Church of Antioch to participate in Pe lângă Sinodul propriu-zis, un organism sinodal general talks between representatives of all the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox Churchesse întrunește de două ori pe an pentru a dezbate problemele financiare, educaționale, judiciare și administrative ale Bisericii. Acest organism este alcătuit din membrii Sfântului Sinod și reprezentanții laicatului. Când urmează să aibă loc alegeri pentru scaunul patriarhal, acest organism desemnează trei candidați dintre care Sfântul Sinod îl alege pe noul patriarh.

At Chambesy in SwitzerlandUltimul patriarhat de lungă durată a fost cel al Preafericitului Ignatie al IV-lea; ales în 1979, plenary talks were held resulting in [http://www.antiochian.org.au/content/category/7/30/21/ agreements] in 1989acesta a rămas pe tron până la moartea sa, 1990 and 1993în anul 2012. All official representatives of the Eastern Orthodox and the Oriental Orthodox reached agreement in these dialogues that the Christological differences between the two communions are more Patriarhul Ignatie a matter of emphasis than of substancefost deosebit de activ în ceea ce privește strângerea legăturilor cu celelalte comunități creștine, îndeosebi cu cele care au rădăcini antiohiene. Although elements in a number of the Eastern Orthodox Churches have criticized the apparent consensus reached by the representatives at Chambesy, the patriarch and holy synod of the Antiochian Orthodox Church welcomed the agreements as positive moves towards a sharing in the Love of God, and a rejection of the hatred of insubstantial divisionPrea Fericirea Sa și Sfântul Sinod al Antiohiei erau susținători entuziaști ai participării Bisericii Antiohiei la discuțiile între reprezentanții Bisericilor Ortodoxe și cei ai Bisericilor Ortodoxe Orientale (pre-calcedoniene).

As recommended in the Second Chambesy AgreementÎn Elveția, that of 1990la Chambésy, the Antiochian (Eastern) Orthodox Patriarch Ignatius IV formally met with the Syriac (Oriental) Orthodox Patriarch, Ignatius Zakka I, on [[July 22]], 1991. At that formal meeting, the two patriarchs signed a discuțiilor plenare au dus la [http://www.antiochian.org.au/content/viewcategory/7/14330/21 pastoral agreement/ acorduri] which called for "complete and mutual respect between the two churchessemnate în 1989, 1990 și 1993." It also prohibited the passing of faithful from one church to the otherToți reprezentanții oficiali ai Bisericilor Ortodoxe și ai celor pre-calcedoniene au fost de acord, envisaged joint meetings of the two holy synods when appropriatela capătul acestor discuții, and provided for future guidelines for intercommunion of the faithful and [[Eucharist]]ic [[concelebration]] by the [[clergy]] of the two churchescă diferențele hristologice între cele două comuniuni sunt mai degrabă legate de aspectele subliniate decât de substanță. Mai mulți membri ai Bisericilor Ortodoxe au criticat consensul aparent exprimat în acordurile de la Chambesy. The Church of Antioch expects these guidelines to be issued when the faithful of both churches are readyTotuși Patriarhul și Sfântul Sinod al Antiohiei au primit cu bucurie acordurile, but not beforeca pe niște pași necesari de apropiere întru iubirea lui Dumnezeu și de refuz al urii bazate pe diferențe care nu sunt de substanță.

Patriarch Ignatius has also overseen participation in Conform recomandărilor Acordului al II-lea de la Chambesy (1990), Patriarhul ortodox Ignatie al IV-lea s-a bilateral commission with the întâlnit formal cu Patriarhul ortodox (Oriental) siriac, Ignatie Zakka I, pe [[Melkite Greek Catholic Church22 iulie]]1991. Cu ocazia acestei întruniri formale, which is exploring ways of healing the 18th century schism between the Melkite Catholics and the Antiochian Orthodoxcei doi patriarhi au semnat un [http://www.antiochian.org.au/content/view/143/21 acord pastoral] care chema la "respect reciproc desăvârșit între cele două Biserici". In an unprecedented eventDe asemeni, acordul interzicea trecerea credincioșilor de la o Biserică la cealaltă, Melkite Patriarch Maximos V addressed pregătea terenul pentru ținerea de întruniri comune ale celor două sinoade și formula nevoia pregătirilor pentru intercomuniunea deplină a credincioșilor și concelebrarea euharistică a meeting of the Orthodox holy synod in October 1996[[cler]]ului celor două Biserici. Biserica Antiohiei va emite aceste directive pentru pregătirea intercomuniunii numai atunci când credincioșii ambelor Biserici vor fi pregătiți pentru aceasta - în nici un caz înainte.

The members of the holy synod of Antioch continue to explore greater communication and more friendly meetings with their SyriacPatriarhul Ignatie este responsabil și de participarea Bisericii Antiohiei la comisia bilaterală de dialog cu Biserica Greco-Catolică Melkită, Melkitedialog care caută soluții pentru vindecarea schismei - ce datează din secolul al XVIII-lea - între catolicii melkiți și ortodocșii antiohieni. În octombrie 1996, and Maronite brothers and sistersîntr-un gest fără precedent, who all share patriarhul melkit Maxim al V-lea a common heritagevorbit la o întrunire a Sfântului Sinod ortodox.

In May of 1997Membrii Sfântului Sinod al Antiohiei continuă să caute căi de comunicare mai extinsă și pentru organizarea de întâlniri prietenești cu frații și surorile lor siriaci, the holy synod met and declared that the whole [[Pascha]]ltide period is to be observed festally, thus balancing the lengthy fasting of [[Great Lent]] with an equal feasting period in celebration of the Resurrection of [[Jesus Christ]]melkiți și maroniți cu care împărtășesc o mare moștenire comună.

This decisionÎn mai 1997, the diplomatic activitiesSfântul Sinod s-a întrunit si a declarat că, and other moves by Patriarch Ignatius and the holy synodpentru a echilibra lunga perioadă de post a [[Postul Paștilor|Postului Paștilor]], have drawn criticism from some elements within the mainstream Eastern Orthodox Church and particularly from "resistance" groups who have walled themselves off from communion with most of world Orthodoxyîntreaga perioadă pascală va fi una de sărbătoare, în cinstea Învierii Domnului [[Iisus Hristos]].

Of the churches receiving approbrium for Această decizie, alături de activitățile diplomatice și de alte gesturi ale Patriarhului Ignatie și ale Sfântului Sinod au atras criticile mai multor elemente din rândurile Bisericii Ortodoxe universale și îndeosebi din partea grupărilor "[[ecumenism]]de rezistență", Antioch probably has received the greatest amountcare s-au rupt de comuniunea cu majoritatea ortodocșilor.

===Expansion abroad===Dintre Bisericile cunoscute pentru atitudinea lor "[[Image:Antiochian bishops.jpgecumenism|right|thumb|300px|'''New Antiochian bishops with the patriarch'''<br>Left to Right: Bp. [[Mark (Maymon) of Toledo]], Patr. [[Ignatius IV (Hazim) of Antioch]], Bp. [[Thomas (Joseph) of Oakland]], Bp. [[Alexander (Mufarrij) of Ottawa]]]]Extensive 20th and 21st century Arab immigration to the New World has further increased the size, vigor and influence of the Church of Antioch, and the majority of Antiochian faithful now reside outside the Middle East and include numerous non-Arabic converts to the Orthodox Christian faith. As a result, besides its Middle Eastern territories in Syria, Lebanon, Iraq, Kuwait, Iran, the Arabian Peninsular, and parts of Turkey, the Church of Antioch also includes missionary dioceses in Central, North, and South America, in Europe, and in Australia and the Pacific. The archdiocese with the largest population is [[Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America|North Americaecumenică]]. It is also the only one with internal [[diocese]]s. The archdiocese with the largest area is [[Antiochian Orthodox Archdiocese of Australia and New Zealand|Australia and New Zealand]]. Estimates of the membership of the patriarchate range from 750,000 to over 1,000" lor,000 in Syria aloneBiserica Antiohiei este poate cel mai bun exemplu.

În decembrie 2012, Sf. Sinod al Bisericii Antiohiei l-a ales ca patriarh pe Preafericitul [[Ioan X (Yazigi) al Antiohiei|Ioan al X-lea]], fostul mitropolit antiohian al Europei. ==Sfinţi =Expansiunea externă===[[Image:Antiochian bishops.jpg|right|thumb|300px|'''Noi episcopi antiohieni împreună cu patriarhul'''<br>De la stânga la dreapta: PS [[Marcu (Maymon) de Toledo]], PF Ignatie IV al Antiohiei, PS [[Toma (Iosif) de Oakland]], PS [[Alexandru (Mufarrij) de Ottawa]]]] Imigrația pe scară largă a arabilor către Lumea Nouă în secolele XX și XXI a determinat o creștere a numărului, forței și influenței Bisericii Antiohiei; în zilele noastre, majoritatea credincioșilor antiohieni trăiesc în afara Orientului Mijlociu și cuprind numeroși ne-arabi convertiți la credința ortodoxă. În consecință, pe lângă teritoriile Bisericii Antiohiei din Orientul Mijociu (Siria, Liban, Iraq, Kuweit, Iran, Peninsula Arabică și parte din Turcia), aceasta cuprinde [[eparhie|dieceze]] misionare în America de Nord, Centrală și de Sud, în Europa, în Australia și Pacific. Arhiepiscopia cu cel mai mare număr de credincioși este cea a [[Arhiepiscopia Creștină Ortodoxă Antiohiană a Americii de Nord|Americii de Nord]]. Este singura alcătuită din mai multe eparhii. Arhiepiscopia cu teritoriul cel mai întins este cea a [[Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Australiei și Noii Zeelande|Australiei și Noii Zeelande]]. Numărul credincioșilor Patriarhiei Antiohiei este estimat la 750.000-1.000.000 numai pe teritoriul Siriei. ==Sfinți antiohieni==De-a lungul secolelor, numele Bisericii Antiohiei a fost asociat cu cel al multor [[sfânt|sfinți]] din calendarul bisericesc, între care: Over the centuries, the Church of Antioch has been associated with many [[saint]]s on the Church's calendar.

*[[Andrei Criteanul|Andrei Cretanul]] (sau ''Criteanul'', într-o versiune mai veche)*[[Apostol]]ii [[Apostolul Petru|Petru]] and și [[Apostolul Pavel|Pavel]]*[[Vavila al Antiohiei|Vavila din Antiohia]]*[[Serghie şi și Vah]]*[[CristoforHristofor|Marele Mucenic CristoforHristofor]]

*[[Ioan Hrisostom|Ioan Gură de Aur]]

*[[Roman the MelodistMelodul]]

Patriarhia Antiohiană este formată din nouăsprezece [[arhiepiscopie|arhiepiscopii]], fiecare păstorită de un arhiepiscop mitropolitan. Dintre acestea, doar Arhiepiscopia Americii de Nord este la rândul ei împărțită în [[eparhie|eparhii]]. <small>''Doar acele eparhii care au pagini OrthodoxWiki sunt listate aici.''</small> *[[Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Australiei şi Noii Zeelandedin Australia și Noua Zeelandă|Arhiepiscopia Australiei, Noii Zeelande și a întregii Întregii Oceanii]]*[[Arhiepiscopia Creștină Ortodoxă Creştină Antiohiană a Americii de Nord|Arhiepiscopia Americii de Nord]]:*[[Eparhia din New York și Washington, DC (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Los Angeles și Vest (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Charleston, Oakland și Mid-Atlantic (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Eagle River și Nord-vest (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Miami și Sud-est (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Ottawa, Canada Estică și din New York-ul Superior (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Toledo și Midwest (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Wichita și Mid-America (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Worcester și New England (Antiohiană)]]*[[Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană din Santiago și Întregul Chile|Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană din Santiago și Întregul Chile]]*[[Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Europei Occidentale şi Centrale|Arhiepiscopia Europei Occidentale şi Centrale]]*[[Mitropolia din Damasc]]: eparhie patriarhală*[[Arhiepiscopia din Alep|Mitropolia din Beroea (Alep) și Alexandretta]]*[[Arhiepiscopia din Beirut|Mitropolia de Beirut și Exarhatul Feniciei]]*[[Arhiepiscopia din Bosra-Hauran, Jabal al Arab și Golan|Mitropolia de Bosra, Hauran și Jabal al-Druze]]:*[[Mitropolia din Emesa]] (Homs)*[[Mitropolia din Epifania]] (Hama) și Exarhatul Siriei de Nord: *[[Mitropolia din Latakia]] și Exarhatul de Theodorias*[[Mitropolia din Baghdad]], Kuwait și a Întregii Mesopotamii*[[Mitropolia din Akkar]]*[[Arhiepiscopia din Byblos și Botris (Muntele Liban)|Mitropolia din Muntele Liban, Byblos și Botrys]]*[[Mitropolia din Seleucia (Zahle) și Heliopolis (Baalbek)]] *[[Arhiepiscopia din Tripoli și Al-koura|Mitropolia din Tripoli și Al-Koura]]*[[Mitropolia din Tir și Sidon]]*[[Mitropolia din Tars și Adana]]*[[Mitropolia din Amida]] (Diyarbakır) *[[Mitropolia din Theodosioupolis]](Erzurum)

==External linksLegături externe==* [http://www.antiochpat.org/ The Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the EastPatriarhia Greco-Ortodoxă a Antiohiei și a întregului Răsărit] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)* [http://www.cnewa.org/ecc-bodypg.aspx?eccpageID=15&IndexView=toc Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Antioch], a scholarly un text by academic de Ronald Roberson, CSP, a Roman Catholic priest and Eastern Christianity scholarun preot romano-catolic specialist în creștinismul răsăritean*[http://www.cc.uoa.gr/theology/html/english/pubs/doctrsec/scouteris/27/27.pdf The Spiritual Tradition of the Antioch Patriarchate], by de Prof. [[Constantine Constantin Scouteris]]*[http://www.antiochcentre.net/ 'Antioch']: A Centre for Antiochian Orthodox Christian Studies and Research Centru de studii și cercetări creștin-ortodoxe antiohiene (Oxford, UK)

===Archdioceses and diocesesArhiepiscopii și episcopii=======The Middle EastOrientul Mijlociu====*[http://www.quartos.org.lb/ Orthodox Archdiocese of Arhiepiscopia Ortodoxă de Beirut] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)*[http://www.ortmtlb.org.lb/ Orthodox Christian Archdiocese of Arhiepiscopia Creștină Ortodoxă de Byblos and și Botrys (Mount LebanonMuntele Liban)] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)*[http://www.alepporthodox.org/ Greek Orthodox Archdiocese of AleppoArhiepiscopia Greco-Ortodoxă de Alep] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)*[http://www.lattakiaorth.org/ Greek Orthodox Archdiocese of Lattakia] (Arabic) {{Biserici}}====North and South America====*[http://www.antiochian.org/ Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America] (English)*[http://www.catedralortodoxa.com.br/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Brazil] (Portuguese)*[http://www.iglesiaortodoxa.org.mx/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Mexico, Venezuela, Central America and the Caribbean] (Spanish)*[http://www.chileortodoxo.com/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Chile] (Spanish) ====Europe====*[http://www.antiochianArhiepiscopia Greco-orthodox.co.uk/diocese.htm Antiochian Orthodox Diocese in Western and Central Europe] (English)*[http://www.rum-orthodox.Ortodoxă de/ Greek Orthodox Church of Antioch in Germany] (German)*[http://www.antiochian-orthodox.co.uk/ Antiochian Orthodox Church in the United Kingdom and IrelandLattakia] (Englishîn limba arabă)

====The PacificAmericile====*[http://www.antiochian.org/ Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Americii de Nord] (în limba engleză)*[http://www.catedralortodoxa.com.br/ Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Braziliei] (în limba portugheză)*[http://www.iglesiaortodoxa.org.mx/ Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Mexicului, Venezuelei, Americii Centrale și Caraibelor] (în limba spaniolă)*[http://www.chileortodoxo.aucom/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Australia and New ZealandArhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană din Chile](în limba spaniolă)

===Monasteries=Europa====*[http://www.balamandmonasteryantiochian-orthodox.orgco.lbuk/ Balamand Monastery of the Dormition of the Most Holy Theotokos diocese.htm Episcopia Ortodoxă Antiohiană a Europei Occidentale și Centrale] (Tripoli, Lebanonîn limba engleză și franceză)]*[http://www.hamatourarum-orthodox.comde/ Hamatoura The Holy Mountain of The Theotokos (Amyoun El-Koura,Wadi KadeeshaBiserica Greco-North Lebanon)Ortodoxă Antiohiană din Germania]*[http://www.stgeorgesyria.org/ St. George Al-Humayrah Patriarchal Monastery (Homs, Syriaîn limba germană)]*[http://www.balamandmonasteryantiochian-orthodox.orgco.lbuk/MonastSaydnaya.htm Holy Patriarchal Convent of Our Lady of Saydnaya Biserica Ortodoxă Antiohiană din Marea Britanie și Irlanda] (Syriaîn limba engleză)]

====Pacific====*[[arhttp:أنطاكية]//www.antiochian.org.au/ Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Australiei și Noii Zeelande]

[[Categorie:JurisdicţiiJurisdicții|Antiohia]][[Categorie:Ortodoxia în Siria]][[Categorie:Eparhii antiohiene]][[en:Church of Antioch]][[es:Iglesia Ortodoxa de Antioquía]][[fr:Église d'Antioche]][[ru:Антиохийская православная церковь]]