Modificări

{{Traducere ENBiserică|name=Patriarhia Ortodoxă Greacă a Antiohiei și Întregului Răsărit|founder= [[Apostol]]ii [[Apostolul Petru|Petru]] și [[Apostolul Pavel|Pavel]]|independence=din vechime|recognition = din vechime |primate=Preafericitul [[Ioan X (Yazigi) al Antiohiei|Ioan al X-lea]]|hq=Damasc, Siria|territory=Siria, Liban, Iran, Iraq, Kuweit, părți din Turcia|possessions=Statele Unite, Canada, America Centrală, America de Sud, Australia, Noua Zeelandă, Oceania, Marea Britanie, Europa Occidentală|language=arabă, greacă, engleză|music=[[Cântarea bizantină]]|calendar=[[Calendarul iulian revizuit|Iulian îndreptat]]|population=750,000 - 1,000,000|website=[http://www.antiochpat.org/ Biserica Antiohiei]}}'''Biserica Antiohiei''' este una din cele cinci [[patriarh]]ate (i.e. [[Pentarhia]]) care constituiau [[Biserica Ortodoxă|Una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică]] dinainte de [[Marea Schismă|schisma]] între Roma și Antiohia din 1098 și între Roma și celelalte patriarhate ortodoxe aproximativ în aceeași perioadă. În zilele noastre este una din Bisericile Ortodoxe [[autocefalie|autocefale]]. În traducerea cea mai răspândită a documentelor oficiale (în limba engleză), Biserica Antiohiei se intitulează '''Patriarhia Greco-Ortodoxă a Antiohiei și a întregului Răsărit''', dar o traducere literală a denumirii arabe impuse de legislația otomană (și utilizată până astăzi de succesorii politici ai otomanilor) ar suna mai degrabă astfel: '''Patriarhia Ortodoxă Romană (a Romeilor) a Antiohiei și a întregului Răsărit''' (conform împărțirii teritoriilor otomane după sistemul millet-urilor, ortodocșii aparțineau toți de ''Rum millet'' - miletul romanilor/romeilor).  Biserica Antiohiei este continuatoarea comunității creștine fondate în Antiohia de către [[apostol]]ii [[Apostolul Petru|Petru]] (care a fost primul său episcop) și [[Apostolul Pavel|Pavel]], care sunt ocrotitorii săi. În diptice, Biserica Antiohiei este înscrisă pe locul al treilea între Bisericile Ortodoxe, după [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Constantinopol]] și [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandria]]. Reședința patriarhatului se găsea inițial la Antiohia (Antakya), în Turcia de azi. Acum, reședința se găsește la Damasc, în Siria, pe strada numită „Dreaptă”. Între anii 1979-2012, patriarh al Bisericii Antiohiei a fost Preafericitul [[Ignatie IV (Hazim) al Antiohiei|Ignatie IV]]. Acesta a fost urmat, din [[17 decembrie]] 2012 de Preafericitul [[Ioan X (Yazigi) al Antiohiei|Ioan al X-lea]] al Antiohiei și al întregului Răsărit.<!-- [[Image:St George Beirut.jpg|right|thumb|450px|Biserica Sf. Gheorghe din Beirut]] -->[[Image:Balamand.jpg|right|thumb|350px|[[Mănăstirea Maicii Domnului din Balamand (Tripoli, Liban)]]]] ==Istoric=====Perioada apostolică=== Prima perioadă din istoria Bisericii Antiohiei este relatată în [[Faptele Apostolilor]] unde, în [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=26&cap=11 Fapte 11, 26], [[Apostolul Luca]] amintește că în cetatea Antiohiei ucenicii lui Hristos s-au numit pentru prima dată creștini Datorită importanței Antiohiei în Imperiul Roman, o mare parte a efortului misionar al [[apostol]]ilor a pornit din această cetate. În primele secole ale istoriei Bisericii, era firesc ca Biserica din Antiohia să devină unul din marile centre ale lumii creștine. Cu timpul, jurisdicția atribuită [[episcop]]ului de Antiohia a ajuns să cuprindă Eparhia Răsăritului (dioceza sau eparhia era inițial, înainte să ajungă să denumească o jurisdicție bisericească, o subdiviziune administrativă în cadrul Imperiului).

The Church of Antioch is the continuation of the Christian community founded in Antioch by the De-a lungul perioadei pre-niceene și a perioadei [[ApostlesSinod Ecumenic|Sinoadelor Ecumenice]] , teologia creștină cu centrul la Antiohia se concentra mai ales pe lectura literală a [[Apostle PeterSfânta Scriptură|PeterSfintei Scripturi]] (who served as its first bishop) and și pe evenimentele istorice din viața lui [[Apostle PaulIisus Hristos|PaulHristos]], who are its în defavoarea interpretărilor filosofice sau alegorice ale acesteia, așa cum era ea practicată în [[patron saintBiserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandria]]s. In terms of hierarchical order of precedenceTeologia antiohiană, deși insista asupra dimensiunii mai "pământești" a interpretării, it currently ranks third among the world's Orthodox churchesținea cont și de importanța studierii sensurilor spirituale, behind mai adânci ale Scripturilor. Aceste două perspective teologice au ajuns să fie cunoscute respectiv ca [[Church of ConstantinopleȘcoala din Antiohia|ConstantinopleŞcoala antiohiană]] and și [[Church of Şcoala catehetică din Alexandria|Şcoala din Alexandria]], reprezentate de marile instituții catehetice din părțile acelea.

The seat of the patriarchate was formerly Antioch (Antakya)Printre principalele figuri cărora le sunt asociate începuturile școlii antiohiene, in what is now Turkey. Now it is in Damascusîi amintim pe [[Lucian din Antiohia]] si [[Paul de Samosata|Paul din Samosata]], Syriadar adevărata ei formare este datorată unor scriitori ca [[Diodor de Tars|Diodor din Tars]], located on the "street called Straight." The current patriarch is His Beatitude Patriarch [[Ignatius IV (Hazim) of AntiochIoan Gură de Aur|Ioan Hrisostom]] and all the East.<!-- , [[Image:St George Beirut.jpgTeodor de Mopsuestia|rightTeodor al Mopsuestiei]], [[Nestorie]] și [[Teodoret din Cir|thumb|450px|The Church of St. George in BeirutTeodoret de Cyr]] . Uneori, diferența între cele două perspective a provocat conflicte înlăuntrul Bisericii, tensiunile atingând punctul culminant îndeosebi în timpul disputelor asupra arianismului și nestorianismului. Sfinți ca Ioan Hrisostom sunt priviți întrucâtva ca autori ce au sintetizat cele două perspective teologice -cea antiohiană și cea alexandrină ->, iar școala antiohiană de teologie, ai cărei susținători rătăciți au creat [[Image:Balamand.jpg|right|thumb|450pxArie|arianismul]] si [[Our Lady of Balamand Monastery (Tripolinestorianism]]ul, a ajutat totodată Ortodoxia în lupta împotriva devierilor din cadrul școlii alexandrine, Lebanon)|Our Lady of Balamand Monasteryprecum [[apolinarism]]ul și [[Eutihie|eutihianismul]].

{{church|name=Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East|founder= [[Apostle]]s [[Apostle Peter|Peter]] and [[Apostle Paul|Paul]]|independence=Traditional|recognitionSchisma de la Calcedon= Traditional |primate=[[Ignatius IV (Hazim) of Antioch|Patriarch Ignatius IV]]|hq=Damascus, Syria|territory=Syria, Lebanon, Iran, Iraq, Kuwait, parts of Turkey|possessions=United States, Canada, Central America, South America, Australia, New Zealand, Oceania, Great Britain, Western Europe|language=Arabic, Greek, English|music=[[Byzantine Chant]]|calendar=[[Revised Julian Calendar|Revised Julian]]|population=750,000 to 1,000,000|website=[http://www.antiochpat.org/ Church of Antioch]}}

==History=====Early years===The early history of the Church of Antioch is detailed in the [[Acts of the Apostles]]Restul Bisericii Antiohiei, where in Acts 11:23 the [[Apostle Luke]] records that it was in that city that the disciples of Christ were first called [[Christian]]sîn primul rând greci sau părți ale populației locale elenizate au rămas în comuniune cu Roma, Constantinopolul, Alexandria și Ierusalimul. Due to the importance of Antioch as Urmașii acestora formează astăzi ''Patriarhia Ortodoxă Greacă a major center in the ancient [[Roman Empire]], many of the missionary efforts of the [[apostles]] were launched from that city. In the early centuries of the ChurchAntiohiei și a întregului Răsărit''s history, it was natural that the Church sojourning in Antioch would come to be traditionally regarded as one of the centers of world Christianity. The territory that came to be associated with the [[bishop]] of Antioch was that of the Roman Diocese of the East (considerată de comuniunea ortodoxă drept unica moștenitoare legitimă a diocese was originally an Imperial governmental division before it became an ecclesiastical one)Bisericii din Antiohia.

===The Antiochian school===During the preSchisma a slăbit mult Biserica Antiohiei, iar în 637, când Antiohia a fost cucerită de arabii musulmani, Biserica "greacă" a fost percepută de către invadatori ca aliată a dușmanilor lor, romano-Nicene period and that of the [[Ecumenical Councils]]bizantinii. Ulterior, Christian theology centered in Antioch tended to emphasize the literalcreștinii ortodocși antiohieni au fost supuși unui lung șir de persecuții, historical facts of the life of [[Jesus Christ]] over philosophical or allegorical [[hermeneutics|interpretations]] of [[Holy Scripture]]astfel încât au existat numeroase perioade de timp în care scaunul patriarhal al Antiohiei a fost vacant sau în care Patriarhul nu rezida efectiv în Antiohia, contrasted with the more mystical and figurative theology coming from [[Church of Alexandria|Alexandria]]mai ales în timpul secolelor al VII-lea și al VIII-lea. Antiochian theologyÎn anul 969, though stressing the "earthier" side of interpretationImperiul Roman de Răsărit a recucerit Antiohia, iar Biserica de aici s-a dezvoltat iarăși, nevertheless did not neglect the importance of insight into the deeperpână în 1085, spiritual meaning of the Scripturescând cetatea a fost cucerită de turcii selgiucizi. These two viewpoints came to be known respectively as the În timpul acestei perioade care a durat mai bine de un secol, [[Antiochian schoolLiturghia]] and the vest-siriacă tradițională a fost treptat înlocuită cu cea a Marii Biserici, [[Alexandrian schoolSfânta Sofia (Constantinopol)|Aghia Sophia]], represented by major catechetical institutions at both placesdin Constantinopol. Acest proces a luat sfârșit în timpul secolului al XII-lea.

===Schism over Chalcedon===Disputes over the [[Christology]] of the [[Fourth Ecumenical Council]] at Chalcedon&mdash;the [[Monophysitism|Monophysite]] controversy&mdash;in 451 led to În 1098, cruciații au cucerit cetatea și au instaurat un Patriarhat Latin de Antiohia pentru nou-creatul Regat Latin al Siriei, în timp ce patriarhatul grecesc și-a [[schism]] within the Church of Antiochcontinuat existența în exil, which at that same council was elevated to the status of la Constantinopol. După aproape două secole de dominație a cruciaților, mamelucii egipteni au cucerit Antiohia în 1268, iar patriarhul ortodox, [[patriarchateTeodosie IV al Antiohiei|Teodosie al IV-lea]]s-a putut întoarce în cetatea sa de reședință. The larger group at the time repudiated the council and became the Antiohia devenise, în această perioadă, un oraș mic, astfel încât, în secolul al XIV-lea, [[Church of Antioch (Jacobite)Ignatie II al Antiohiei|Syriac Orthodox Church]] (also called the "Jacobites" for [[Jacob BaradeusIgnatie al II-lea]]a mutat reședința Patriarhatului la Damasc, an early bishop of theirs who did extensive missionary work in the region). They currently constitute part of the [[Oriental Orthodox]] communion and maintain unde a Christology somewhat different in language from that of Chalcedonrămas până astăzi, deși Patriarhul păstrează titlul scaunului episcopal al Antiohiei.

The remainder of the Church of AntiochTurcii otomani au cucerit cetatea în 1517, primarily local Greeks or Hellenized sections of the indigenous populationpăstrându-și dominația asupra acesteia până la dezmembrarea Imperiului Otoman la sfârșitul Primului Război Mondial. În această perioadă, remained in communion with Romeîn 1724, ConstantinopleBiserica Antiohiei a fost slăbită de o nouă schismă, Alexandria, and Jerusalemîn urma căreia o mare parte a credincioșilor a intrat sub ascultarea [[Biserica Romano-Catolică|Bisericii Catolice]]. This is the current ''Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East'' which is considered by the other bishops of the Orthodox Church to be the sole legimate heir to the Gruparea catolică orientală (uniată) care a rezultat din această schismă este cunoscută ca [[seeBiserica Greco-Catolică Melkită]] of Antioch, care păstrează în zilele noastre strânse legături cu ortodocșii, purtând discuții cu aceștia asupra vindecării schismei și asupra reîntoarcerii melkiților la Ortodoxie.

The schism greatly weakened the Antiochian churchDeja în secolul al XVIII-lea, and in 637 when Antioch fell to the [[Islam|Muslim]] Arabs, the "Greek" church was perceived by the invaders as allied to the Romano-Byzantine enemies of the Arabsmarea majoritate a credincioșilor Bisericii Antiohiei erau arabi. During the subsequent periodÎn 1898, Antiochian Orthodox Christians underwent ultimul patriarh grec a lengthy period of persecutionfost depus, and there were multiple periods of either vacancy or non-residence on the Antiochian patriarchal throne during the 7th and 8th centuriesun succesor arab fiind ales în 1899. In 969Astfel, the Roman Empire regained control of Antioch, and the church there prospered again until 1085, when the Seljuk Turks took the citypatriarhatul s-a arabizat complet. During this period of more than Din anii 1940 a hundred years, the traditional West Syrian [[liturgy]] of the church was gradually replaced by that of the tradition of the Great Church, [[Hagia Sophia (Constantinople)|Hagia Sophia]] in Constantinople. This process was completed sometime in the 12th centuryapărut în Biserica Antiohiei o puternică mișcare de înnoire care îi implică mai ales pe tinerii ortodocși.

===Crusader and Muslim conquestsBiserica Antiohiei astăzi===In 1098, Crusaders took the city and set up a Latin Patriarchate of Antioch to adorn its Latin Kingdom of Syria, while a Greek patriarchate continued in exile in Constantinople[[Image:Ignatius Hazim. After nearly two centuries of Crusader rule, the Egyptian Mamelukes seized Antioch in 1268, and the Orthodox patriarch, jpg|right|thumb|200px|[[Theodosius Ignatie IV of Antioch(Hazim) al Antiohiei|Theodosius Patriarhul Ignatie al IV-lea al Antiohiei]], was able to return to the region. By this point, Antioch itself had been reduced to a smaller town, and so in the 14th century [[Ignatius II of Antioch|Ignatius II]] transferred the seat of the patriarchate to Damascus, where it remains to this day, though the patriarch retains the Antiochian title.

The Ottoman Turks conquered the city in 1517, under whose control it remained until the breakup of the Ottoman Empire at the end of World War I. During this period, in 1724, the Church of Antioch was again weakened by schism, as a major portion of its faithful came into submission to the [[Roman Catholic Church]]Institutul Teologic Sf. The resultant [[Uniate]] body is known as the [[Melkite Greek Catholic ChurchIoan Damaschin (Tripoli, Liban)]]a fost creat de Patriarhia Antiohiei în 1970, which in the current day maintains close ties with the Orthodox and is currently holding ongoing talks about healing the schism and returning the Melkites to Orthodoxyiar în 1988 acesta a fost complet incorporat în Universitatea din Balamand. Institutul funcțioanează ca principal seminar de instruire teologică pentru clerul și laicatul Patriarhiei.

By the 18th century the great majority of the communicants of the Antiochian church were ArabsSfântul Sinod al Antiohiei îl cuprinde pe patriarh și pe toți [[episcop]]ii eparhioți. In 1898 the last Greek patriarch was deposedAcesta se întrunește în fiecare primăvară și toamnă pentru a dezbate problemele Bisericii, and pentru a alege episcopii sau pe patriarh, după caz. Patriarhul și Sfântul Sinod conduc Biserica Antiohiei pe calea dreptei credinței, a păstrării disciplinei ecleziastice și a urmării poruncilor lui Hristos. Pe lângă Sinodul propriu-zis, un organism sinodal general se întrunește de două ori pe an Arab successor was elected in 1899pentru a dezbate problemele financiare, educaționale, judiciare și administrative ale Bisericii. Thus the patriarchate became fully Arab in characterAcest organism este alcătuit din membrii Sfântului Sinod și reprezentanții laicatului. A strong renewal movement, involving Orthodox youth in particularCând urmează să aibă loc alegeri pentru scaunul patriarhal, has been under way since the 1940sacest organism desemnează trei candidați dintre care Sfântul Sinod îl alege pe noul patriarh.

===The Antiochian church today===[[Image:Ignatius HazimUltimul patriarhat de lungă durată a fost cel al Preafericitului Ignatie al IV-lea; ales în 1979, acesta a rămas pe tron până la moartea sa, în anul 2012.jpg|right|thumb|200px|[[Ignatius IV (Hazim) of Antioch|Patriarch Ignatius IV of Antioch]]]]The [[StPatriarhul Ignatie a fost deosebit de activ în ceea ce privește strângerea legăturilor cu celelalte comunități creștine, îndeosebi cu cele care au rădăcini antiohiene. John of Damascus Patriarchal Institute of Theology Prea Fericirea Sa și Sfântul Sinod al Antiohiei erau susținători entuziaști ai participării Bisericii Antiohiei la discuțiile între reprezentanții Bisericilor Ortodoxe și cei ai Bisericilor Ortodoxe Orientale (Tripoli, Lebanonpre-calcedoniene)]] was established by the patriarchate in 1970, and in 1988 it was fully incorporated into the University of Balamand. The Institute functions as the primary seminary for theological schooling for the patriarchate's clergy and lay leaders.

The În Elveția, la Chambésy, discuțiilor plenare au dus la [[Holy Synod]] of Antioch includes the [[patriarch]] and all the ruling [[bishop]]shttp://www.antiochian.org. Meetings are held each year in Spring and Autumn to consider church-wide issues, and to elect the patriarch and other [[bishop]au/content/category/7/30/21/ acorduri]s as needed. The patriarch and holy synod govern the Church of Antioch to preserve the true faith, to maintain ecclesiastical ordersemnate în 1989, and to carry out the commandments of Christ1990 și 1993. In addition to the synod itself, a general conciliar body meets twice a year to see to the financial, educationalToți reprezentanții oficiali ai Bisericilor Ortodoxe și ai celor pre-calcedoniene au fost de acord, judicialla capătul acestor discuții, and administrative matters of the patriarchatecă diferențele hristologice între cele două comuniuni sunt mai degrabă legate de aspectele subliniate decât de substanță. It is composed of members of the synod and of lay representativesMai mulți membri ai Bisericilor Ortodoxe au criticat consensul aparent exprimat în acordurile de la Chambesy. When a new patriarch is to be electedTotuși Patriarhul și Sfântul Sinod al Antiohiei au primit cu bucurie acordurile, this body selects three candidates from whom the holy synod chooses the new patriarchca pe niște pași necesari de apropiere întru iubirea lui Dumnezeu și de refuz al urii bazate pe diferențe care nu sunt de substanță.

The current patriarch is His Beatitude Patriarch [[Ignatius Conform recomandărilor Acordului al II-lea de la Chambesy (1990), Patriarhul ortodox Ignatie al IV -lea s-a întâlnit formal cu Patriarhul ortodox (HazimOriental) of Antiochsiriac, Ignatie Zakka I, pe [[22 iulie]] and all the East1991. Cu ocazia acestei întruniri formale, elected in 1979cei doi patriarhi au semnat un [http://www.antiochian.org.au/content/view/143/21 acord pastoral] care chema la "respect reciproc desăvârșit între cele două Biserici". Patriarch Ignatius has been particularly active in strengthening ties with other Christian communionsDe asemeni, but particularly with those whose roots are in Antiochacordul interzicea trecerea credincioșilor de la o Biserică la cealaltă, pregătea terenul pentru ținerea de întruniri comune ale celor două sinoade și formula nevoia pregătirilor pentru intercomuniunea deplină a credincioșilor și concelebrarea euharistică a [[cler]]ului celor două Biserici. His Beatitude and the holy synod of Antioch were enthusiastic for the Church of Antioch to participate in general talks between representatives of all the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox ChurchesBiserica Antiohiei va emite aceste directive pentru pregătirea intercomuniunii numai atunci când credincioșii ambelor Biserici vor fi pregătiți pentru aceasta - în nici un caz înainte.

At Chambesy in SwitzerlandPatriarhul Ignatie este responsabil și de participarea Bisericii Antiohiei la comisia bilaterală de dialog cu Biserica Greco-Catolică Melkită, plenary talks were held resulting in [http://wwwdialog care caută soluții pentru vindecarea schismei - ce datează din secolul al XVIII-lea - între catolicii melkiți și ortodocșii antiohieni.antiochian.org.au/content/category/7/30/21/ agreements] in 1989În octombrie 1996, 1990 and 1993. All official representatives of the Eastern Orthodox and the Oriental Orthodox reached agreement in these dialogues that the Christological differences between the two communions are more a matter of emphasis than of substance. Although elements in a number of the Eastern Orthodox Churches have criticized the apparent consensus reached by the representatives at Chambesyîntr-un gest fără precedent, the patriarch and holy synod of the Antiochian Orthodox Church welcomed the agreements as positive moves towards patriarhul melkit Maxim al V-lea a sharing in the Love of God, and vorbit la o întrunire a rejection of the hatred of insubstantial divisionSfântului Sinod ortodox.

As recommended in the Second Chambesy AgreementMembrii Sfântului Sinod al Antiohiei continuă să caute căi de comunicare mai extinsă și pentru organizarea de întâlniri prietenești cu frații și surorile lor siriaci, that of 1990, the Antiochian (Eastern) Orthodox Patriarch Ignatius IV formally met with the Syriac (Oriental) Orthodox Patriarch, Ignatius Zakka I, on [[July 22]], 1991. At that formal meeting, the two patriarchs signed a [http://www.antiochian.org.au/content/view/143/21 pastoral agreement] which called for "complete and mutual respect between the two churches." It also prohibited the passing of faithful from one church to the other, envisaged joint meetings of the two holy synods when appropriate, and provided for future guidelines for intercommunion of the faithful and [[Eucharist]]ic [[concelebration]] by the [[clergy]] of the two churches. The Church of Antioch expects these guidelines to be issued when the faithful of both churches are ready, but not beforemelkiți și maroniți cu care împărtășesc o mare moștenire comună.

Patriarch Ignatius has also overseen participation in În mai 1997, Sfântul Sinod s-a întrunit si a declarat că, pentru a echilibra lunga perioadă de post a bilateral commission with the [[Melkite Greek Catholic ChurchPostul Paștilor|Postului Paștilor]], which is exploring ways of healing the 18th century schism between the Melkite Catholics and the Antiochian Orthodox. In an unprecedented eventîntreaga perioadă pascală va fi una de sărbătoare, Melkite Patriarch Maximos V addressed a meeting of the Orthodox holy synod in October 1996în cinstea Învierii Domnului [[Iisus Hristos]].

The members of the holy synod of Antioch continue to explore greater communication and more friendly meetings with their SyriacAceastă decizie, Melkite, and Maronite brothers and sisters, who all share a common heritagealături de activitățile diplomatice și de alte gesturi ale Patriarhului Ignatie și ale Sfântului Sinod au atras criticile mai multor elemente din rândurile Bisericii Ortodoxe universale și îndeosebi din partea grupărilor "de rezistență" care s-au rupt de comuniunea cu majoritatea ortodocșilor.

In May of 1997, the holy synod met and declared that the whole Dintre Bisericile cunoscute pentru atitudinea lor "[[Paschaecumenism|ecumenică]]ltide period is to be observed festally" lor, thus balancing the lengthy fasting of [[Great Lent]] with an equal feasting period in celebration of the Resurrection of [[Jesus Christ]]Biserica Antiohiei este poate cel mai bun exemplu.

This decisionÎn decembrie 2012, the diplomatic activitiesSf. Sinod al Bisericii Antiohiei l-a ales ca patriarh pe Preafericitul [[Ioan X (Yazigi) al Antiohiei|Ioan al X-lea]], and other moves by Patriarch Ignatius and the holy synod, have drawn criticism from some elements within the mainstream Eastern Orthodox Church and particularly from "resistance" groups who have walled themselves off from communion with most of world Orthodoxyfostul mitropolit antiohian al Europei.

Of the churches receiving approbrium for "===Expansiunea externă===[[ecumenismImage:Antiochian bishops.jpg|right|thumb|300px|'''Noi episcopi antiohieni împreună cu patriarhul'''<br>De la stânga la dreapta: PS [[Marcu (Maymon) de Toledo]], PF Ignatie IV al Antiohiei, PS [[Toma (Iosif) de Oakland]]", Antioch probably has received the greatest amount.PS [[Alexandru (Mufarrij) de Ottawa]]]]

===Expansion abroad===[[Image:Antiochian bishops.jpg|right|thumb|300px|'''New Antiochian bishops with the patriarch'''<br>Left to Right: Bp. [[Mark (Maymon) of Toledo]]Imigrația pe scară largă a arabilor către Lumea Nouă în secolele XX și XXI a determinat o creștere a numărului, Patr. [[Ignatius IV (Hazim) of Antioch]]forței și influenței Bisericii Antiohiei; în zilele noastre, Bpmajoritatea credincioșilor antiohieni trăiesc în afara Orientului Mijlociu și cuprind numeroși ne-arabi convertiți la credința ortodoxă. [[Thomas (Joseph) of Oakland]]În consecință, Bp. [[Alexander pe lângă teritoriile Bisericii Antiohiei din Orientul Mijociu (Mufarrij) of Ottawa]]]]Extensive 20th and 21st century Arab immigration to the New World has further increased the size, vigor and influence of the Church of Antioch, and the majority of Antiochian faithful now reside outside the Middle East and include numerous non-Arabic converts to the Orthodox Christian faith. As a resultSiria, besides its Middle Eastern territories in Syria, LebanonLiban, Iraq, KuwaitKuweit, Iran, the Arabian PeninsularPeninsula Arabică și parte din Turcia), and parts of Turkeyaceasta cuprinde [[eparhie|dieceze]] misionare în America de Nord, the Church of Antioch also includes missionary dioceses in CentralCentrală și de Sud, Northîn Europa, and South America, in Europe, and in în Australia and the și Pacific. The archdiocese with the largest population is Arhiepiscopia cu cel mai mare număr de credincioși este cea a [[Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North AmericaArhiepiscopia Creștină Ortodoxă Antiohiană a Americii de Nord|North AmericaAmericii de Nord]]. It is also the only one with internal [[diocese]]sEste singura alcătuită din mai multe eparhii. The archdiocese with the largest area is Arhiepiscopia cu teritoriul cel mai întins este cea a [[Antiochian Orthodox Archdiocese of Australia and New ZealandArhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Australiei și Noii Zeelande|Australia and New ZealandAustraliei și Noii Zeelande]]. Estimates of the membership of the patriarchate range from Numărul credincioșilor Patriarhiei Antiohiei este estimat la 750,.000 to over -1,.000,.000 in Syria alonenumai pe teritoriul Siriei.

==Antiochian saintsSfinți antiohieni==Over the centuriesDe-a lungul secolelor, the Church of Antioch has been associated with many numele Bisericii Antiohiei a fost asociat cu cel al multor [[saintsfânt|sfinți]]s on the Church's calendar. These include the followingdin calendarul bisericesc, între care:[[Image:Antiochian saints.jpg|right|thumb|250px|[[SynaxisSobor]] of the Great ul Marilor [[Saintsfânt|Sfinți]]s of the Holy Church of Antiochai Sfintei Biserici a Antiohiei]]

*[[Andrew of CreteAndrei Criteanul|Andrei Cretanul]](sau ''Criteanul'', într-o versiune mai veche)*[[ApostlesApostol]] ii [[Apostle PeterApostolul Petru|PeterPetru]] and și [[Apostle PaulApostolul Pavel|PaulPavel]]*[[Babylas of AntiochVavila al Antiohiei|Vavila din Antiohia]]*[[Bacchus and SergiusSerghie și Vah]]*[[Christopher the Great-martyrHristofor|Marele Mucenic Hristofor]]*[[Daniel the StyliteStâlpnicul]]*[[Dorotheos of Dorotei din Gaza]]*[[Ephrem the SyrianEfrem Sirul]]*[[Eustathius of AntiochEustatie al Antiohiei]]*[[George the Trophy-bearerGheorghe|Gheorghe Purtătorul de biruință]]

*[[Ignatius of AntiochIgnatie al Antiohiei]]*[[Isaac the SyrianSirul]]*[[John ChrysostomIoan Gură de Aur]]*[[John of DamascusIoan Damaschin]]*[[Joseph of DamascusIosif din Damasc]]*[[Meletius of AntiochMeletie al Antiohiei]]*[[Raphael of Rafail de Brooklyn]]*[[Roman the MelodistMelodul]]*[[Symeon the StyliteSimeon Stâlpnicul]]*[[Thekla the ProtomartyrTecla|Întâia Muceniță Tecla]]

<small>''Doar acele eparhii care au pagini OrthodoxWiki sunt listate aici.''</small> *[[Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană din Australia și Noua Zeelandă|Arhiepiscopia Australiei, Noii Zeelande și a Întregii Oceanii]]*[[Arhiepiscopia Creștină Ortodoxă Antiohiană a Americii de Nord|Arhiepiscopia Americii de Nord]]:*[[Eparhia din New York și Washington, DC (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Los Angeles și Vest (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Charleston, Oakland și Mid-Atlantic (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Eagle River și Nord-vest (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Miami și Sud-est (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Ottawa, Canada Estică și din New York-ul Superior (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Toledo și Midwest (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Wichita și Mid-America (Antiohiană)]]:*[[Eparhia din Worcester și New England (Antiohiană)]]*[[Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană din Santiago și Întregul Chile|Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană din Santiago și Întregul Chile]]*[[Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Europei|Arhiepiscopia Europei]]*[[Mitropolia din Damasc]]: eparhie patriarhală*[[Arhiepiscopia din Alep|Mitropolia din Beroea (Alep) și Alexandretta]]*[[Arhiepiscopia din Beirut|Mitropolia de Beirut și Exarhatul Feniciei]]*[[Arhiepiscopia din Bosra-Hauran, Jabal al Arab și Golan|Mitropolia de Bosra, Hauran și Jabal al-Druze]]:*[[Mitropolia din Emesa]] (Homs)*[[Mitropolia din Epifania]] (Hama) și Exarhatul Siriei de Nord: *[[Mitropolia din Latakia]] și Exarhatul de Theodorias*[[Mitropolia din Baghdad]], Kuwait și a Întregii Mesopotamii*[[Mitropolia din Akkar]]*[[Arhiepiscopia din Byblos și Botris (Muntele Liban)|Mitropolia din Muntele Liban, Byblos și Botrys]]*[[Mitropolia din Seleucia (Zahle) și Heliopolis (Baalbek)]] *[[Arhiepiscopia din Tripoli și Al-koura|Mitropolia din Tripoli și Al-Koura]]*[[Mitropolia din Tir și Sidon]]*[[Mitropolia din Tars și Adana]]*[[Mitropolia din Amida]] (Diyarbakır) *[[Mitropolia din Theodosioupolis]](Erzurum) {{Biserici}} ==External linksLegături externe==* [http://www.antiochpat.org/ The Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the EastPatriarhia Greco-Ortodoxă a Antiohiei și a întregului Răsărit] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)* [http://www.cnewa.org/ecc-bodypg.aspx?eccpageID=15&IndexView=toc Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Antioch], a scholarly un text by academic de Ronald Roberson, CSP, a Roman Catholic priest and Eastern Christianity scholarun preot romano-catolic specialist în creștinismul răsăritean*[http://www.cc.uoa.gr/theology/html/english/pubs/doctrsec/scouteris/27/27.pdf The Spiritual Tradition of the Antioch Patriarchate], by de Prof. [[Constantine Constantin Scouteris]]*[http://www.antiochcentre.net/ 'Antioch']: A Centre for Antiochian Orthodox Christian Studies and Research Centru de studii și cercetări creștin-ortodoxe antiohiene (Oxford, UK)

===Archdioceses and diocesesArhiepiscopii și episcopii=======The Middle EastOrientul Mijlociu====*[http://www.quartos.org.lb/ Orthodox Archdiocese of Arhiepiscopia Ortodoxă de Beirut] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)*[http://www.ortmtlb.org.lb/ Orthodox Christian Archdiocese of Arhiepiscopia Creștină Ortodoxă de Byblos and și Botrys (Mount LebanonMuntele Liban)] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)*[http://www.alepporthodox.org/ Greek Orthodox Archdiocese of AleppoArhiepiscopia Greco-Ortodoxă de Alep] (Arabic and Englishîn limbile arabă și engleză)*[http://www.lattakiaorth.org/ Greek Orthodox Archdiocese of Arhiepiscopia Greco-Ortodoxă de Lattakia] (Arabic) ====North and South America====*[http://www.antiochian.org/ Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America] (English)*[http://www.catedralortodoxa.com.br/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Brazil] (Portuguese)*[http://www.iglesiaortodoxa.org.mx/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Mexico, Venezuela, Central America and the Caribbean] (Spanish)*[http://www.chileortodoxo.com/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Chile] (Spanishîn limba arabă)

====EuropeAmericile====*[http://www.antiochian-orthodox.coorg/ Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Americii de Nord] (în limba engleză)*[http://www.catedralortodoxa.com.ukbr/diocese.htm Antiochian Orthodox Diocese in Western and Central EuropeArhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Braziliei] (Englishîn limba portugheză)*[http://www.rum-orthodoxiglesiaortodoxa.deorg.mx/ Greek Orthodox Church of Antioch in GermanyArhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Mexicului, Venezuelei, Americii Centrale și Caraibelor] (Germanîn limba spaniolă)*[http://www.antiochian-orthodox.cochileortodoxo.ukcom/ Antiochian Orthodox Church in the United Kingdom and IrelandArhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană din Chile] (Englishîn limba spaniolă)

====The PacificEuropa====*[http://www.antiochian-orthodox.orgco.auuk/ Antiochian Orthodox Archdiocese of Australia and New Zealanddiocese.htm Episcopia Ortodoxă Antiohiană a Europei Occidentale și Centrale] (în limba engleză și franceză)*[http://www.rum-orthodox.de/ Biserica Greco-Ortodoxă Antiohiană din Germania] (în limba germană)*[http://www.antiochian-orthodox.co.uk/ Biserica Ortodoxă Antiohiană din Marea Britanie și Irlanda](în limba engleză)

===Monasteries=Pacific====*[http://www.balamandmonastery.org.lb/ Balamand Monastery of the Dormition of the Most Holy Theotokos (Tripoli, Lebanon)]*[http://www.hamatoura.com/ Hamatoura The Holy Mountain of The Theotokos (Amyoun El-Koura,Wadi Kadeesha-North Lebanon)]*[http://www.stgeorgesyria.org/ St. George Al-Humayrah Patriarchal Monastery (Homs, Syria)]*[http://www.balamandmonasteryantiochian.org.lbau/MonastSaydnaya.htm Holy Patriarchal Convent of Our Lady of Saydnaya (Syria)Arhiepiscopia Ortodoxă Antiohiană a Australiei și Noii Zeelande]

===Mănăstiri===*[http://www.balamandmonastery.org.lb/ Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului din Balamand (Tripoli, Liban)]*[http://www.hamatoura.com/ Hamatoura : Sfântul Munte al Maicii Domnului (Amyoun El-Koura,Wadi Kadeesha, Libanul de Nord)]*[arhttp:أنطاكية//www.stgeorgesyria.org/ Mănăstirea Patriarhală Sf. Gheorghe Al-Humayrah (Homs, Siria)]*[http://www.balamandmonastery.org.lb/MonastSaydnaya.htm Sfânta Mănăstire Patriarhală a Maicii Domnului din Saydnaya (Siria)]

[[CategoryCategorie:Featured ArticlesJurisdicții|Antiohia]][[Categorie:Ortodoxia în Siria]][[Categorie:Eparhii antiohiene]][[Categoryen:Jurisdictions|Church of Antioch]][[es:Iglesia Ortodoxa de Antioquía]][[fr:Église d'Antioche]][[ru:Антиохийская православная церковь]]