Modificări

[[Image:Church Fathers 1076.jpg|thumb|right|400px|Sfinții Părinți - miniatură din manuscrisul lui Sviatoslav, la anul 1076, autor necunoscut]]{{În cursSpiritualitate}}'''Sfinţii PărinţiSfinții Părinți''' sunt acei părinţi părinți [[teolog]]i ai Creştinătăţii Creștinătății care au rămas în conştiinţa conștiința Bisericii, prin viaţa şi viața și scrierile lor, ca modele şi și izvoare de înţelepciuneînțelepciune. De asemenea, limbajul liturgic al [[sinaxar]]elor îi numesc Sfinți Părinți, generic, pe [[ierarh]]ii și [[teolog]]ii care au luat parte la [[Sinoade Ecumenice|Sinoadele Ecumenice]].

===Sunt Sfinți Părinți==='''Sfântul [[Ioan Gură de Aur]]''' - a rămas în conştiinţa conștiința Bisericii mai ales ca un mare predicator (de unde şi și supranumele de "Gură „Gură de Aur"Aur”), tâlcuitor al [[Sfânta Scriptură|Sfintei Scripturi]], şi și [[teolog]], dar şi și ca slujitor al [[Sfânta Liturghie|Sfintei Liturghii]] şi și luptător pentru bunele moravuri în societate.

'''Sfântul [[Teodor Studitul]]''' - a rămas în conştiinţa conștiința Bisericii ca mare [[teolog]] şi și apărător al sfintelor icoane.

==Împărţiri şi distincţii=Nu sunt Sfinți Părinți===Sfinţii Părinţi Există teologi importanți în istoria creștinismului, care i-au cunoscut şi au fost ucenici ai '''nu sunt însă considerați drept Sfinți Părinți de către [[Sfânta Tradiție|Tradiția]] vie a Bisericii: [[Origen]], [[ApostoliEvagrie Ponticul]]lor se numesc , [[Părinţii apostolici|Părinţi apostoliciEusebiu de Cezareea]]'''etc.

Uneori se vorbeşte de "Părinţi greci" şi "Părinţii latini", ca unii ==Împărțiri și distincții==Sfinții Părinți care i-au scris şi gândit în limbi diferite, ceea ce a determinat diferite nuanţe în teologia lorcunoscut și au fost ucenici ai '''[[Apostol]]ilor se numesc [[Părinții apostolici|Părinți apostolici]]'''.

O categorie oarecum aparte o reprezintă '''[[Părinţii pustiei]]'''Uneori se vorbește de „Părinții greci” și „Părinții latini”, sfinţi monahi a căror cuvinte - apoftegme - ne-ca unii care au fost transmise de [[Patericul egiptean]]. Câţiva dintre cei mai cunoscuţi sunt: [[Antonie cel Mare]]scris și gândit în limbi diferite, [[Pahomie cel Mare]], [[Arsenie cel Mare]], [[Pimen cel Mare]], [[Ioan Colov]]ceea ce a determinat diferite nuanțe în teologia lor.

Un mic grupO categorie oarecum aparte o reprezintă '''[[Părinții pustiei]]''', format din trei Sfinţi Părinţi sfinți monahi ale căror cuvinte - Vasile [[apoftegmă|apoftegme]] - ne-au fost transmise de [[Patericul egiptean]]. Câțiva dintre cei mai cunoscuți sunt: [[Antonie cel Mare]], Grigorie Teologul şi Grigorie de Nyssa - sunt numiţi de teologi cu numele comun de "Părinţii capadocieni"[[Pahomie cel Mare]], [[Arsenie cel Mare]], [[Pimen cel Mare]], pentru o anumită unitate a gândirii lor teologice[[Ioan Colov]].

Un mic grup, format din trei Sfinți Părinți - [[Vasile cel Mare]], [[TeologGrigorie Teologul]]i pe care Biserica nu-i consideră neapărat și [[sfinţiGrigorie al Nissei]], dar ale căror scrieri - sunt importante pentru constituirea numiți de către [[Teologieteolog]]i creştine, sunt numiţi ii contemporani cu numele comun de '''[[Scriitori bisericeştiPărinții capadocieni]]''', pentru o anumită unitate a gândirii lor teologice.

==Autoritatea Sfinţilor Părinţi==[[Teolog]]i pe care Biserica marturiseste ca Sfintii Parinti nu-i consideră neapărat [[sfinți]], dar ale căror scrieri sunt "organe ale Duhului Sfant"importante pentru constituirea [[Teologie]]i creștine, adica nesunt numiți 'au graite "cuvinte cu putere multa"''[[Scriitori bisericești]]''' (între aceștia: [[Origen]], [[Evagrie Ponticul]], [[Eusebiu de Cezareea]]).

Sfintii Parinti ==Perioade==[[Apostol]]ii și autorii scrierilor [[Noul Testament|Noului Testament]] nu sunt cuprinși de această sintagmă de „Sfinți Părinți”. [[Patrolog]]ii au opinii împărțite asupra perioadei ce ar trebui luată în considerare ca definire a Sfinților Părinți:#unii consideră că Sfinți Părinți ar trebui să fie doar aceia din primele cinci secole ale creștinismului, adică până în jurul Sinodului IV Ecumenic de la Calcedon, când s-au definitivat principalele mari linii ale ale [[Teologie]]i ortodoxe;#alții extind această perioadă până în secolul al VIII-lea, adică până la epoca [[Sinoade Ecumenice|Sinoadelor Ecumenice]];#în fine, alții prelungesc această perioadă până în vremea Sfântului [[Grigorie Palama]] și chiar mai târziu;#totuși, concepția potrivit căreia Sfinți Părinți pot exista doar până la o anumită dată limită este de origine apuseană; Sfinți Părinți există în toate timpurile.<ref>http://www.pemptousia.ro/2013/11/exista-si-astazi-sfinti-si-parinti-ai-bisericii/</ref><ref>„Prin urmare, a spune că Biserica Ortodoxă are doar șapte Sinoade Ecumenice și nu poate avea mai multe, înseamnă o limitare a vieții Bisericii la sec. VIII – idee foarte convenabilă romano-catolicilor, care ne-au și băgat în cap că Sf. Ioan Damaschin ar fi „ultimul Sfânt Părinte din Răsărit”, ceilalți fiind doar „teologi ai epocii post-patristice”. Viața Bisericii este însă dinamică, iar harul Duhului Sfânt este lucrător în Biserică până astăzi și „ne va călăuzi la tot adevărul” (Ioan 16:13) ori de câte ori va fi nevoie, și anume prin glasul sobornicesc al Bisericii, nu prin persoane particulare, indiferent cât de înduhovnicite ar fi sau ar părea că sunt.” (Părintele Petru Pruteanu, teolog)</ref> ==Autoritatea Sfinților Părinți==Biserica mărturisește că Sfinții Părinți sunt „organe ale Duhului Sfânt”, adică ne-au nuantat invatatura grăit nouă „cuvinte cu putere multă”. Sfinții Părinți au nuanțat și explicitat învățătura Bisericii (una si aceeasi și aceeași de la inceputuriînceputuri, dar dezvoltata si explicitata in dezvoltată și explicitată în timp), au precizat'-o și au apărat-o si în fața [[erezie|ereziilor]]. Totuși, cum perfecțiunea este un atribut propriu doar a lui Dumnezeu, Sfinții Părinți nu sunt infailibili, ci au putut avea în scrierile lor anumite inexactități, ori greșeli, pe care nu au aparatavut ocazia să le îndrepte în timpul vieții lor pământești. Pentru aceasta, o scriere a unui Sfânt Părinte nu este luată ca valoare „în sine”, ci împreună cu scrierilor celorlalți Sfinți Părinți. Această atitudine teologică se numește „consensul Părinților”, ''Consensus Patrum''o(lat.). De asemenea, autoritatea aserțiunilor teologice ale Sfinților Părinți este concepută în sânul [[Sfânta Tradiție|Sfintei Tradiții]], prin receptarea în timp de către conștiința Bisericii universale. ==Note== <div class="small"><references/></div>

[[Categorie:SfinţiSfinți]][[Categorie:Sfinţi PărinţiSfinți Părinți|*]]