Modificări

'''Sfânta Masă''' sau '''Masa Altarului''' este masa aşezată așezată în bisericile ortodoxe în mijlocul absidei [[Altar]]ului pe care se aduce [[Euharistie|Sfânta Jertfă]]. Este de formă pătrată, lungă şi și lată de aproximativ un metru, confecţionată confecționată din piatră sau din lemn. Se sprijină pe unul sau patru stâlpi sau coloane, simbolizându-i respectiv pe Domnul [[Iisus Hristos şi ]] și pe cei patru Evanghelişti[[Evanghelist|Evangheliști]]. Este îmbrăcată permanent cu două veşminte aşezate veșminte așezate permanent pe ea, [[cămaşa altarului|cămașa]] sau ''katasarkia'' (de culoare albă, frecvent din in) şi enditonulși [[enditon]]ul, inditionul sau inditia, din brocart sau alte ţesături preţioase țesături prețioase (sau chiar din metale preţioaseprețioase) în [[culori liturgice|culori]] strălucitoare şi și care se poate schimba odată cu celelalte [[veşminteveșminte]] liturgice şi și [[acoperământ|acoperăminte]], în funcţie funcție de perioada liturgică. Pe şi și lângă Sfânta Masă sunt aşezate așezate mai multe [[obiecte liturgice]], fiecare cu rolul său specific.

Sfânta Masă reprezintă Jertfelnicul lui Dumnezeu. Ea simbolizează în acelaşi același timp Tronul lui Dumnezeu, întrucât, prin Sfânta Jertfă săvârşită săvârșită aici [[har]]ul lui Dumnezeu cel mântuitor şi sfinţitor și sfințitor se răspândeşte răspândește asupra tuturor credincioşilorcredincioșilor. Ea este totodată [[Golgota]], locul răstignirii Domnului Iisus, căci pe acest jerfelnic jertfelnic sunt reactualizate, la fiecare [[Sfânta Liturghie|Liturghie]] Patimile Domnului şi și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Mai reprezintă şi și Mormântul Domnului, căci prin moartea Lui s-a dăruit lumii întregi viaţa veşnicăviața veșnică.

==SfinţireaSfințirea==Sfințirea Sfintei Mese se face la sfințirea Bisericii. Atunci masa altarului se așază și se lipește pe stâlpii ei cu un amestec de ceară, sacâz și alte substanțe amintind de îngroparea Mântuitorului. În piciorul Sfintei Mese sunt de obicei încastrate părticele din Sfintele Moaște ale unui Sfânt Mucenic. Masa este spălată mai întâi cu apă, închipuind taina Botezului, apoi cu vin și apă de trandafiri, amintind spălarea trupului Domnului cu miresme după moarte, după care arhiereul miruiește Sfânta Masă în semnul Crucii. În cele patru colțuri ale mesei se așază patru bucăți de pânză cu icoanele celor patru Evangheliști, temelie a credinței Bisericii. După aceea Sfânta Masă se îmbracă în primul veșmânt sau cămașa care simbolizează giulgiurile Mântuitorului, peste care se așază [[enditon]]ul, veșmântul strălucit ce simbolizează îmbrăcămintea Sa de lumină de la Înviere. Apoi este așezat pe Sfânta Masă [[Antimis]]ul, o bucată de pânză brodată pe care este reprezentată îngroparea Domnului, în care sunt cusute părticele din moaștele unui mucenic. Deasupra acestora se așază Sfânta [[Evanghelie (liturgică)|Evanghelie]] și Sfânta Cruce. În spatele Sfintei Mese, spre răsărit se așază, pe un postament, o Cruce mare pe care este reprezentată Răstignirea Domnului, lângă care stă permanent o [[candelă]] aprinsă.

Sfinţirea Sfintei Mese se face la sfinţirea Bisericii. Atunci masa altarului se aşază şi se lipeşte pe stâlpii ei cu un amestec de ceară, sacâz şi alte substanţe amintind de îngroparea Mântuitorului. În piciorul Sfintei Mese sunt de obicei încastrate părticele din Sfintele Moaşte ale unui Sfânt Mucenic. Masa este spălată mai întâi cu apă, închipuind taina Botezului, apoi cu vin şi apă de trandafiri, amintind spălarea trupului Domnului cu miresme după moarte, după care arhiereul miruieşte Sfânta Masă în semnul Crucii. În cele patru colţuri ale mesei se aşază patru bucăţi de pânză cu icoanele celor patru Evanghelişti, temelie a credinţei Bisericii. După aceea Sfânta Masă se îmbracă în primul veşmânt sau cămaşa care simbolizează giulgiurile Mântuitorului, peste care se aşază enditonul, veşmântul strălucit ce simbolizează îmbrăcămintea Sa de lumină de la Înviere. Apoi este aşezat pe Sfânta Masă [[Antimis]]ul, o bucată de pânză brodată pe care este reprezentată îngroparea Domnului, în care sunt cusute părticele din moaştele unui mucenic. Deasupra acestora se aşază Sfânta [[Evanghelie (liturgică)|Evanghelie]] şi Sfânta Cruce. În spatele Sfintei Mese, spre răsărit se aşază, pe un postament, o Cruce mare pe care este reprezentată Răstignirea Domnului, lângă care stă permanent o [[candelă]] aprinsă. Dacă în Sfântul Altar pot intra, cu binecuvântarea episcopului sau preotului, şi și simpli monahi (sau monahii) ori mireni, de Sfânta Masă, odată sfinţităsfințită, nu au voie să se atingă decât [[cler]]icii, începând de la rangul de [[subdiacon|ipodiacon]]. Pe Sfânta Masă nu ar trebui aşezate așezate obiecte care nu au fost sfinţite sfințite sau care nu sunt obiecte de cult. Icoanele sunt uneori aşezate așezate pe Sfânta Masă pentru o anumită perioadă de timp, ca parte a pregătirii pentru sfinţirea sfințirea lor ca obiecte de cult.

Pe Sfânta Masă se găsesc în mod obişnuit obișnuit mai multe obiecte liturgice folosite la slujbele bisericeştibisericești. Acestea sunt: Sfântul [[Antimis]], Sfânta Evanghelie, Sfânta [[Cruce]], [[Chivot]]ul trusa pentru [[botez]], un [[sfeşnicsfeșnic]] cu unul sau mai multe braţebrațe, un clopoţel clopoțel folosit în anumite momente ale Sfintei Liturghii etc.