Modificări

[[Nedreptatea]] este un [[păcat]] care reprezintă o urăciune înaintea lui [[Dumnezeu]]. Ea vizează atât câştigurile materiale abuzive (măsluirea măsurilor, mita, primirea de daruri, cămătăria, extorcarea, schimbarea simbriei) cât şi diverse alte aspecte (judecata părtinitoare, asuprirea prin muncă etc)==Caracterizare generală==Orice nedreptate este o urâciune înaintea [[Dumnezeu|Domnului]]<ref>Deut25.16, Iov11.14</ref>Uneori [[iubirea de arginţi|bogaţii]] nedrepţi sunt pedepsiţi de Dumnezeu încă din această viaţă. [[Solomon]] spune:,,Ogorul pe care-l desţeleneşte [[sărăcia|săracul]] dă o hrană îmbelşugată, dar mulţi pier din pricina nedreptăţii lor".<ref>Prov13,23</ref>. Ca o potârniche, care cloceşte nişte ouă pe care nu le-a ouat ea, aşa este cel ce agoniseşte bogăţii pe nedrept; trebuie să le părăsească în mijlocul zilelor sale, şi la urmă nu este decât un nebun, arată proorocul [[Ieremia]].<ref>Ier17.11</ref> Acelaşi prooroc îl căinează pe ce îşi zideşte casa cu nedreptate, şi odăile cu nelegiuire; care pune pe aproapele său să lucreze degeaba, fără să-i dea plata.<ref>Ier22.13</ref>Cine este [[credinţa|credincios]] în cele mai mici lucruri, este credincios şi în cele mari; şi cine este nedrept în cele mai mici lucruri, este nedrept şi în cele mari, învaţă [[Iisus Hristos|Mântuitorul]].<ref>Lc16.10</ref>  ==Tipuri de nedreptate==

Cei mici şi cei mari, cei [[iubirea de arginţi|bogaţi]] şi cei [[iubirea de arginţisărăcia|săraci]], trebuie judecaţi cu aceeaşi măsură, cea dreaptă, aşa cum face Dumnezeu<ref>Deut10.17, Mat22.16, Mc12.14, Lc20.21, Gal2.6, Efes6.9, Iac2.1-11</ref>

'''Primirea de daruri''' este un [[păcat]]<ref>Exod23.8 </ref>care va fi cu siguranţă pedepsit încă din această viaţă. Astfel proorocul [[Amos]] le spune celor care au călcat pe sărac în picioare şi au luat daruri de grâu de la el că pentru aceste fapte nu vor locui în casele de piatră pe care le-au zidit şi nici nu vor bea din vinul viilor foarte bune pe care le-au sădit<ref>Amos 5.11</ref>Primite pe ascuns<ref>Prov17.23</ref>sau nu (uneori cârmuitorul cere daruri, judecătorul cere plată, cel mare îşi arată pe faţă ce doreşte cu lăcomie<ref>Mica 7.3 </ref>)darurile orbesc ochii [[înţelepciunea|înţelepţilor]] şi sucesc cuvintele celor drepţi<ref>Exod23.8 </ref>îi fac pe cei care guvernează să strice dreptatea, aşa cum constată proorocul Mica<ref>Deut16.18-20, Mica 3.11, Mica 7.3 </ref>ducând, în cazuri extreme, chiar la [[uciderea|vărsare de sânge]], aşa cum arată proorocul [[EzechielIezechiel]] că se întâmpla la un moment dat în cetatea Ierusalimului.<ref>Ezec22.12 </ref>'''Mita''' este un păcat<ref>Is33.15,1Sam12.3, Ps26.10, Amos5.12, Is5.23 </ref>care strică inima<ref>Ecl7.7 </ref>şi nimiceşte ţara. <ref>Prov29.4 </ref>, aşa cum se întâmpla cu fiii lui Samuel care, puşi de tatăl lor să judece, se dedau la lăcomie, luau mită şi călcau dreptatea, motiv pentru care bătrânii Israelului cer întronarea unui împărat.<ref>1Sam12.3</ref> O mită dată pe ascuns potoleşte cea mai puternică mânie, arată [[Solomon]]<ref>Prov21.14 </ref>Uneori mita ajunge în cele mai înalte sfere ale puterii. ,,Mai marii tăi sunt răzvrătiţi şi părtaşi cu hoţii, toţi iubesc mita şi aleargă după plată; orfanului nu -i fac dreptate, şi pricina văduvei n-ajunge până la ei" arată proorocul [[Isaia]]<ref> Is1.23,1Sam8.3, Ezra4.1-5 </ref>Cel ce urăşte mita va trăi, scrie Solomon<ref>Prov15.27 </ref>şi cel ce nu-şi dă banii cu dobândă şi nu ia mită nu se va clătina, spune psalmistul.<ref>Ps15.5 </ref>

'''Stoarcerea de bani prin silă (extorcarea)''' este o nedreptate<ref>Lev19.13, Ezec45.9, Lev6.2-7, 1Sam2.12-16, Ps55.9, Prov4.17, Ezec22.12, Is33.15-16, Ps72.14</ref>care poate înnebuni şi pe cel înţelept.<ref>Ecl7.7 </ref> Ostaşii romani sunt îndemnaţi de [[Ioan Botezătorul]] să renunţe la stoarcerea de bani prin ameninţări, ca un prim-pas spre [[mântuire]].<ref> Lc3.9-14 </ref>Uneori peste fiii nelegiuitului vor năvăli cei [[sărăcia|săraci]], şi mâinile lui vor da înapoi ce a răpit cu sila.<ref>Iov20.10 </ref>Creştinul este îndemnat de [[Iisus|Hristos]] să nu se opună celui ce ia cu sila şi să nu-şi ceară bunurile înapoi de la acesta.<ref>Lc6.29-30 </ref> '''Alte tipuri de nedreptate'''[[Image:Calling Zacchaeus.jpg|thumb|left|180px|[[Iisus]] chemându-l pe Zaheu]]Abandonarea nedreptăţii (a extorcării, a învinuirilor nedrepte, a [[iubirea de arginţi|nemulţumirii faţă de salariile primite]]) este una din condiţiile de intrare în [[împărăţia lui Dumnezeu]] pentru ostaşii romani.<ref>Lc3.14</ref> Laban l-a înşelat pe [[Iacov]] dându-i-o de nevastă pe Lea în loc de Rahela, ca răsplată pentru munca sa care durase 7 ani.<ref>Fac29.21-26</ref> Laban l-a nedreptăţit pe Iacov schimbându-i de 10 ori simbria.<ref>Fac31.6-12, Fac31.41, Fac31.39-41</ref> Când cineva va păcătui împotriva aproapelui său, făcând o călcare de lege faţă de Domnul, el trebuie să-şi mărturisească păcatul şi să dea înapoi în întregime preţul lucrului câştigat prin mijloace necinstite, adăugând a cincea parte.<ref>Num5.5-8</ref>Zaheu era mai- marele vameşilor, era foarte bogat şi locuia în Ierihon. Fiind mic de statură s-a suit într-un sicomor ca să-l vadă pe Iisus. Iar Iisus venind în locul acela i-a spus să se coboare degrabă căci doreşte să poposească în casa lui, ceea ce a stârnit murmurele multora în legătură cu găzduirea la un om păcătos. Zaheu a coborât şi a spus: Iată, jumătate din averea mea, Doamne, o dau săracilor şi, dacă am năpăstuit (nedreptăţit) pe cineva cu ceva, întorc împătrit. Iar Iisus i-a răspuns: Astăzi s-a făcut mântuire casei acesteia, căci şi acesta este fiu al lui Avraam./ Căci Fiul Omului a venit să caute şi să mântuiască pe cel pierdut.(Lc 19.1-10) Faraonul egiptean a poruncit asuprirea fără milă a poporului evreu prin munci grele pentru a împiedica înmulţirea acestuia şi o eventuală alianţă cu vrăjmaşul Egiptului.<ref>Exod1.9-14, Exod2.23-25, Exod3.7-9, Deut26.6-7 </ref>Fraţii nedreptăţiţi sunt mai greu de câştigat decât o cetate întărită, şi [[cearta|certurile]] lor sunt tot aşa de greu de înlăturat ca zăvoarele unei case împărăteşti, avertizează Solomon.<ref>Prov18.19</ref> ==Judecători== [[Iosafat]] a pus judecători în toate cetăţile întărite ale lui Iuda şi a cerut judecătorilor să ia seama la ce vor face căci nu pentru oameni vor rosti judecăţi; ci pentru Domnul, care va fi lângă ei când le vor rosti., îndemnându-i să judece cu frică şi veghind asupra faptelor lor, însoţiți de cunoştinţa faptului că la judecata Domnului nu este nici nelegiuire, nici nu se are în vedere faţa oamenilor, nici nu se primesc daruri. Când s-a întors la Ierusalim, Iosafat a pus şi aici, pentru judecăţile Domnului şi pentru neînţelegeri, leviţi, preoţi şi căpetenii peste casele părinteşti ale lui Israel şi le-a poruncit să lucreze cu frica Domnului, cu credinţă şi curăţie de inimă şi să lumineze pe fraţii lor în orice neînţelegere cu privire la un [[uciderea|omor]], la o lege, la o poruncă, la învăţături şi rânduieli pentru ca să nu izbucnească mânia Domnului peste ei şi peste fraţii lor.<ref>2Cron19.5-11</ref> Moise le spune conaţionalilor săi că s-au înmulţit şi ne le mai poate purta singur [[cearta|pricinile]], aşa că îi îndeamnă să ia din mijlocul lor bărbaţi [[înţelepciunea|înţelepţi]], pricepuţi şi cunoscuţi şi el îi va pune în fruntea lor. Copiii lui Israel sunt de acord cu propunerea lui. Moise pune căpetenii peste popor la propunerea acestuia şi judecătorilor le dă porunca de a judeca după dreptate neînţelegerile dintre ei, de a nu căuta la faţa oamenilor, de a asculta pe cel mic ca şi pe cel mare, de a nu se teme de nimeni căci Dumnezeu e cel care face dreptate. Şi când vor găsi o pricină grea, îi îndeamnă să vină cu ea înaintea lui s-o audă.<ref>Deut1.9-17</ref> [[Preot|Preoţii]], leviţii şi judecătorii vor avea cuvântul hotărâtor în pricinile grele privitoare la un omor, la o neînţelegere, sau la o rănire, care vor da prilej la ceartă înlăuntrul cetăţii.<ref>Deut17.8-13</ref> ==Dumnezeu îi va pedepsi pe cei nedrepţi== Fiindcă Dumnezeu este drept, curat iar căile Sale sunt drepte<ref>Deut32.4</ref> şi vede nedreptatea<ref>Pl3.36</ref>, Dumnezeu îi va pedepsi uneori şi aici pe pământ, cum face cu cetatea Tirului,<ref>Ezec28.11-18</ref>şi El însuşi va mărturisi împotriva celor ce calcă dreptatea la [[Judecată]], precum mărturisesc proorocul [[Maleahi]]<ref>Mal3.5</ref>, va pedepsi pe cei ce fac astfel de lucruri, precum spune [[apostolul Pavel]].<ref>1Tes4.6</ref> Căci în ziua Judecăţii ,,comorile câştigate pe nedrept nu folosesc, dar neprihănirea izbăveşte de la moarte” , învaţă Solomon.<ref>Prov10.2</ref> El va pedepsi pe cei care rostesc hotărâri nelegiuite şi pe cei care scriu porunci nedrepte, pe care proorocul Isaia îi căinează.<ref>Is10.1</ref>