Deschide meniul principal

OrthodoxWiki β

Rugăciunea anlifonului III, a Trisaghionului

Versiunea din 13 martie 2025 11:10, autor: Radu Seu (Discuție | contribuții) (Pagină nouă: Rugăciunea anlifonului III, a Trisaghionului. Dumnezeule Cel mare, Cel veşnic, Cel sfânt şi iubitor de oameni, Care ne-ai învrednicit şi în ceasul acesta să stăm înaintea...)
(dif) ← Versiunea anterioară | Versiunea curentă (dif) | Versiunea următoare → (dif)

Rugăciunea anlifonului III, a Trisaghionului. Dumnezeule Cel mare, Cel veşnic, Cel sfânt şi iubitor de oameni, Care ne-ai învrednicit şi în ceasul acesta să stăm înaintea slavei Tale neapropiate [leit 24] spre a cânta şi lăuda minunile Tale, milostiv fii nouă, nevrednicilor robilor Tăi, şi ne dă să-Ţi aducem cu inimă zdrobită [Ps 50, 19] şi fără înfumurare doxologia lui de trei ori „Sfânt” şi mulţumirea pentru darurile Tale cele mari pe care ni le-ai făcut şi ni le faci pururea. Adu-Ţi aminte, Doamne, de neputinţa noastră şi să nu ne laşi să pierim împreună cu fărădelegile noastre [Fc 19, 15], ci fă mare milă cu umilinţa noastră; ca fugind de întunericul păcatului să umblăm în ziua dreptăţii şi, îmbrăcând armele luminii [Rm 13, 12], să petrecem departe de uneltirea celui rău şi în toate să Tc slăvim cu îndrăznire pe Tine, Singurul Dumnezeu adevărat şi iubitor de oameni. Ecfo[nis]: Că sfânt eşti Dumnezeul nostru şi Ţie slavă înăiţămf, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [60] Rugăciune a catehumenilor după Trisaghion. Dumnezeule, Cunoscătorul celor ascunse, Cel ce ştii toate înainte ca ele să se facă [Sus 42], Cel ce nu vrei moartea păcătosului, ci să se întoarcă şi să fie viu [7z 33,11]; însuţi priveşte din lăcaşul Tău pregătit [2 Par 30,27] peste robii Tăi, catehumenii aceştia; deschide gurile inimilor lor să primească taina Unuia-Născut Fiului Tău şi Dumnezeul nostru, şi fa-i să se nască din nou din apă şi din Duh [In 3, 5] spre veşnica Ta împărăţie. Ecfo[nis]: Ca şi aceştia împreună cu noi să slăvească [preacinstitul şi de mare cuviinţă Numele Tău, al Tatălui, al Fiului şi al Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. V.5. Cel mai vechi Euchologhion bizan tin : Barberini gr. 336 9 3 5 [61] Rugăciunea I a credincioşilor, după catehumeni. Doamne, Dumnezeul nostru, cu toată inima venim şi acum, chemăm Numele Tău cel sfânt şi-Ţi mulţumim Ţie, Celui ce ne-ai păzit toată lungimea zilei şi ne-ai adus la lumina de seară, şi Te rugăm: dă-ne să străbatem fără prihană şi seara de faţă împreună cu noaptea care vine, precum şi tot timpul pribegiei noastre aici [/ Ptr 1, 17]; îmbracă-ne în toate armele Sfântului Tău Duh împotriva duhurilor răutăţii [Ef 6, 12] şi a patimilor trupului/cămii; depărtează-ne de tot păcatul şi învredniceşte-ne de împărăţia Ta veşnică. Ecfo[nis]: Că Ţie se cuvine toată slava, cinstea şi închinarea, Tatălui [şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [62] Rugăciunea a Il-a a credincioşilor. Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce locuieşti într-o lumină neapropiată [I Tim 6, 16], Cel ce în mare mila Ta ne-ai adus până în ziua de faţă şi ne-ai chemat la doxologia de seară, primeşte implorarea noastră, a nevrednicilor robilor Tăi, şi izbăvindu-ne din întunericul păcatului luminează ochii sufletelor noastre, ca rămânând mereu întru frica Ta şi umblând în lumina Ta, să înţelegem lucrurile Tale minunate, pentru toate acestea slăvindu-Te pe Tine, Singurul Dumnezeu adevărat şi iubitor de oameni. Ecfo[nis]: Că a Ta este stăpânirea şi a Ta este împărăţia [şi puterea şi slava, a Tatălui şi a Fiului şi a Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin]. [63] Rugăciune de concediere. Dumnezeule Cel mare şi preaînalt, Cel ce singur ai nemurire şi locuieşti într-o lumină ncapropiată [/ Tim 6, 16]; Cel ce ai zidit toată făptura cu înţelepciune [P i 103, 25]; Cel ce ai despărţit lumina de întuneric [Fc 1,4] şi ai pus soarele spre stăpânirea zilei, iar luna şi stelele spre stăpânirea nopţii [Pi 135, 8-9]; Care ne-ai învrednicit pe noi păcătoşii şi în ceasul de acum să întâmpinăm faţa Ta cu mărturisire [Pi 94, 2] şi să-Ţi aducem slujbă/adorare de seară; însuţi, Iubitorule de oameni, îndreptează rugăciunea noastră ca tămâia înaintea Ta [Ps 140, 2] şi o primeşte ca pe o mireasmă cu bun miros [Ef 5, 2]. Seara de acum şi noaptea ce vine dăruieşte-ni-le paşnice; îmbracă-ne cu armele luminii [Rm 13, 12]; izbăveşte-ne de frica nopţii şi de tot lucrul ce umblă în întuneric [Pi 90, 5 -6 ]. Şi somnul pe care l-ai dat spre odihna neputinţei noastre dăruieşte-ni-1 liber de toată nălucirea diavolească. Aşa, Stăpâne a toate, Dătătorule de lucruri bune, ca străpungându-ne inimile şi în aştemuturile noastre [Pi 4, 5], să ne aducem aminte şi noaptea de Numele Tău şi, luminaţi cu cugetarea [meditarea] la poruncile Tale [Pi 118, 143], să ne sculăm în veselia sufletului spre doxologia bunătăţii Tale, aducând rugăciuni şi 9 3 6 C a n o n u l O r t o d o x i e i I. Canonul apostolic cereri milostivirii Tale, pentru păcatele noastre şi ale întreg poporului Tău, pe care pentru rugăciunile Preasfmtei Născătoarei de Dumnezeu îl cercetează cu milă. Ecfo[nis]: Că bun şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti şi Ţie slavă [înălţăm, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin], [64] Diaconul: Capetele [noastre Domnului să le plecăm]! Preotul face rugăciunea aceasta: Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce ai plecat cerurile şi Te-ai pogorât [Fs 17, 10] pentru mântuirea neamului omenesc, priveşte peste robii Tăi şi peste moştenirea Ta. Că Ţie, Judecătorului celui înfricoşător şi iubitor de oameni, şi-au plecat robii Tăi capetele şi şi-au supus gâtul, nu de la oameni aşteptând ajutor, ci aşteptând mila Ta şi dorind mântuirea Ta. Păzeşte-i în toată vremea, şi în seara de acum şi în noaptea ce vine, de tot vrăjmaşul şi de toată lucrarea potrivnică a diavolului, de gânduri deşarte şi de gânduri rele [Fs 17,10; 93, 11]. [Fie stăpânirea împărăţiei Tale binecuvântată şi preaslăvită, a Tatălui a Fiului şi a Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.]