* 1903. S-a născut la 16 noiembrie 1903 la Vlădeni, județul Brașov, Dumitru, ultimul din A fost cel mai mic dintre cei cinci copii ai familiei lui Irimie și Reveca; Stăniloae și a crescut într-un mediu familial profund religios, mama era sa fiind nepoată de preot. * Educația sa a început în 1917. La 10 februarie, pleacă când s-a înscris la Brașov să urmeze cursurile Liceului Liceul confesional umanist "[[Andrei Șaguna]]"din Brașov. * În 1918. I se oferă , Stăniloae a primit o bursă de la "Fundația Gojdu" pentru clasa a IV-a . Aceasta a fost urmată de către "Fundația Gojdu". * 1922. Primește o altă bursă în cadrul Universității 1922, la Universitatea din Cernăuți. Dezamăgit de manualele metodele și metodele scolasticematerialele didactice de acolo, părăsește Universitatea el a părăsit universitatea după un an. * În 1923, s-1924. Urmează cursurile Facultății a înscris la Facultatea de Litere din cadrul Universității din București, continuându-și educația până în 1924. * Anul 1928. Toamnaa marcat un moment important în viața lui Stăniloae, susține la Cernăuți când a susținut teza de doctorat intitulată "Viața și opera [[patriarh]]ului [[patriarhului Dosoftei al Ierusalimului]] și legăturile lui cu Țările Românești"la Cernăuți. [[Mitropolie|A beneficiat de o bursă oferită de Centrul Mitropolitan]] din Sibiu îi oferă o bursă pentru [[studii în Bizantinologie]] și [[Dogmatică]]. Pleacă Acest lucru l-a dus la Munchen, urmând cursurile unde a studiat sub îndrumarea profesorului August Heisenberg, tatăl celebrului fizicianWerner Heisenberg. * În 1929. Pleacă , Stăniloae a călătorit la Berlin și Paris pentru studii a-și aprofunda studiile și documentare cercetările asupra operei originale a Sf. [[Sfântului Grigorie Palama]]; la . La întoarcerea în țară este încadrat România, a fost angajat ca profesor suplinitor, apoi provizoriu. * În 1930. Pleacă , a efectuat o călătorie la [[Constantinopol]] pentru a cerceta și a copia opera teologică a lui Grigorie Palama; la [[. În aceeași perioadă, pe 4 octombrie]] se căsătorește , s-a căsătorit cu Maria (, născută Mihu). * Anul 1932. La [[25 septembrie]] este [[hirotonie|a fost un alt moment semnificativ în viața lui Dumitru Stăniloae, când a fost hirotonit]] preot. Apare la Sibiu ''În același an, a publicat lucrarea "Catolicismul de după război''" la Sibiu. * Doi ani mai târziu, în 1934. La 1 ianuarie este , a fost numit director al ziarului "[[Telegraful Român]]", funcție îndeplinită poziție pe care a ocupat-o până în 1945. Îl cunoaște În această perioadă, a cunoscut și leagă a dezvoltat o strânsă prietenie cu [[Nichifor Crainic]]. * În 1936. În iunie, este a fost numit rector al Academiei Teologice din Sibiu, funcție îndeplinită pe care a îndeplinit-o până în 1946. * În 1938. Apare la Sibiu , a publicat lucrarea fundamentală ''"Viața și învățătura Sf. Grigorie Palama''. * 1939. Publică " la Sibiu '', urmată de "Ortodoxie și românism''" în 1939. * După cel de-Al Doilea Război Mondial, în 1946. I se cere , părintele profesor Dumitru Stăniloae a fost forțat să renunțe la rectoratul Academiei Teologice de către [[mitropolit]]ul [[mitropolitul Nicolae Bălan]], împotriva voinței acestuia, la cererea lui Petru Groza; rămâne , însă a continuat să fie profesor în continuare până în 1947. Apare la Sibiu ''Filocalia''În acest an, vol. I. * 1947. Este a fost transferat prin "chemare" la Facultatea de Teologie a Universității din București, ocupând catedra de [[Ascetică]] și [[Mistică]]. Locuiește A locuit cu soția și fiica în casa parohială a bisericii Sf. Gheorghe Vechi. Apare la Sibiu ''În această perioadă, a publicat mai multe volume ale lucrării "Filocalia'', vol. II". * 1948. Apare În anii următori, părintele Stăniloae a fost invitat la Sibiu ''Filocaliaconferințe internaționale,'' vol. III si IV. * inclusiv în 1968. Este invitat la Freiburg și Heidelberg de către profesorul Paul Miron, pentru conferințe; primește cu acordul Departamentului Cultelor (care urmărea o politică de schimbare a imaginii României în afara granițelor)din România. * În 1969. Conferențiază , a conferențiat la Oxford; leagă și a legat prietenie cu teologul Donald Allchin.* În 1971. Merge la Vatican ca membru al delegației [[Biserica Ortodoxă Română|, Stăniloae a făcut parte din delegația Bisericii Ortodoxe Române]] * care a vizitat Vaticanul, reflectând astfel interesul său pentru dialogul interconfesional. În 1976. Apare la București, ''Filocalia'', vol. V. Este declarat a fost onorat cu titlul de "Doctor Honoris Causa" al Universității din Salonic, un semn al recunoașterii largi a contribuțiilor sale academice. În aceeași perioadă, a continuat să publice volume ale "Filocaliei", cu volumul al V-lea apărând în București. * În 1977. Apare la București ''Filocaliași 1978,'' vol. au fost publicate volumele VI. * 1978. Apare la București ''și respectiv VII ale "Filocaliei", urmate de Tratatul de Teologie Dogmatică Ortodoxă'', vol. (volumele I-III și ''Filocalia'', vol). VIIAceste lucrări au consolidat statutul său de unul dintre cei mai influenți teologi ortodocși ai secolului al XX-lea. * În 1979. Apare la București ''Filocaliași 1980, au urmat alte volume ale "Filocaliei",'' vol. VIIIatingând volumul al IX-lea. * Anul 1980. Apare la București ''Filocaliaa fost deosebit de remarcabil pentru părintele Stăniloae,'' vol. IX; la Geneva, ''Dieu est Amour'', traducere D. Nesser; la New York, ''Theology and the Church'', traducere R. Berringer; la Atena, ''Rugăciune, libertate, sfințenie'', Text cursiv. I se acordă când a primit premiul "Dr. Leopold Lucas" al Facultății de la Facultatea de Teologie din TubingenTübingen și a văzut traduceri ale lucrărilor sale publicate în Geneva, New York și Atena. * În 1981. Este , părintele profesor Stăniloae a fost numit "Doctor Honoris Causa" al Institutului ortodox Ortodox Sfântul Serghie din Paris. Este premiat la Londra cu și a primit distincția onorifică "Crucea Sf. Augustin din Canterbury", la Londra pentru merite meritele sale teologice și creștinești. Apare la Paris ''În același an, au fost publicate mai multe lucrări de ale sale, inclusiv "Priere de Jesus et experience du Saint Esprit''; la București, ''Spiritualitatea ortodoxă'' " și ''"Teologia morală ortodoxă'', vol. II". * În 1982. I se acordă , a fost onorat cu titlul de "Doctor Honoris Causa" al Facultății de către Facultatea de Teologie din Belgrad; și a ținut conferințe în noiembriemai multe orașe din Statele Unite. În această perioadă, conferențiază la New York, Boston, Detroit, Chicagoa continuat să traducă și să publice lucrări teologice, Washington. Apare la București traducerea inclusiv scrierile Sf. [[Grigorie de Nyssa]], ''Scrieri'', vol. I. * 1985. Apare 'Anii '80 au continuat să fie o perioadă rodnică pentru părintele Dumitru Stăniloae, cu apariția "Orthodoxe Dogmatik'', " (vol. I, traducere H) și alte lucrări semnificative. Pitters; la Paris, apare ''Le genie de l'orthodoxie''. * În 1986. Apare la Craiova ''Spiritualitatea și comuniunea în liturghia ortodoxă''. * 1987. Apare , au apărut lucrări importante la Craiova ''Chipul nemuritor al lui Dumnezeu'' și la București Sf. Atanasie cel Mare, ''Scrieri'', vol. II (traducere).consolidându-și statutul de teolog și traducător eminent. * În 1990. Devine , părintele Dumitru Stăniloae a devenit membru corespondent al Academiei Române. Apare ''Orthodoxe Dogmatik'', volun semn al recunoașterii naționale a muncii sale. II, traducere H. Pitters. * Aceasta a fost urmată în 1991. Devine de numirea sa ca membru titular al Academiei Române.<ref name="acad"/> Este numit și de acordarea titlului de "Doctor Honoris Causa" al Facultății de către Facultatea de Teologie din Atena. Apare la Craiova volumul ''Studii În același an, a publicat mai multe studii de Teologie teologie dogmatică ortodoxă'' ("[[Hristologia]] Sf. [[Maxim Mărturisitorul]]"; "Omul și Dumnezeu"; Sfântul [[Simeon Noul Teolog]], "Imnele iubirii dumnezeiești") și la București, Sf. [[Chiril al Alexandriei]], ''Scrieri'', vol. I (traducere)traduceri. * În 1992. Este , a fost numit "Doctor Honoris Causa" al Universității din București, marcând recunoașterea continuă a contribuției sale academice. * Pe 4 octombrie 1993, Octombrie 4. A Dumitru Stăniloae a trecut la cele veșnice , lăsând în urma sa un vast corpus de lucrări care reflectă profunda sa înțelegere și iubire pentru teologia creștină. El a fost comemorat drept "teologul dragostei creștine", o titulatură care subliniază profunditatea și caldura abordării sale teologice. Acesta a fost un om care nu doar a studiat și a predat teologia, ci a trăit-o în mod autentic în fiecare zi a vieții sale.