Sfântul, slăvitul şi și întru tot lăudatul '''Apostol Natanail''' (sau '''Natanael''') este uneori numărat printre [[Apostoli#Cei_12_Apostoli|Cei Doisprezece]] mari Apostoli ai Domnului Iisus Hristos sau, alternativ, printre cei [[Apostoli#Cei_Şaptezeci|Şaptezeci de Apostoli]]. Biserica îl [[praznic|pomeneştepomenește]] pe Sfântul Apostol Natanail la [[4 ianuarie]] împreună cu Cei Şaptezeci şi și la [[22 aprilie]], împreună cu Sf. [[Apostolul Climent|Apostol Climent]].

Astfel, Sf. Apostol Natanail este identificat în [[sinaxar]] cu Sf. Apostol [[Apostolul Simon|Simon Zilotul]], şi și aceasta este identificarea reţinută şi reținută și de [[Dionisie din Furna]] pentru reprezentarea iconografică a Sf. Apostol Natanail. Exegeza contemporană apreciază însă că el trebuie identificat mai degrabă cu Sf. [[Apostolul Bartolomeu|Apostol Bartolomeu]].

Chemarea Sf. Apostol Natanael este amintită în [[Noul Testament]], în [[Evanghelia după Ioan]] ([http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=1#43-51 1, 43-51]). Natanael primeşte primește chemarea mai întâi de la [[Apostolul Filip|Filip]], apoi chiar de la [[Iisus Hristos|Mântuitorul]]. Este descris de însuşi însuși Mântuitorul ca un „israelitean în care nu este vicleşug” vicleșug” (Ioan 1, 47). Contextul în care are loc chemarea lui şi și locul important pe care îl ocupă în cadrul naraţiunii narațiunii (chemarea lui vine chiar după cea a lui [[Apostolul Andrei|Andrei]], [[Apostolul Petru|Petru]] şi și Filip şi și este comparabil expusă chiar mai pe larg decât chemarea lui Petru, este mai probabil că Natanael a fost unul dintre cei Doisprezece. Această probabilitate este coroborată şi și cu faptul că numele lui Natanael este amintit ca fiind printre Apostolii care erau de faţă față atunci când Iisus li S-a arătat, după Învierea Sa.

Tradiţia Tradiția îl considera pe Apostolul Natanail ca fiind unul şi acelaşi și același cu Sf. Ap. Simon Zilotul, identificat la rândul său cu mirele de la nunta din Cana Galileii (Ioan 2). Potrivit exegezei moderne însă, termenul prin care este desemnat Apostolul Simon nu ar fi totuşi totuși un toponim (ceea ce ar fi justificat lectura Cananeul sau Cananitul), ci un termen ebraic care s-ar traduce prin „zelosul” sau „zelotul”.

Identificarea tradiţională tradițională a lui Natanel cu [[Apostolul Simon|Simon Zelotul]] sau Cananeul s-a făcut pe baza versetului de la Ioan 21, 2, care menţionează menționează că Natanael era originar din Cana Galileii.

Identificarea lui Natanael cu [[Apostolul Bartolomeu]] se bazează pe faptul că Filip a fost cel care i-a vestit lui Natanael că Îl aflase pe Hristos, iar Bartolomeu este întotdeauna menţionat menționat imediat după Filip în lista celor Doisprezece în Evangheliile sinoptice (Matei 10, 3; Marcu 3, 18 şi și Luca 6,14).Se crede că Apostolul Natanael este menţionat menționat în listele din Evangheliile sinoptice prin numele său de familie, Bar-Tolmai (fiul lui Tolmai) – Bartolomeu.

Numele de Natanael (Natanail) apare şi și în unele liste ale numelor celor şaptezeci șaptezeci (şi și doi) de ucenici ai lui Iisus, deosebiţi deosebiți de Cei Doisprezece. Aceste liste de nume cunosc unele variaţiivariații, ca şi și numărul apostolilor amintiţiamintiți. Astfel, un Natanael, „mai-marele scribilor”, este menţionat menționat între cei Şaptezeci într-o listă dată de Solomon, [[episcop]] [[nestorianism|nestorian]] de Basra, în secolul al XIII-lea <ref>Solomon de Basra, [http://www.sacred-texts.com/chr/bb/bb49.htm ''Cartea Albinei'', cap. XLIX, Numele Apostolilor, în ordine], ed. engleză din 1886. </ref>

[[Noul Testament]] aminteşte totuşi amintește totuși un singur Natanael, care pare să fie dintre cei Doisprezece, şi și este puţin puțin probabil să fi existat un al doilea.

*en: [[w: Seventy disciples|Wikipedia:Seventy disciples]]