Romanum2

(Roma, 200-250; în caractere cursive adaosurile atestate în secolul IV)

Credo in Deum Patrem omnipotentem

et in Christum lesum, Filium eius

remissionem peccatorum

camis resurrectionem.

Cred în Dumnezeu Tată Atotputernic;

şi în Hristos Iisus Fiul Său

iertarea păcatelor,

învierea cărnii.

1 Traducere după Liuwe H. Westra, The Apostles' Creed. Origin, History, and Some

Early Commentaries, Tumhout, 2002, p. 540-541.

formă: „Cred într-Un Dumnezeu Tată Atoateţiitor, în Fiul lui Unul-Născut Domnul nostru

Iisus Hristos, în Duhul Sfânt, în învierea cărnii şi în sfânta Biserică catholică.”

Varianta amplificată

Credo in Deum Patrem omnipotentem

et in Filium eius Iesum Christum

et in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, communionem

sanctorum, remissionem peccatorum, camis resurrectionem et vitam aetemam.

Cred în Dumnezeu Tatăl Atotputernic

şi în Fiul Său Iisus Hristos

şi în Duhul Sfânt, sfânta Biserică catholică, împărtăşirea de cele sfinte,

iertarea păcatelor, învierea cărnii şi viaţa veşnică.

Apostolicum — Textus receptus

(Galia, secolul VII; în caractere cursive adaosurile la Crezul Roman)

Credo in Deum Patrem omnipotentem,

Creatorem coeli et terrae

unde venturus est iudicare vivos

et mortuos;

Cred în Dumnezeu Tată Atotputernic,

Făcător aI cerului şi al pământului;

de unde va veni să judece viii

şi morţii;

credo in Spiritum Sanctum,

sanctam catholicam ecclesiam,

camis resurrectionem

et vitam aetemam.

cred în Duhul Sfânt,

sfânta catholică Biserică,

învierea cărnii

Şi viaţa veşnică.

Comparaţie3 între

Crezul Roman-Apostolic Crezul Niceo-Constantinopolitan

Cred în Dumnezeu Tată Atotputernic

Făcător al cendui şi al pământului

3 Emmanuel Lanne, „Le symbole des Apôtres expression de la foi apostolique et Symbole

de Nicée”, Irénikon 56 ( 1983), p. 480-481.

şade de-a dreapta lui Dumnezeu Tatăl

Atotputernic