La moartea tatălui lor, Lendru, care pe atunci era [[stareț]] al [[Mănăstire|mănăstirii]] din Sevilia, devine tutore a fratelui său mai tânăr Isidor. În anul 576, Leandru devine arhiepiscop al provinciei ''Hispania Baetica'' și reușește să-l convertească la credința ortodoxă pe regele hispano-vizigot Reccaredus I (559-601) în 587, iar apoi prezidează împreună cu aceasta [[sinod]]ul al III-lea de la Toledo, unde convertirea regelui este proclamată oficial la [[8 mai]] 589.
Sous l'impulsion Sub impulsul lui Leandru, Sevilla devine un centru cultural deosebit de Léandrestrălucitor, iar biblioteca episcopală, Séville devient un centre culturel particulièrement brillantîmbogățită cu numeroase manuscrise aduse din Roma și Constantinopol, et la bibliothèque épiscopalecare se adaugă cele aduse de creștinii refugiați din Africa, enrichie de nombreux manuscrits apportés de Rome et de Constantinople auxquels s'ajoutent ceux apportés par les chrétiens réfugiés d'Afriquepermite accesul la numeroase opere, permet l'accès à de nombreuses œuvresatât sacre, tant sacrées que profanescât și profane. Isidore reçoit ainsi une instruction très complèteAstfel, Isidor primește o instruire foarte completă. His education included learning Latin, HebrewEducația sa a inclus învățarea limbilor latină, and Greekebraică și greacă.
===Episcopatul===
After the death of his brother Leander in După moartea fratelui său Leandru în anul 600, Isidore succeeded him to the [[see]] of SevilleIsidor i-a succedat pe scaunul episcopal al Sevillei. While Isidore is not known to have have entered a monastic lifeDeși nu se știe ca Isidor să fi intrat în viața monahală, Isidore professed himself el s-a declarat protector of the [[monk]]sal călugărilor. He pronounced [[anathema]] against any ecclesiastic who should abuse the [[monastery|monasteries]] in anywayA pronunțat anatema împotriva oricărui cleric care ar fi abuzat în vreun fel de mănăstiri.
The extended period of his episcopate was during Perioada extinsă a time of disintegration and transition as the ancient institutions and knowledge of the episcopatului său a avut loc într-o vreme de dezagregare și tranziție, pe măsură ce instituțiile și cunoștințele antice ale Imperiului Roman Empire were disappearingdispăreau. During these times AbpÎn aceste timpuri, Arhiepiscopul Isidor și-a propus să unească într-o națiune omogenă numeroasele popoare care formau regatul gotic. Isidore set himself to the task of joining into Pentru a îndeplini această sarcină, a homogeneous nation the many peoples who made up the Gothic kingdomfolosit toate resursele religioase și educaționale pe care le avea la dispoziție. To accomplish this task he used all the resources of religion and education available to him. He presided over the Second Council of Seville in November El a prezidat al Doilea Conciliu de la Sevilla în noiembrie 619, leading to the setting forth of the nature of Christ in the Acts of the councilconducând la stabilirea naturii lui Hristos în Actele conciliului, as he pushed for the eradication of Arianismîn timp ce milita pentru eradicarea arianismului.
While then advanced in yearsDeși era deja înaintat în vârstă, Isidore presided over the Fourth Council of Isidor a prezidat al Patrulea Conciliu de la Toledo in December în decembrie 633 which decreed that all [[bishop]]s establish education facilities in their [[cathedral]] cities including [[seminary|seminaries]] similar to that in Seville, care a decretat că toți episcopii trebuie să înființeze instituții educaționale în orașele lor catedrale, inclusiv seminarii similare celui din Sevilla.
Arhiepiscopul Isidor a trecut la Domnu pe [[4 aprilie]] 636 în Sevilia.
==Scrieri==
A Scriitor prolific writer, Isidore wrote on religious, historicalIsidoro a scris despre subiecte religioase, and scientific topicsistorice și științifice. His Etymologies „Etimologiile” sale (or Originssau „Originile”) was a compendium of the knowledge of his time and was used through the Middle Agesau reprezentat un compendiu al cunoștințelor vremii sale și au fost utilizate pe parcursul Evului Mediu. Due to thisDin acest motiv, some Orthodox venerate him as the unii ortodocși îl venerează ca Sfântul Patron Saint of the Internetal Internetului, which can be viewed as a care poate fi văzut ca un efort modern-day effort at de a compendium of all knowledgecrea un compendiu al tuturor cunoștințelor, as do some Catholicsla fel cum fac și unii catolici, with the Pope's blessingcu binecuvântarea Papei. TodayAstăzi, howeverînsă, his history of the Goths and Vandals is of greater interestistoria sa despre goți și vandali prezintă un interes mai mare. He even composed El a monastic Rulecompus chiar și o regulă monahală, deși nu era călugăr. De asemenea, although he was not a monk. He also wrote biographies of biblical figures and other illustrious menscris biografii ale unor figuri biblice și ale altor oameni iluștri.
{{start box}}
ani=600—636|
după=?}}
{{end box}}
==Surse==