'''PRICEÁSNĂPriceasna''' (din slavonă ''pricjastanije'' = pricestanie, pricesneîmpărtășanie,grijanie) sau ''' s.f. Din sl. 'chinonicul'prĕčĩstĩna'' - preacurat(ăîn sens tradițional). În sens restrâns chinonic, un [[imn]], cântare bisericească ortodoxă care acoperă intervalul din timpul Sf. [[Sfânta Liturghie|Sfintei Liturghii ]] în care preotul [[preot]]ul şi respectiv credincioşii se [[Euharistia|cuminecă ]] (împărtăşesc) cu [[Sfintele Taine ]] - Trupul şi Sângele Domnului [[Iisus Hristos]]. Denumirea  În unele tradiții locale denumirea de ''priceasnă'' a devenit ulterior generică pentru o gamă largă de cântece aparţinând folclorului religios românesc. Pricesnele au un conţinut tematic variat, centrat în special pe comportamentul moral creştin, rugăciune de iertare şi mulţumire şi laudă la adresa lui Dumnezeu, a [[Maica Domnului|Preacuratei Fecioara Maria ]] şi a sfinţilor[[sfinţi]]lor. Sunt cântate cu precădere în bisericile parohiale de către credincioşi, iar in ultimul timp, au devenit parte a repertoriului multor artişti populari consacraţi, care au depus eforturi considerabile pentru culegerea, adaptarea şi păstrarea lor.

Acestea zice Practica liturgică de cântare a pricesnelor în intervalul Sf. Împărtăşanii a generat în anumite contexte o confuzie între chinonicele tradiţionale ale Liturghiei Bisericii Ortodoxe şi cântările cu tematică moral-religioasă apărute relativ recent în peisajul românesc. Din ngr. kinonikón [troparion], chinonicul se traduce prin "[cântare] cântată în comun". (Cuminecarul, Imnul împărtăşaniei).În Biserica Primară, în timpul împărtăşaniei [[preot]]ului şi credincioşilor se cânta un [[psalm]] întreg având ca refren Aliluia, Aliluia, Aliluia. În decursul timpului, ritualul s-a dezvoltat până la forma de azi. Actualmente, ''Liturghierul'' Ortodox fixează acest moment al Liturghiei după cum urmează: Duminică, glasul al 8-lea:''Lăudaţi pe Domnuldin ceruri. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 148, 1).'' Luni, glasul 1: "''Cel ce mănâncă trupul Meu si bea sângele Meu faci pe îngerii Tăi duhuri şi pe slugile Tale pară de foc. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps.103, 5).'' Marţi, glasul al 3-lea:''Întru pomenire veşnică va locui în Minefi dreptul. Aliluia, Aliluia, si Eu in el"Aliluia (ps. Aliluia111, 6).'' "Miercuri, glasul al 6-lea:''Paharul mantuirii mântuirii voi lua si şi numele Domnului voi chema" . Aliluia, Aliluia, Aliluia (Psps. 115, 4).'' Joi, glasul al 8-lea:''În tot pământul a ieşit vestirea lor şi la marginile lumii cuvintele lor. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 18, 4).'' Vineri, glasul al 2-lea:''Mântuire ai făcut în mijlocul pământului, Hristoase Dumnezeule. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' Sâmbătă, glasul 1:''Fericiţi sunt cei pe care i-ai ales şi i-ai primit, Doamne, şi pomenirea lor din neam în neam. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 64, 4).'' '''Chinonice speciale''' La Naşterea Domnului:''Mântuire a trimis Domnul poporului Său. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' La [[Botezul Domnului]]:''Arătatu-S-a Darul cel mântuitor tuturor oamenilor. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' La [[Buna Vestire]]:''Ales-a Domnul Sionul şi l-a primit întru moştenire Luişi. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' La [[Sâmbăta lui Lazăr]]:''Din gurile pruncilor şi ale celor ce sug, ai săvârşit laudă. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 8, 2).'' La [[Duminica Floriilor]]:''Binecuvântat este Cel ce vine întru numele Domnului. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 117, 26).'' În [[Săptămâna Patimilor|Joia Mare]]:''Cinei Tale celei de taină astăzi, Fiul lui Dumnezeu, părtaş mă primeşte; că nu voi spune taina Ta vrăjmaşilor Tăi, nici sărutare îţi voi da, ca luda; ci, ca tâlharul, mărturisindu-mă, strig Ţie: Pomeneşte-mă, Doamne, întru împărăţia Ta! Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' În Sâmbăta Mare:''Sculatu-S-a Domnul ca din somn şi a înviat, mântuindu-ne pe noi.'' În [[Sfintele Paşti|Duminica Paştilor]]:''Trupul lui Hristos primiti si primiţi şi din izvorul cel fara fără de moarte gustatigustaţi. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' La [[Duminica Tomei]]:''Laudă, Ierusalime, pe Domnul; laudă pe Dumnezeul tău, Sioane. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 147, l).'' La Înjumătăţirea Praznicului învierii:''Cel ce mănâncă trupul Meu şi cel ce bea sângele Meu, întru Mine rămâne şi Eu întru el, zis-a Domnul. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' La [[Înălţarea Domnului]]:''Suitu-S-a Dumnezeu întru strigare, Domnul în glas de trâmbiţă. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 46, 5).'' La [[Pogorârea Sfântului Duh|Duminica Pogorârii Sfântului Duh]] (Rusalii)''Duhul Tău cel bun să mă povăţuiască la pământul dreptăţii. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 142, 10).'' La Sfânta Treime:''Duhul Tău cel Sfânt nu-L lua de la noi, Iubitorule de oameni, ne rugăm Ţie. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' La [[Schimbarea la Faţă]]:''Întru lumina slavei feţei Tale, Doamne, vom umbla în veci. Aliluia, Aliluia, Aliluia.'' La [[Înălţarea Sfintei Cruci]]:''Însemnatu-s-a peste noi lumina feţei Tale, Doamne. Aliluia, Aliluia, Aliluia (ps. 4, 6). '' La Sfântul prooroc [[Ilie Tesviteanul|Ilie]] şi la alţi sfinţi [[proroc]]i:''Bucuraţi-vă, drepţilor, în Domnul; celor drepţi se cuvine laudă. Aliluia, Aliluia, Aliluia(ps. 32,1).'' Eventuala bresa in Autorii de muzică bisericească au considerat adesea acest moment al Liturghiei drept o eventuală breşă în sistemul liturgic , prin care se pot aduce minime inovatii in inovaţii în baza unor reguli prestabilite, avand in având în vedere ca că, în funcţie de obiceiurile locale, parohiale, chinonicele sau pricesnele pot sa să difere de la biserica biserică la biserica biserică, sau de la liturghie la liturghie)(cuminecarul)Acestea zice Domnul: "Cel ce mănâncă trupul Meu si bea sângele Meu va locui în Mine, si Eu in el". Aliluia.

(idee de dezvoltat: de la melodiile populare la cantecele cântecele religioase populare)

[[Media:omaicutaOmaicutafinal.ogg| O, Măicuţă Sfântă (Ascultă înregistrare)]]

[[Media:abatutabatutfinal.ogg|A bătut la uşa ta, Cineva (Ascultă înregistrare)]]

=== Biserica Melkite Melkită - Confluenţa ortodoxie-catolicism în inima lumii arabe ===

[[Categorie:Viaţa BisericiiImnografie]]