'''Kyriopascha''' (literal: "Paştile Domnului") este o suprapunere rară a [[Praznice Împărăteşti|Praznicului Împărătesc]] al [[Bunavestire|Buneivestiri]] ([[25 Martiemartie]]) cu [[Sfintele Paşti]]. Este un eveniment deosebit de festiv care include o [[rubricătipic|rubricirânduială tipiconală]] complexe complexă la [[Sfânta Liturghie]].

De Kyriopascha, [[polieleu]]l alocat de obicei Buneivestiri este omis, [[canon]]ul Buneivestiri este cântat împreună cu cel pascal în timpul [[Utrenie]]i iar [[Evanghelie(liturgică)|Evanghelia]] Buneivestiri este citită după a şasea [[odă ]] a canonului. În zilele următoare din [[Săptămâna Luminată]], slujbele obişnuite ale perioadei sunt făcute în combinaţie cu slujba Buneivestiri: [[litie|litiaLitia]] şi [[artoklasiaBinecuvântarea pâinilor]] la [[Vecernie]] , iar [[polieleu]]l, [[megalinarionmărimuri]]ul le şi citirea din Evanghelie Evangheliei la Utrenie.

Din cauza diferenţei dintre echinocţiul vernal astronomic şi echinocţiul vernal teoretic calculat de [[Calendarul Iulian]]—ultimul folosit atât de [[Calendarul Iulian]] cât şi de [[Calendarul Iulian Revizuitrevizuit]] pentru [[Pascalia|calculul Sfintelor Paşti]]—Kyriopascha nu apare niciodată în Calendarul Iulian Revizuit revizuit, dar poate pare apărea în cel Iulianneîndreptat. De asemenea, poate apare apărea în [[Calendarul Gregorian]] , care foloseşte echinocţiul vernal astronomic la pentru calcularea datei Sfintelor Paşti.

De aceea, Kyriopascha poate fi sărbătorită de bisericile pe stil vechi şi de acelea pe stil nou care folosesc Calendarul Gregorian (de ex exemplu [[Biserica Ortodoxă a Finlandei|Finlanda]] şi [[Biserica Ortodoxă a Estoniei|Estonia]]), cu toate că nu apare în acelaşi an, dar nu de cele care folosesc Calendarul Iulian revizuit.

Dispariţia Kyriopascha din ciclul Calendarului Iulian Revizuit revizuit este unul una din criticile ridicate împotriva celor care folosesc calcululîndreptat <ref> A se vedea, pentru un punct de vedere Vechi-Calendarist: [http://www.orthodoxinfo.com/ecumenism/calsci_ch9.aspx Urmările distrugerilor liturgice ale Calendarului "Iulian Nou"], de Ieromonahul Cassian </ref>.

Una din cele mai deosebite celebrări ale Kyriopascha în istorie a fost în 1821, zi care, de asemenea, a amrcat marcat şi începutul ridicării grecilor împotriva turcilor otomani şi care a dus la independenţa Greciei.

Ultima Kyriopascha din după Calendarul Iulian a fost în 1991, anul colapsului Uniunii Sovietice şi care a dus la eliberarea popoarelor ortodoxe din Răsăritul Europei. Următoarea va Următoarele vor fi în anii 2075, 2086 şi 2159. Ultima Kyriopascha din Calendarul Greorian Gregorian a avut loc în 1951 , iar următoarele vor avea loc în 2035, 2046 şi 2103.

==Legături externeNote==*[http:<references//www.orthodoxinfo.com/ecumenism/calsci_ch9.aspx Urmările distrugerilor liturgice ale Calendarului "Iulian Nou"], de Ieromonahul Cassian>

[[Categorie:Viaţa Viața Bisericii]]