Vizualizare sursă pentru „Liturghia Sfântului Gherman al Parisului”

{{Îmbunătăţire}}

[[Image:Saint germain.jpg|thumb|Sfântul Gherman din Paris, 496-576]]
''''Sfânta Liturghie a Sfântului Gherman din Paris''''' sau '''La divine liturgie selon Saint Germain de Paris''' este principala [[liturghie]] a [[Biserica Catolică Ortodoxă a Franţei|Bisericii Catolice Ortodoxe a Franţei]] şi a [[Biserica Ortodoxă a Galilor|Bisericii Ortodoxe a Galilor]]. 

==Istoricul restaurării acestei liturghii==
Înainte de restaurarea acestei liturghii în Biserica franceză, liturghia galicană a fost reconstituită de Pr. Pierre Lebrun al Oratoriului (1661-1729), Pr. Vladimir Guettée (1816-1892) şi de către abatele Louis Marie Olivier Duchesne (1843-1922). După constituirea Bisericii Ortodoxe a Franţei în 1936, [[preot]]ul [[Jean-Nectaire (Kovalevsky) de Saint-Denis|Evgraf Kovalevsky]], ulterior [[Episcop]]ul [[Jean-Nectaire (Kovalevsky) de Saint-Denis|Jean de Saint-Denis]] a demarat restaurarea ritului galican pentru uzul Bisericii franceze. Principalele documente pe care le-a folosit şi care nu fuseseră disponibile predecesorilor săi sunt două scrisori atribuite Sfântului Gherman din Paris (496-576) care descriau liturghia din Parisul secolului al VI-lea. Kovalevsky a căutat în scrierile numeroşilor [[sfânt|sfinţi]] gali din aceeaşi perioadă informaţii despre practicile liturgice ale galilor, precum și ''Missale'' (liturghiere), ''[[w:Sacramentary|Sacramentarii]]'', lecționare și antifoane existente. Liturghia restaurată a cunoscut mai multe variante (1956, 1968, 1973, 1975 şi 1998). Unii ortodocşi din afara Bisericii Franţei au răspândit zvonul potrivit căruia această liturghie ar fi fost pur şi simplu rodul imaginaţiei lui Kovalevsky. Ca răspuns la aceste zvonuri, [[Arhiepiscop]]ul [[Ioan Maximovici]] a înfiinţat o comisie liturgică specială care a studiat Liturghia Sfântului Gherman din Paris cuvânt cu cuvânt, comparând-o cu izvoarele acesteia. Raportul comisiei din 1961 a declarat liturghia ca fiind autentică. A fost aprobată pentru slujire de [[Biserica Ortodoxă Rusă]], de [[Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei]], de [[Biserica Ortodoxă Română]] şi de [[Biserica Ortodoxă Sârbă]].
[[Image:Arch jean st irenee.jpg|thumb|Sfântul [[Ioan Maximovici|Ioan de Shanghai]] slujind liturghia galicană restaurată în Paris]]

==Slujirea acestei liturghii în zilele noastre==
În afara [[parohie|parohiilor]] din Biserica Franţei, Biserica Galilor şi Biserica Franceză dar care în prezent fac parte din Biserica României şi din [[Biserica din Alexandria (coptă)]] şi de unele care sunt în comuniune cu Biserica Sârbă.

{{Ortodoxiaderitapusean}}

==Structura obişnuită a acestei liturghii==
În continuare este prezentată structura liturghiei galicane aşa cum a fost ea restabilită în secolul XX de către Biserica Ortodoxă a Franţei. Spre deosebire de ritul roman şi cel milanez, cel galican nu are o anafora fixă, folosind în schimb diferite texte înainte şi după cuvintele instituirii ("Acesta este Trupul Meu..." și urm.). 

*Pregătirea Darurilor
*''Prælegendum'' (psalmul introductiv)
*Chemarea la tăcere şi mulţumire
*[[Trisaghion]]ul în greceşte, latină şi limba locală)
*''Kyrie'' - ''Doamne miluieşte'' (o singură dată)
*Imnul (perioadei sau zilei)
*Citirile zilei
*Prima citire (text din Vechiul Testament sau patristic)
*''Graduale''
*A doua citire (din Epistole, Faptele Apostolilor sau Apocalipsa)
*''Benedicite'' (Cântarea celor Trei Tineri)
*[[Aleluia]] (sau ''Tractus'' în post)
*De trei ori Sfinte înainte de Evanghelie
*Evanghelia
*Canticula Apocalipsei
*Predică
*Ectenia Sfântului Martin
*Citirile de după ''Preces''
*Trimiterea catehumenilor
*Simbolul credinţei ([[Crezul de la Niceea|Crezul]])
*Începutul Liturghiei credincioșilor
*Vohodul mare cu ''Sonus'' şi ''Laudes''
*Citirile Ofrandei
*Diptihul şi citirile de după Nume
*Sărutul Păcii şi citiri
*Anaforaua: Dialogul, ''Immolatio'' schimbător, ''Sanctus'', ''Post-Sanctus'' schimbător, cuvintele instituirii, anamneza, [[epicleza]], ''Post-Epicleza'' schimbătoare, binecuvântarea darurilor, doxologia finală
*Frângerea pâinii şi imnul frângerii pâinii
*[[Tatăl nostru]]
*Înălţarea Darurilor
*Binecuvântarea credincioșilor
*Împărtăşirea şi cântarea împărtăşirii
*''Trecanum'' (imnul de după împărtăşire de mulţumire adusă Sfintei Treimi)
*Citirile de după împărtăşire
*Imnul de mulţumire
*Încheierea cu binecuvântare

==Izvoare==
*''La divine liturgie selon Saint Germain de Paris'' (Paris, 1998)
*''La sainte messe selon saint Germain de Paris'' (Paris, 1975)
*''La sainte messe selon saint Germain de Paris et le chant des fidèles'' (Paris, 1968 and 1973)
*''La divine liturgie selon Saint Germain de Paris'' (Paris, 1956)
* Monseigneur Jean (Kovalevsky) of Saint-Denis, ''Le canon eucharistique de l'ancien rite des Gaules'' (Paris, c. 1956)
*''Du rit occidental: Rapport de la Commision Liturgique'' (1960)

==Legături externe==
*[http://orthodoxie.free.fr/the_divine_liturgy_of_saint_germanus.htm The Divine Liturgy of St Germanus]


[[Categorie:Liturgică]]
[[Categorie:Texte]]
[[Categorie:Ritul occidental]]

[[en:Divine Liturgy according to St Germanus of Paris]]