Sâmbăta lui Lazăr: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(completari, imnografie)
(Legaturi externe)
Linia 35: Linia 35:
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
  
 
+
*ro: [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=22&cap=12#28 ''Apostolul'' zilei - Evrei 12, 28];[http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=22&cap=13#1-8 13, 1-8];
 +
*ro: [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=35&cap=11#1-45 ''Evanghelia'' zilei - Ioan 11, 1-45]
 +
*ro: [http://www.ziarullumina.ro/articol.php?wid=0&actual=1&editia=530&fsize=0&duminica=0&test=test&article=8701&title=S%C3%A2mb%C4%83ta%20lui%20Laz%C4%83r,%20anticiparea%20%C3%8Envierii%20Domnului Sâmbăta lui Lazăr, anticiparea Învierii Domnului], de pr. Bogdan DEDU
 +
*en: [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=19 Învierea lui Lazăr (Sâmbăta lui Lazăr)] – de pe site-ul [[OCA]].
  
 
[[Categorie:Sărbători]]
 
[[Categorie:Sărbători]]

Versiunea de la data 20 aprilie 2008 17:29

Învierea lui Lazăr

Sâmbăta lui Lazăr este sâmbăta de dinainte de Duminca Floriilor - Intrarea Domnului în Ierusalim. Data acestei sâmbete este deci una schimbătoare de la un an la altul, în funcţie de data Paştilor, mai precis opt zile înainte de aceasta.

Istoria evenimentului

Evanghelistul Ioan relatează (Ioan 11) că, în ajunul intrării Sale în Ierusalim, cu câteva zile înainte de Patimile Sale, Mântuitorul Iisus Hristos a venit în Betania, chemat fiind de surorile lui Lazăr (prieten al lui Iisus), Marta şi Maria, în casa cărora Iisus a fost găzduit de mai multe ori pe timpul activităţii sale publice (Luca 10, 38-42). Lazăr era bolnav, aşa că surorile au trimis după Iisus, ca să vină în casa lor şi să-l vindece. Dar Lazăr a murit până la venirea lui Iisus, şi aşa are loc marea minune a învierii lui Lazăr, care, deşi mort de patru zile şi depus în mormânt, este readus la viaţă de către Mântuitor. Atunci mulţi dintre evreii care se găseau acolo au crezut în El (Ioan 11, 45), ceea ce i-a determinat pe preoţi şi pe farisei, în frunte cu arhiereul Caiafa, să pună la cale într-o reuniune a sanhedrinului prinderea şi uciderea lui Iisus (Ioan 11, 47-57).

Sărbătoarea zilei

În calendarul şi imnografia Bisericii, această zi este strâns legată de ziua următoare, Intrarea Domnului în Ierusalim şi de Învierea Domnului. De aceea, troparul acestei sâmbete este acelaşi cu cel al Floriilor: "Învierea cea de obşte mai înainte de Patima Ta încredinţând-o, pe Lazăr din morţi l-ai sculat, Hristoase Dumnezeule. Pentru aceasta şi noi, ca pruncii, semnele biruinţei purtând, Ţie Biruitorului morţii strigăm: Osana Celui dintru înălţime! Bine eşti cuvântat, Cel ce vii întru numele Domnului."

Învierea lui Lazăr preînchipuie învierea cea de obşte, a tuturor, şi de aceea în această sâmbătă se face pomenire generală pentru morţi, cerând de la Domnul ca toţi cei adormiţi să fie aşezaţi "în loc luminat, în loc cu verdeaţă, în loc de odihnă, de unde a fugit toată durerea, întristarea şi suspinarea".

Imnografie

Troparul Intrării Domnului în Ierusalim (glasul 1):

Învierea cea de obşte mai înainte de Patima Ta încredinţând-o,
pe Lazăr din morţi l-ai sculat, Hristoase Dumnezeule.
Pentru aceasta şi noi, ca pruncii, semnele biruinţei purtând,
Ţie, Biruitorului morţii, strigăm:
Osana Celui dintru înălţime!
Bine eşti cuvântat, Cel ce vii întru numele Domnului."

Condac (glasul al 2-lea):

Bucuria lui Hristos, adevărul, lumina, viața și învierea lumii
celor de pe pământ S-a arătat cu a Sa bunătate
și S-a făcut chip învierii,
dând tuturor dumnezeiască iertare.

Iconografie

Acest articol este incomplet.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor completându-l cu informațiile și referințele care lipsesc.


Sursa

Legături externe