Modificări

Salt la: navigare, căutare

Varsanufie de la Optina

2.967 de octeți adăugați, 2 aprilie 2022 15:56
Canonizarea
Sf. Varsanufie, ca toți părinții de la Optina, a dobândit darul înaintevederii și al tămăduirii bolilor fizice și psihice ale oamenilor. Unul din fiii săi duhovnicești, monahul Inocent Pavlov, își amintește cât de înfricoșat a fost la prima sa spovedanie la Părintele Varsanufie care știa și cele mai ascunse gânduri ale lui, amintindu-i chiar și de lucruri și persoane pe care el le uitase demult. Sfântul i-a vorbit blând, spunându-i că Dumnezeu i-a îngăduit să vadă acelea despre el. "Cât trăiesc eu, să nu spui la nimeni despre cele ce ai văzut dar după moartea mea poți să povestești și altora," îi spuse sfântul.
Sf. Varsanufie iubea cărțile duhovnicești, îndeosebi [[Viețile Sfinților]]. El obișnuia să spună că cei care citesc cu evlavie din acele cărți vor avea multe de câștigat. Mai spunea că multe întrebări ale vieții noastre își află răspuns în viețile sfinților pentru că ele ne învață cum să trecem peste greutăți, cum să ne păstrăm credința lucrătoare, să luptăm împotriva vrăjmașului și să ieșim victorioși. Deși Viețile Sfinților erau la îndemâna oricui, părintele se întrista când auzea că mulți nu le-au citit.
By 1908Sf. Varsanufie pomenea mulți [[sfinți]] în pravila sa zilnică și nu întâmplător. Fiecare sfânt, Frexplica el, avea un rol anume în viața lui. Barsanuphius felt ill more often and began to speak of his approaching deathDacă, de exemplu, se întâmpla ceva important într-o zi, căuta să vadă ce sfinți se prăznuiau atunci, după care îi pomenea în fiecare zi. In April 1908Mai târziu a observat că în ziua praznicului lor, he received from someone a package containing the Great Schema. Frsfinții îl păzeau de necazuri și primejdii. Barsanuphius had long desired to be tonsured into the Great Schema before his deathÎn 17 decembrie 1891, but he had told no one other than the praznicul [[archimandriteProorocul Daniel|profetului Daniel]]și a celor cei trei tineri sfinți, a plecat din Kazan și nu s-a mai întors. ThereforeÎn acea zi s-a hotărât să moară lumii și sfântul a simțit atunci că Dumnezeu l-a izbăvit dintr-un cuptor de patimi, he regarded this as la fel ca și pe cei trei tineri izbăviți din cuptorul de foc pentru că nu s-au închinat idolilor, bătrânul a fost convins că a plecat din lume nevătămat pentru că nu s-a sign that he would soon dieînchinat desfrâului, mândriei, lăcomiei și altor idoli.
In 1910 FrPrin 1908, Sf. Barsanuphius was sent with the Holy Gifts to Leo Tolstoy who was dying at the train station AstapovoVarsanufie părea să se îmbolnăvească tot mai des, vorbind tot mai mult despre clipa despărțirii de această lume. But the relatives and doctors did not allow him to approach the ailingÎn aprilie al aceluiași an, cineva i-a trimis un pachet în care se afla [[marea schimă]]. FrPărintele Varsanufie și-a dorit de multă vreme să fie tuns în schima mare înainte de a muri dar nu a spus acest lucru nimănui în afară de [[arhimandrit]]. Barsanuphius was saying later with De aceea, a deep sadness: "Although he was Leo, but he was unable to break the ring of the chain with which Satan bound him"văzut în aceea un semn că se va duce la Domnul în curând.
On [[July În 1910 Părintele Varsanufie a fost trimis cu Sfintele Taine la Leon Tolstoi, care era pe moarte în stația de tren Astapovo. Dar rudele și doctorii nu i-au permis să se apropie ca să-l împărtașească pe marele scriitor. Mai târziu Părintele Varsanufie a spus cu mare tristețe: „Deși a fost Leon, totuși nu a reușit să rupă lanțurile cu care Satana l-a legat”.  Într-o noapte de 10]], iulie 1910, Fr. Barsanuphius became so ill that he left church during Vigil to return to his cellpărintele s-a simțit atât de rău încât a trebuit să iasă din biserică în timpul privegherii și să se întoarcă la chilia lui. The next morning he could not sit up by himselfÎn dimineața următoare nu mai putea sta singur pe picioare. That evening he was tonsured into the Great SchemaÎn acea noapte a fost tuns în schima mare.
==Numirea la Mănăstirea Vechiul Golutvin și adormirea==
As FrÎnsă mila lui Dumnezeu l-a învrednicit cu zile și părintele Varsanufie și-a revenit din boală. Dar la mănăstire au apărut alte probleme. Călugării noi care veneau, erau majoritatea din medii duhovnicești mai relaxate și nu înțelegeau sfințenia monahismului, ascetismul sau noțiunea de duhovnic și ascultare, astfel încât aceștia au început a cere reformă și schimbare în cadrul mănăstirii. Barsanuphius recovered from the illnessEi urmăreau poziții în posturi de conducere și să închidă schitul. Din cauza numeroaselor plângeri ale fraților nou veniți, problems arose from the new monks who had come from the spiritually lax environmentsîn 1912 Sf. Varsanufie a fost mutat ca egumen la Mănăstirea Golutvinsky (Vechiul Golutvin) de lângă Kolomna. Not understanding the Mănăstirea aceasta fusese întemeiată de sfântul Serghie Serghie de Radonej (prăznuit pe [[25 septembrie]], ziua adormirii sale, și pe [[asceticism|ascetical5 iulie]] nature of , ziua aflării sfintelor sale [[monasticismmoaște]] or the whole idea of eldership), față de care Păintele Varsanufie a avut întotdeauna o mare evlavie, considerându-l ca sfânt ocrotitor pentru că s-a născut în ziua prăznuirii sfântului. Când a sosit la noua mănăstire, Părintele Varsanufie a găsit totul în paragină, atât materială cât și duhovnicească. Cu toate acestea, they began to demand reform and changenu și-a pierdut râvna și curând mănăstirea și-a redobândit suflul duhovnicesc. They also wanted to assume positions of authority and to close the sketeDupă doar câteva luni, mănăstirea și-a recăpătat suflul și tot mai mulți oameni veneau auzind că acolo este un părinte venit de la Optina, ameliorându-se astfel și problema financiară. In 1912Totuși, in the face of these issues and by complaints and denunciationspe unii dintre frații care se împotriveau regulilor din mănăstire a trebuit să-i îndepărteze. La începutul lui 1913, FrSf. Barsanuphius was removed from Optina and was assigned as Varsanufie s-a îmbolnăvit din nou și l-a rugat pe Mitropolitul [[igumenMacarie al Moscovei]] of the Oldsă-i dea binecuvântare să se retragă la Optina, dar n-Golutvin Monastery near the town of Kolomna. The monastery was founded by St. Sergius of Radonezh whom Fr. Barsanuphius always considered his patron saint being born at his commemoration daya fost să fie. The monastery was in Sfântul Părinte a state of physical and spiritual decline. Neverthelesstrecut la cele sfinte în ziua de [[1 aprilie]], he did not lose heartiar trupul i-a rămas la biserica din Golotvino până în [[6 aprilie]] (care a fost și [[Sâmbăta lui Lazăr]] din acel an). Two months later the monastery began to revive and more people began to visit it once they heard that an După slujba de [[înmormântare]] moaștele au fost trimise cu trenul la Optina Elder had come to Goluvinpentru a fi îngropate acolo. The financial position of the monastery also improved. However, again rebellious brethren caused him great sorrow, and he had to expel some of themTrenul a ajuns în gara Kozelsk în [[8 aprilie]] iar sicriul a fost purtat de cler până la Optina.
Early in 1913, Fr. Barsanuphius became ill again and asked Metr. Macarius of Moscow for permission to retire to ==Canonizarea și moaștele==Starețul Varsanufie de la Optina. Buta fost proslăvit de Biserica Ortodoxă Rusă din afara granițelor în 1990, that was not to be. He fell asleep in the Lord on April cu prăznuirea la 1aprilie. His body remained in the church of Golotvin until [[April 6]] (which was also Lazarus Saturday). After the funeralSfinții stareți de la Optina au fost canonizați de Biserica Ortodoxă Rusă din afara granițelor în 1990 și de Biserica Ortodoxă Rusă în iulie 1996, his body was placed on a train and sent to Optina for burialdar confirmarea sărbătorii pentru toată Biserica rusă și canonizarea unora dintre stareți nu are loc decât în august 2000. The train arrived at Kozelsk Station on [[April 8]], and the coffin was carried to Sinaxa sfinților stareți de la Optina by [[clergy]] for burialse face pe 11 octombrie.
==Canonizarea==Elder Barsanuphius of Optina was glorified with all the Elders of Optina by the Russian Orthodox Church Outside Russia in 1990. The Patriarhia Moscovei a autorizat ca [[feast dayproslăvire]] for Sta Părinților de la Optina să se facă în 13 iunie 1996. Barsanuphius of Optina is April 1Dezgroparea sfintelor moaște ale sfinților Leonid, Macarie, Ilarion, Ambrozie, Anatolie I, Varsanufie și Anatolie II a început în 24 iunie/7 iulie, 1998 și s-a încheiat în următoarea zi. Dar, pentru că hramurile bisericii (nașterea Sf. Ioan Botezătorul și celelalte) se asociau cu datele dezgropării sfintelor moaște, Patriarhul Alexei al II-lea a stabilit 27 iunie/10 iulie ca dată de comemorare a acestui eveniment.
The local veneration of the Elders of Optina was authorized by the [[Church of Russia|Patriarchate of Moscow]] on [[June 13]], 1996. [[Glorification]] of the Elders of Optina for universal [[veneration]] occurred on [[August 7]], 2000. The relics were placed in the Church of Moaștele sfinților părinți se odihnesc acum la noua biserică a Icoanei Vladimir icon of the Mother of God of a Maicii Preacurate din Mănăstirea de la Optina Monastery.
==Surse==
Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
18.161 de modificări

Meniu de navigare