Teotim al II-lea al Tomisului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: '''Sfântul Ierarh Teotim al II-lea''',a vieţuit în Dacia Pontică în secolul al V-lea,urmând Sfântului Ierarh Alexandru ca episcope al Tomisului,fiind de neam trac. Aces...)
 
(Mai sunt cunoscuți episcopi ai Tomisului până în sec. XI)
 
(Nu s-au afișat 4 versiuni intermediare efectuate de alți 2 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
'''Sfântul Ierarh Teotim al II-lea''',a vieţuit în [[Dacia Pontică]] în secolul al V-lea,urmând [[Sfântului Ierarh Alexandru]] ca episcope al Tomisului,fiind de neam trac.
+
'''Sfântul Ierarh Teotim al II-lea''' a vieţuit în Dacia Pontică în secolul al V-lea, urmând sfântului [[ierarh]] [[Alexandru al Tomisului|Alexandru]] ca [[episcop]] al Tomisului, fiind de neam trac.
Acest cuvios ierarh,a continuat actiunea de creştinare a Daciei începută de predecesorii săi,trimiţând numeroşi misionari daco-romani din [[Eparhia Tomisului]],atât in [[Câmpia Dunării]] cât şi în sudul [[Moldovei]] şi în [[Subcarpaţi]].Activitatea misionară de vestire a Evangheliei lui Hristos la sudul şi nordul Dunării fiind destul de puternică sub episcopul '''Teotim al II-lea'''.
+
 
Episcopul Teotim al II-lea era un teolog devotat şi un apărător al Ortodoxiei,facănd dovada aceasta în răspunsul dat împăratului [[Leon I Tracul]] in legătură cu hotărârile Sinodului al IV-lea Ecumenic de la Calcedon şi cu alegerea patriarhului monofizit [[Timotei Allurus]] la [[Alexandria]],spunând ca “primeste intru totul hotararile Sinodului de la Calcedon si cere depunerea ierarhului monofizit de la Alexandria.”
+
Acest [[cuvios]] [[ierarh]] a continuat acţiunea de creştinare a Daciei începută de predecesorii săi, trimiţând numeroşi misionari daco-romani din [[Eparhia Tomisului]], atât în Câmpia Dunării cât şi în sudul Moldovei şi în Subcarpaţi. Activitatea misionară de vestire a Evangheliei lui [[Hristos]] la sudul şi nordul Dunării fiind destul de puternică sub episcopul Teotim al II-lea.
'''Sfântul părinte ierarh Teotim al II-lea''' a avut o păstorire încununată de multă izbăndă,mutându-se în Împărăţia lui [[Dumnezeu]] spre deceniile de sfărşit ale secolului al V-lea,fiind cel din urmă episcop al Tomisului cunoscut.
+
 
 +
Episcopul Teotim al II-lea era un [[teolog]] devotat şi un apărător al [[Ortodoxie]]i, făcând dovada aceasta în răspunsul dat împăratului [[Leon I Tracul]] în legătură cu hotărârile [[Sinodul IV Ecumenic|Sinodului al IV-lea Ecumenic]] de la Calcedon şi cu alegerea [[patriarh]]ului [[Monofizitism|monofizit]] [[Timotei Allurus]] la Alexandria, spunând ca “primeşte întru totul hotărârile Sinodului de la Calcedon şi cere depunerea ierarhului monofizit de la Alexandria.”
 +
 
 +
Sfântul părinte ierarh Teotim al II-lea a avut o păstorire încununată de multă izbândă, mutându-se în Împărăţia lui [[Dumnezeu]] spre deceniile de sfârşit ale secolului al V-lea, fiind cel din urmă episcop al Tomisului cunoscut.{{citare}}
 +
 
 +
[[Categorie:Episcopi]]
 +
[[Categorie:Episcopi de Tomis]]

Versiunea curentă din 26 aprilie 2017 18:50

Sfântul Ierarh Teotim al II-lea a vieţuit în Dacia Pontică în secolul al V-lea, urmând sfântului ierarh Alexandru ca episcop al Tomisului, fiind de neam trac.

Acest cuvios ierarh a continuat acţiunea de creştinare a Daciei începută de predecesorii săi, trimiţând numeroşi misionari daco-romani din Eparhia Tomisului, atât în Câmpia Dunării cât şi în sudul Moldovei şi în Subcarpaţi. Activitatea misionară de vestire a Evangheliei lui Hristos la sudul şi nordul Dunării fiind destul de puternică sub episcopul Teotim al II-lea.

Episcopul Teotim al II-lea era un teolog devotat şi un apărător al Ortodoxiei, făcând dovada aceasta în răspunsul dat împăratului Leon I Tracul în legătură cu hotărârile Sinodului al IV-lea Ecumenic de la Calcedon şi cu alegerea patriarhului monofizit Timotei Allurus la Alexandria, spunând ca “primeşte întru totul hotărârile Sinodului de la Calcedon şi cere depunerea ierarhului monofizit de la Alexandria.”

Sfântul părinte ierarh Teotim al II-lea a avut o păstorire încununată de multă izbândă, mutându-se în Împărăţia lui Dumnezeu spre deceniile de sfârşit ale secolului al V-lea, fiind cel din urmă episcop al Tomisului cunoscut.[citare / referință critică necesară]