Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
18.190 de modificări
Modificări
{{Teologie}}
{{Teologie}}'''Teologia dogmatică''' sau '''Dogmatica''' (de la [[dogmă]], din gr. ''dogma'' - decizie, lege, decret; cf. Lc. 2, 1; F.A. 16. 4; 17, 7; 1 Efes. 2, 15), în sens larg, este disciplina Teologică ce tratează didascalia, adică doctrina sau învăţătura de credinţă constantă a Bisericii, adică adevărurile divine eterne, revelate „în repetate rânduri şi în multe feluri" (Evr. 1, 1), prin [[Profet|profeţi]] şi prin [[Iisus Hristos]], transcrise sub inspiraţia [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]] în scrierile canonice ale [[Vechiul Testament|Vechiului]] şi [[Noul Testament|Noului Testament]], păstrate şi transmise de tradiţia [[apostoli]]lor, interpretate şi expuse critic de [[Sfinţii Părinţi|Părinţii]] şi de [[teolog]]ii Bisericii, formulate de-a lungul secolelor în mod conciliar, prin consens universal. În sens restrâns, Dogmatica urmăreşte să facă o expunere metodică şi o interpretare sistematică a dogmelor cuprinse în credinţa apostolică şi ecumenică, arătând originea [[Biblia|biblică]] şi dezvoltarea istorică a acestora, precum şi influenţa lor asupra diverselor aspecte ale vieţii şi misiunii Bisericii. Tot ce priveşte relaţia dintre doctrina Bisericii şi [[Spiritualitate|viaţa spirituală]], morală şi socială a creştinilor se numeşte evlavie (cf. Evr. 12, 28).
Una din sarcinile precise ale Dogmaticii este aceea de a păstra, a explica şi a proteja mărturisirea de credinţă creştină validă sau ''omologhia'', aşa cum a fost exprimată în [[Crez]]ul ecumenic din 381. Crezul constituie, de fapt, conţinutul credinţei pe care creştinul este obligat să-l profeseze în mod personal, drept condiţie de primire a [[Botez]]ului şi de intrare în [[Biserică]]. Crezul este reînnoit personal, ca parte din Taina [[Spovedanie]]i, şi este repetat la [[Liturghie]] înainte de [[Cuminecătură]]. Înainte de [[hirotonia]] sa, [[episcop]]ul este ţinut să rostească Crezul în public şi să-l explice. Fără această ''omologhia-confessio'' (II Cor. 9, 13; Evr. 3,1; 4,14; I Tim. 6. 12). identitatea dogmatică a creştinului, ca si cea instituţională a Bisericii n-ar putea să fie recunoscute. Astăzi, explicarea Crezului se face prin [[catehism]]e alcătuite de fiecare episcop pentru [[Eparhie|eparhia]] sa.
