Teofan Grecul: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: '''Teofan Grecul''', (ru. Феофан Грек, gr. Θεοφάνης) a fost unul din cei mai importanți iconografi ai Bisericii Ortodoxe Ruse. A trăit în secolul al XIV-lea ș...)
 
(retragere etichetă)
 
(Nu s-au afișat 7 versiuni intermediare efectuate de alți 4 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
'''Teofan Grecul''', (ru. Феофан Грек, gr. Θεοφάνης) a fost unul din cei mai importanți iconografi ai Bisericii Ortodoxe Ruse. A trăit în secolul al XIV-lea și a fost profesorul lui [[Andrei Rubliov]]. He was described in his day by [[Epiphanius the Wise]] as a renowned wise man, expert philosopher, famous book artist, and among all the iconographers as the best artist.
+
[[Fișier:Theofan Trinity621px.jpg|right|thumb|230px|[[Sfânta Treime]] - frescă a lui Teofan Grecul în Biserica [[Schimbarea la Față|Schimbării la Față]] din [[Novgorod]]]]
 +
[[Fișier:Daniel Stylite 11december.jpg|right|thumb|230px|Cuviosul [[Daniil Stâlpnicul]]<br>(frescă de Teofan Grecul)]]
 +
'''Teofan Grecul''' sau '''Cretanul''' (în l. rusă Феофан Грек, în l. greacă Θεοφάνης) a fost unul din cei mai importanți [[Iconograf|iconografi]] ai [[Biserica Ortodoxă Rusă|Bisericii Ortodoxe Ruse]]. A trăit în secolul al XIV-lea și a fost profesorul lui [[Andrei Rubliov]]. A fost descris de Epifanie cel Înțelept<ref>Epifanie cel Înțelept (ru. Епифаний Премудрый) a fost un călugăr rus de la sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea, important scriitor în vremea înfloririi spirituale și culturale din Rusia. Epifanie a fost [[ucenic]] al sfântului [[Serghie de Radonej]] și un admirator al lui Teofan Grecul.</ref> ca fiind un renumit om înțelept, filosof versat, faimos artist creator de cărți și cel mai bun iconograf al timpului său în Rusia.
  
 
==Viața==
 
==Viața==
Teofan era grec de origine, de unde și supranumele de „Grecul”. He may have been born in Constantinople about the year 1340, although a Crete birth place has also been noted. Little is known of his early life, although he probably learned and developed his art in Constantinople and may have worked there and in the Crimea. However, none of these paintings has survived.  
+
Teofan era grec de origine, de unde și supranumele de „Grecul”. S-a născut probabil la Constantinopol către anul 1340, deși unele surse consideră că s-ar fi născut în Creta. Se cunosc puține lucruri despre el înainte de aveni în Rusia, dar probabil că a învățat și apoi dezvoltat arta iconografică la Constantinopol. Mai apoi a lucrat ca iconograf în Crimeea. Niciuna din icoanele sau frescele sale din aceste perioade nu s-a păstrat sau nu este cunoscut să se fi păstrat până astăzi.
  
Theophan moved to [[Novgorod]] in Russia in 1370 and, then, on to Moscow in 1385. Theophan is among the few fourteenth century artists in Russia about whom there is reliable documentary evidence. Chronicle sources note his painting the Church of the Transfiguration (Spaso-Preobrazheniye) on Elijah Street in Novgorod in 1378 and, in the Moscow Kremlin, the Church of the Nativity of the Virgin (Rozhdestvo Bogoroditsy) in 1395, the Cathedral of the Archangel Michael (Arkhangel'sky) in 1399 and, with [[Andrei Rublev]] and Prokhor of Gorodets, the [[Cathedral of the Annunciation (Moscow Kremlin)|Cathedral of the Annunciation]] (Blagoveshchensky) in 1405.  
+
Teofan s-a mutat la [[Novgorod]], în Rusia, în anul 1370, și de acolo la Moscova în 1385. Teofan este printre puținii iconografi ruși de secolul al XIV-lea pentru care există mărturii documentare credibile. Cronicile scriu despre faptul că acesta a pictat, la Novgorod, Biserica Mântuitorului Schimbării la Față (Spaso-Preobrajenskii) din Strada Sf. Ilie (1378); la Moscova, Biserica Nașterii Maicii Domnului (1395) și Catedrala Sf. Arhanghel Mihail (1399) din Kremlin. Împreună cu [[Andrei Rubliov]] și Prohor din Gorodeț (Gorodețki), a pictat Catedrala Bunei-Vestiri din Kremlinul moscovit în anul 1405.  
  
His frescos survive now only in the Church of Our Savior of the Transfiguration-in-Elijah Street in Novgorod. He has been noted for his style of painting from inspiration and not copying from prototypes. His style is considered unsurpassed in expression achieved by almost mono-colored painting. His paintings have great intensity that captures the spiritual essence of each figure. Among the best preserved images in the church are the magnificent image of the [[Pantocrator]] in the dome, the frescos of the Forefathers Noah, Melzhizedek, and Seth and the panel icon of the [[Old Testament]] [[Holy Trinity|Trinity]].
+
Fresce ale lui s-au păstrat doar în Biserica Schimbării la Față din Strada Sf. Ilie din Novgorod. Este cunoscut ca un iconograf plin de imaginație, care nu se mulțumea să reproducă modelele existente.  
  
[[Image:Theofan Trinity621px.jpg|right|thumb|200px|Theophan’s fresco of the Holy Trinity in the Church of the Transfiguration in Novgorod]]
+
Se consideră că stilul lui nu a fost încă depășit, mai ales în expresia obținută printr-o pictură aproape monocromatică. Picturile lui au o mare intensitate care cuprinde esența spirituală a fiecărei figure. Printre cele mai bine păstrate picturi de biserică se găsesc imaginea magnifică a [[Pantocrator]]ului din cupolă, frescele cu protopărinții Noe, Melchisedec și Set și icoana [[Sfânta Treime|Treimii]] [[Vechiul Testament|Vechi Testamentare]].
Theophan worked swiftly and did not use pattern books. He did not mind spectators. His figures tended to be very tall and severe, with dark faces and long, thin arms. The mystical elements in his paintings are believed to reflect the influence of [[Hesychasm]]. Some of his contemporaries noted that he appeared to be "painting with a broom", in reference to the bold, broad execution in some of his finest frescos, which are unique in the larger late Greek tradition. At the request of Epiphanius the Wise, Theophan produced a miniature for a Gospels manuscript showing a view of [[Hagia Sophia (Constantinople)|Hagia Sophia]] in Constantinople and the statue of [[Justinian]] I to the south of the [[cathedral]].  
 
  
Theophon is noted also to have painted panel [[icon]]s, but in recent academic debate his authorship of many of these icons have been questioned.  
+
Teofan picta fluent și nu folosea cărțile cu modele. Nu-i păsa de privitori. Figurile pictate de el au tendința să fie foarte înalte și severe, cu fețe întunecate și brațe subțiri. Se crede că aceste elemente mistice din picturile lui sunt influența [[isihasm]]ului. Unii dintre contemporanii săi notează că dădea impresia că „pictează cu bidineaua”, făcând referire la execuția sa puternică, largă din unele dintre frescele sale cele mai fine, care sunt unice în tradiția greacă târzie. La cererea lui Epifanie Înțeleptul, Teofan a realizat o miniatură pentru un manuscris de Evangheliar care conține o imagine a [[Sfânta Sofia (Constantinopol)|Bisericii Sfânta Sofia din Constantinopol]] și o statuie a lui [[Iustinian I]] în sudul [[catedrală|catedralei]].  
  
The date of his repose is uncertain, but it is believed to be about the year 1408 to 1410.
+
Teofan este considerat pictorul unor [[icoană|icoane]] panou, dar cercetări academice din zilele noastre pun aceste icoane sub semnul întrebării referitor la autor.
 +
 
 +
Data decesului lui este nesigură, dar se crede că a murit între anii 1408 și 1410.
  
 
==Surse==
 
==Surse==
Linia 27: Linia 30:
 
*[http://copy-www.novsu.ac.ru/novgorod/test/tcon/page_13.html Novgorod]
 
*[http://copy-www.novsu.ac.ru/novgorod/test/tcon/page_13.html Novgorod]
  
 +
==Note==
 +
<references />
  
 
[[Categorie: Iconografi]]
 
[[Categorie: Iconografi]]
  
 
[[en:Theophan the Greek]]
 
[[en:Theophan the Greek]]

Versiunea curentă din 23 martie 2018 06:30

Sfânta Treime - frescă a lui Teofan Grecul în Biserica Schimbării la Față din Novgorod
Cuviosul Daniil Stâlpnicul
(frescă de Teofan Grecul)

Teofan Grecul sau Cretanul (în l. rusă Феофан Грек, în l. greacă Θεοφάνης) a fost unul din cei mai importanți iconografi ai Bisericii Ortodoxe Ruse. A trăit în secolul al XIV-lea și a fost profesorul lui Andrei Rubliov. A fost descris de Epifanie cel Înțelept[1] ca fiind un renumit om înțelept, filosof versat, faimos artist creator de cărți și cel mai bun iconograf al timpului său în Rusia.

Viața

Teofan era grec de origine, de unde și supranumele de „Grecul”. S-a născut probabil la Constantinopol către anul 1340, deși unele surse consideră că s-ar fi născut în Creta. Se cunosc puține lucruri despre el înainte de aveni în Rusia, dar probabil că a învățat și apoi dezvoltat arta iconografică la Constantinopol. Mai apoi a lucrat ca iconograf în Crimeea. Niciuna din icoanele sau frescele sale din aceste perioade nu s-a păstrat sau nu este cunoscut să se fi păstrat până astăzi.

Teofan s-a mutat la Novgorod, în Rusia, în anul 1370, și de acolo la Moscova în 1385. Teofan este printre puținii iconografi ruși de secolul al XIV-lea pentru care există mărturii documentare credibile. Cronicile scriu despre faptul că acesta a pictat, la Novgorod, Biserica Mântuitorului Schimbării la Față (Spaso-Preobrajenskii) din Strada Sf. Ilie (1378); la Moscova, Biserica Nașterii Maicii Domnului (1395) și Catedrala Sf. Arhanghel Mihail (1399) din Kremlin. Împreună cu Andrei Rubliov și Prohor din Gorodeț (Gorodețki), a pictat Catedrala Bunei-Vestiri din Kremlinul moscovit în anul 1405.

Fresce ale lui s-au păstrat doar în Biserica Schimbării la Față din Strada Sf. Ilie din Novgorod. Este cunoscut ca un iconograf plin de imaginație, care nu se mulțumea să reproducă modelele existente.

Se consideră că stilul lui nu a fost încă depășit, mai ales în expresia obținută printr-o pictură aproape monocromatică. Picturile lui au o mare intensitate care cuprinde esența spirituală a fiecărei figure. Printre cele mai bine păstrate picturi de biserică se găsesc imaginea magnifică a Pantocratorului din cupolă, frescele cu protopărinții Noe, Melchisedec și Set și icoana Treimii Vechi Testamentare.

Teofan picta fluent și nu folosea cărțile cu modele. Nu-i păsa de privitori. Figurile pictate de el au tendința să fie foarte înalte și severe, cu fețe întunecate și brațe subțiri. Se crede că aceste elemente mistice din picturile lui sunt influența isihasmului. Unii dintre contemporanii săi notează că dădea impresia că „pictează cu bidineaua”, făcând referire la execuția sa puternică, largă din unele dintre frescele sale cele mai fine, care sunt unice în tradiția greacă târzie. La cererea lui Epifanie Înțeleptul, Teofan a realizat o miniatură pentru un manuscris de Evangheliar care conține o imagine a Bisericii Sfânta Sofia din Constantinopol și o statuie a lui Iustinian I în sudul catedralei.

Teofan este considerat pictorul unor icoane panou, dar cercetări academice din zilele noastre pun aceste icoane sub semnul întrebării referitor la autor.

Data decesului lui este nesigură, dar se crede că a murit între anii 1408 și 1410.

Surse

Legături externe

Note

  1. Epifanie cel Înțelept (ru. Епифаний Премудрый) a fost un călugăr rus de la sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea, important scriitor în vremea înfloririi spirituale și culturale din Rusia. Epifanie a fost ucenic al sfântului Serghie de Radonej și un admirator al lui Teofan Grecul.