Modificări

{{Sfinti|nume= Sfântul Teodor Studitul|Imagine=[[ImageImagine:Theodore_the_Studite.jpg|right|thumb230 px|Sfântul Teodor Studitul]]|nastere= 758|adormire= 826|localizare=[[Imagine:Flag_of_the_Byzantine_Empire.png|24 px]] [[Constantinopol]]|recunoastere=pan-ortodoxă|etnie=greacă|tip= [[imnograf]], [[teolog]], [[mărturisitor]], [[Sfinţicuvios]]|canonizare=|calendar= [[11 noiembrie]]|biserici=|site=|}}[[Sfinți|Sfântul]] '''[[Teodor ]] Studitul''' (759-826) a fost un strălucit [[imnograf]] şi și [[teolog]] ortodox şi stareţ al Mănăstirii Sfântului , [[Ioan Botezătorulstareț]] de la al [[Mănăstirea Studion|Mănăstirii Sfântul Ioan Botezătorul din Studion]], în de la marginea oraşului orașului [[Constantinopol]], capitala [[Imperiul bizantinBizantin|Imperiului bizantinBizantin]]. Cea mai împortantă contribuţie importantă contribuție teologică a sfântului Teodor Studitul, ''Despre sfintele icoane'', a fost o apărare a [[icoane]]lor în timpul celei de-a doua perioade a [[iconoclasm]]ului (814-842). Este prăznuit [[Praznic|Prăznuirea]] lui în [[Biserica Ortodoxă]] se face la data de [[11 noiembrie]] (trecerea la Domnul) și la data de [[26 ianuarie]] (aducerea moaștelor din insula Prinkipos la Constantinopol în Biserica Ortodoxăanul 844).

==ViaţaViața==Acesta a trăit pe când împărăţea împărățea [[Constantin al V Copronim-lea]] ''Copronimul'' (741-775) şi și era din părinţi evlavioşipărinți evlavioși, anume Fotino şi și Teoctista. Alegându-şi și el de mic viaţa viața cea bună (monahală[[monah]]ală) şi învăţând și învățând carte, a ajuns la înălţimea cunoştinţeiînălțimea cunoștinței. Deci, [[călugăr]]indu-se şi și plinind tot felul de fapte bune, s-a învrednicit harului preoţesc preoțesc de la Sfântul Tarasie, [[patriarh]]ul [[Constantinopol]]ului. Şi Și fiind atunci [[egumen]] , la Mănăstirea Studion , Preacuviosul Platon şi și lăsând acela egumenia, a primit egumenia fericitul acesta, care a povăţuit povățuit bine şi și cu plăcere dumnezeiasca turmă cea încredinţată încredințată lui, păstorind-o la păşunea pășunea mântuirii.

Dar fiindcă a mustrat cu îndrăzneală împreună cu Sfântul Tarasie pe împăratul [[Constantin VI]] (780-797), feciorul Irinei[[Irina Împărăteasa|Împărătesei Irina]], că şiși-a lepădat pe legiuita sa femeie şi și a luat pe alta, Sfântul Tarasie a fost scos din scaunul său, iar pe marele Teodor bătându-l, l-au izgonit la Tesalonic. Apoi, Constantin fiind orbit, a fost lipsit şi și de împărăţieîmpărăție, Irina a devenit împărăteasă (797-802). Atunci a fost chemat Teodor din surghiun.

Însă când s-a făcut împărat [[Nichifor I]] (802-811), care se numea şi și Stavrachie, iarăşi iarăși a fost izgonit sfântul la Tesalonic. Iar când a împărăţit împărățit [[Leon Armeanul]] şi și căuta să înlăture sfintele icoane, mustrând cu îndrăzneală fericitul Teodor pe împăratul pentru această faptă, a fost izgonit de către dânsul la Metop, lângă lacul Apoloniada, în Frigia, şi și de acolo iarăşi iarăși a fost trimis spre partea răsăritenilor, unde a primit vreo sută de toiege pe spinare pe care le-a suferit cu vitejie. Şi iarăşi Și iarăși a fost chinuit de mai-marele oastei cu grele bătaibătăi.

Şi Și de acolo a fost trimis la Smirna şi și închis într-o temniţătemniță, unde i s-au pus picioarele în butuci pentru chinuri. După aceea, dacă a luat [[Mihail al II Gângavul-lea]] ''Gângavul'' (820-829) împarăţiaîmpărăția, a fost scos din legături marele Teodor şi și chemat din surghiun. Şi Și având puţină puțină odihnă, s-a aflat cu prietenii săi şi și cu bună nădejde a răposat întru Domnul.

Era om uscăţivuscățiv, palid la faţăfață, cu păr cărunt şi și cam pleşuv pleșuv la cap.

*''Cuvântări duhovniceştiduhovnicești''

*''Iisus Hristos - [[prototip]] al icoanei Sale. Tratatele contra [[iconomah]]ilor'', Editura [[Deisis]], Alba Iulia, 1994 (Titlul cărţii cărții este dat de editorul în limba română a câtorva din scrierile Sf. Teodor Studitul. Cartea cuprinde cele trei ''Tratate contra iconoclaştiloriconoclaștilor'', 15 probleme puse iconomahilor, 7 capitole împotriva iconomahilor şi și ''Epistola catre către Platon'' despre venerarea icoanelor. În anexă mai cuprinde ''Definiţia Definiția dogmatică a Sinodului VII Ecumenic'' şi și ''Epistola Sf. [[Grigore de Nyssa]] despre diferenţa diferența dintre fiinţă şi ființă și ipostas''. - cf. [http://apologeticum.275mb.com/detalii.php?pag=0217 Apologeticum]*''Cuvintele Sfîntului Teodor Studitul'', Episcopia Ortodoxă Română Alba Iulia, Alba Iulia, 1994 (Lucrarea a fost tradusă şi tiparită și tipărită pentru prima dată în limba română în anul 1784 de Filaret, episcopul Râmnicului. Arhimandritul [[Athanasie Dinca]] le-a diortosit şi și retipărit la Căldăruşani Căldărușani în anul 1940. Ediţia Ediția a treia a fost tiparită tipărită de Episcopia Alba Iulia în anul 1994. Cartea conţine conține 95 de cuvântări duhovniceştiduhovnicești. - [http://apologeticum.275mb.com/detalii.php?pag=0206 Format digital Apologeticum])

*Atanasie Dincă, ''Sfântul Teodor Studitul. Viaţa şi Viața și opera'', f.ed., BucureştiBucurești, 1940.

:Îndreptătorule al Ortodoxiei, învăţătorule învățătorule al dreptei cinstiri de Dumnezeu şi și al curăţiei şi curăției și luminătorule al lumii, podoaba călugărilor cea de Dumnezeu insuflată, Teodore înţelepteînțelepte, cu învăţăturile învățăturile tale pe toţi toți i-ai luminat. Alăută duhovnicească, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să mântuiască sufletele noastre.

:Viaţa Viața ta cea pustnicească şi și întocmai cu îngerii, cu vitejeşti vitejești lupte ai luminat-o, şi și împreună cu îngerii locuitor, de Dumnezeu fericite Teodore, te-ai făcut, cu care împreună lui Hristos Dumnezeu roagă-te neîncetat pentru noi toţitoți.

*Sau, în ceata imnografilor și dascălolor dascălilor cântăreți, zice: "Pe nematerialnica ființă a puterilor celor înțelegătoare..."

*[http://monastere-orthodoxe.chez-alice.fr/sts/stsnovembre/nov11ter.html Le 11 novembre, mémoire de notre Saint Père Théodore Studite, le Confesseur]{{lnf}}

[[CategoryCategorie:Sfinţi PărinţiSfinți]][[Categorie:Sfinți Părinți]][[Categorie:Sfinți bizantini]][[Categorie:Cuvioși]]

[[Categorie:Monahism]][[Categorie:SfinţiTeologi]]