Teoctista din Lesbos: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: right|thumb|Icoana sfintei Teoctista din Biserica Maicii Domnului Ekatontapyliani din Paros [[Image:Theoctyste_foot.JPG|thumb|Miraculous footprint of the...)
 
m
Linia 1: Linia 1:
 
[[Image:Theoctyste_1.JPG|right|thumb|Icoana sfintei Teoctista din Biserica Maicii Domnului Ekatontapyliani din Paros]]
 
[[Image:Theoctyste_1.JPG|right|thumb|Icoana sfintei Teoctista din Biserica Maicii Domnului Ekatontapyliani din Paros]]
 
[[Image:Theoctyste_foot.JPG|thumb|Miraculous footprint of the saint in the marble stone floor]]
 
[[Image:Theoctyste_foot.JPG|thumb|Miraculous footprint of the saint in the marble stone floor]]
Cuvioasa maica noastră '''Teoctista din Lesbos''', cunoscută și sub numele de '''Teoctista din Paros''', a fost o călugăriță cu viață pustnicească în insula Paros. [[Prăznuire]]a ei în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[9 noiembrie]].
+
Cuvioasa maica noastră '''Teoctista din Lesbos''', cunoscută și sub numele de '''Teoctista din Paros''', a fost o călugăriță cu viață pustnicească în insula Paros. [[Praznic|Prăznuirea]] ei în [[Biserica Ortodoxă]] se face la [[9 noiembrie]].
  
 
==Viața==
 
==Viața==

Versiunea de la data 7 noiembrie 2019 05:49

Icoana sfintei Teoctista din Biserica Maicii Domnului Ekatontapyliani din Paros
Miraculous footprint of the saint in the marble stone floor

Cuvioasa maica noastră Teoctista din Lesbos, cunoscută și sub numele de Teoctista din Paros, a fost o călugăriță cu viață pustnicească în insula Paros. Prăznuirea ei în Biserica Ortodoxă se face la 9 noiembrie.

Viața

Cele ce se cunosc despre viața sfintei Teoctista provin în cea mai mare parte din Viețile Sfinților scrise de sfântul Simeon Metafrastul[1].

Aceasta a trăit in secolul al IX-lea şi era din cetatea Metimna, în insula Lesbos[2]. Fiind dată de copilă la casa de fecioare, s-a făcut călugărita. Deci ajungând în vârsta de optsprezece ani, s-a dus la satul ce era acolo aproape, ca să vadă pe sora sa. Tot în acea noapte s-a întâmplat să vină la Mitilina tâlhari cretani, al căror căpitan era vestitul Nisiris. Aceştia luând robi pe toţi ceilalţi cetăţeni, au luat împreuna şi pe cuvioasa şi s-au dus. Iar a doua zi s-au oprit la insula Paros, şi, după ce au scos robii la uscat afară, şedeau şi socoteau cu câte cât să vândă pe fiecare. Cuvioasa Teoctista, găsind bun prilej, a fugit pe ascuns în pădure[3], scăpând cu aceasta din mâinile lor. Deci, de atunci rămânând acolo, a petrecut fericita treizeci de ani, cu rea pătimire, luptându-se cu foamea, cu gerul, cu arsura, hrănindu-se cu ierburi şi cu verdeţuri sălbatice, nefiind văzută de nimeni în vremea aceasta, ci numai cu Dumnezeu şi cu Preacurata Născătoare de Dumnezeu (pentru care şi vieţuia) vorbea prin rugăciune.

Iar după ce s-au împlinit treizeci şi cinci de ani, după dumnezeiasca iconomie, s-au dus la Paros oarecare vânători, ca să vâneze în locul acela pustiu, unde petrecea cuvioasa; iar unul dintre ei despărţindu-se şi urmărind locul ca să afle vânat, a intrat într-o biserica a Născătoarei de Dumnezeu ce se afla acolo, ca să vadă cele ce erau în ea. Şi după ce a văzut cele din biserica şi s-a închinat, a ridicat în sus ochii săi, şi iată a văzut în partea dreapta a sfintei mese, ca o ţesătura de pânză de păianjeni, ce se clatină de vânt; şi fiindcă a voit să meargă mai înainte ca să cunoască bine ceea ce se vedea, a auzit un glas ce-i zicea: "Stai omule şi nu te apropia, căci mă ruşinez a mă arăta ţie, femeie goală fiind". Iar vânătorul, înspăimântându-se de năprasnicul glas şi temându-se, căuta să fugă, căci se ridicaseră perii capului său, şi stau drepţi ca spinii. Iar după ce abia cu greu şi-a venit în sineşi, a întrebat pe ceea ce strigase, cine şi de unde este. Iar sfânta i-a răspuns: "Arunca haina ta ca să mă acopăr cu ea, şi apoi îţi voi povesti cele despre mine". Şi vânătorul a făcut îndată după poruncă. Iar cuvioasa, luând haina şi îmbrăcându-se, s-a pecetluit pe sine cu semnul crucii, şi aşa s-a arătat vânătorului: vedere minunată şi înspăimântătoare. Căci perii capului ei erau albi, iar faţa ei negricioasă, cărnuri însă cu totul nu se vedeau la ea, ci numai o piele, care ţinea şi cuprindea legătura vinelor şi a oaselor. Şi în scurt zicând, tot trupul ei nu se vedea trup, ci umbra de trup. Deci, după ce a povestit sfânta toate cele despre ea, s-a rugat de vânător ca, întorcându-se iarăşi în insulă ca să vâneze, să-i aducă o parte din Sfântul Trup al lui Hristos. Deci când s-a întors vânătorul, a adus cu sine dumnezeieştile Taine; pe care luându-le cuvioasa şi făcând rugăciune, s-a împărtăşit, mulţumind lui Dumnezeu. Iar vânătorul, ducându-se la vânat, degrab s-a întors iarăşi la cuvioasa, pe care a aflat-o zăcând moartă. Deci săpând în pământ, precum a putut, şi mult rugându-se sfintei ca să mijlocească pentru el către Domnul, a îngropat-o în locul acela, unde o aflase, slăvind şi binecuvântând pe Dumnezeu.

Note

  1. Simeon Metafrastul ("the Translator"), renowned primarily for his 148 "Lives of the Saints."
  2. However, due to her association with the historical and archaeologically important Church of Panagia Ekatontapyliani - Hundred Doors (Paros), the "Parians" have her classified as one of their local saints.
  3. In those days, the woods covered most of the island.

A se vedea și

  • Church of Panagia Ekatontapyliani - Hundred Doors (Paros)
  • Mitropolia de Paronaxia

Legături externe