The '''EpiklesisEpicleza''' was a great dispute between Orthodox Church and other churches that needed to know constituit motivul unor importante controverse între Biserica Ortodoxã şi celelalte biserici care doreau să cunoascã ''how the change takes placecum are loc transformarea'' and şi ''at what în ce moment does it take placese petrece această schimbare''.

The Orthodox Church has always held the view that it is Biserica Ortodoxã şi-a mysterious realitymenţinut cu statornicie teoria prin care afirmă că momentul epiclezei este o realitate misticã şi că nu este la îndemâna cunoaşterii umane să o poată înţelege numai prin raţiune. Aceastã cunoaştere, înţelegere, and that it is not within the power of our minds to apprehend it. It comes by the way of prayerssurvine numai prin rugăciune. Not a Nu e vorba despre un ''moment of consecrationde sfinţire''. They look upon the entire Eucharistic Prayer as forming a single and indivisible whole, so that the three main sections of the prayerci întreaga rugăciune euharistică formeazã un tot unitar şi indivizibil, astfel încât cele trei secţiuni principale ale rugãciunii euharistice, [[ThanksgivingAnaforaua]], [[AnamnesisAnamneza]]şi Epicleza, and '''Epiclesis''', all form an integral part of the one reprezintã partea integrală a unui unic act of consecrationde sfinţire.

SoAşadar, such a ''un astfel de moment of consecrationprecis al '' cannot come until the sfinţirii darurilor''[[Amen]]'' of the Epiclesisnu poate interveni înainte de Amin, prin care se anunţă sfârşitul epiclezei.

Another dispute questioned if the prayer was necessaryO altă dispută este cu privire la necesitatea acestei rugăciuni. SoÎnsă cel puţin în liturgica tradiţională slavă, at least in the Slavic traditionrugăciunea celui de-al treilea ceas a fost adăugată epiclezei, the [[Prayer of the Third Hour]] was added to the '''epiklesis'''. It is rugăciune prin care cerem Domnului să trimită Duhul Său cel Sfânt asupra Bisericii, la fel cum a prayer asking the Lord to send the Holy Spirit to the Church right now as he did ''"at the third hour"'' to his holy [[apostles]] and [[disciples]] on făcut în cel de-al treilea ceas, sfinţilor Săi Apostoli şi ucenici, la [[PentecostCincizecime]].

[[Categorie:LiturgicăLiturgica]]