{{Traducere EN}}The '''Mănăstirea Sf. Sava''' din Ierusalim sau '''Mar Saba''', was founded by a fost întemeiată de Sfântul [[Sava cel Sfinţit|Sf. Sava]] in în anul 478 as an anchorite colony of ca o aşezare [[monkmonahism|monastică]]s. It is located in the Este amplasată în Defileul Kidron Gorge sau al Cedronului (Wadi en-Nar) near Jerusalem, în apropiere de [[Ierusalim]]. [[Mănăstire]]a influenced greatly the development of the Orthodox church services and a avut o mare influenţă asupra slujbelor şi a [[tipic]]ului bisericesc. The monastery in ancient times was known as the Mănăstirea mai este cunoscută şi sub numele de '''Marea [[Lavră]]'''. În prezent, adăposteşte în jur de 20 de monahi. Este un important loc de [[pelerinaj]] din Israel. Accesul femeilor înăuntrul mănăstirii este permis numai până în Turnul Femeilor, în apropiere de intrare.

==HistoryIstoric==In the fifth centuryÎn secolul al V-lea, StMănăstirea Sf. Savas’ Monastery developed around the cell of StSava s-a dezvoltat în jurul chiliei Sf. Savas in the cliffs of the Kidron Gorge near Jerusalem as an assemblage of anchorite monks settled near in him in similar cave-like cellsSava de pe culmile care mărginesc Valea Kidronului de lângă Ierusalim. Iniţial avea forma unei comunităţi de [[anahoret|anahoreţi]] care se aşezaseră pe lângă Sf. These monks came looking for his spiritual leadershipSava şi trăiau sub ascultarea lui, în chilii separate, săpate în stâncă. InitiallyLa început, they built cellsaceştia şi-au zidit, as had Stca şi Sf. SavasSava, in caves along two kilometers of cliffs around the present day monasterychilii în peşterile din apropiere, pe o rază de circa doi kilometri în jurul mănăstirii actuale. Many of these cells developed into multiMai multe astfel de chilii s-au dezvoltat, transformându-chambered dwellings and included prayer niches and se în locuinţe cuprinzând mai multe chilii, precum şi colţuri de rugăciune şi [[chapelparaclis]]suri. During archaeological surveys in the latter twentieth century some fortyCercetări arheologice făcute în zonă spre sfârşitul secolului al XX-five of these hermitages of the Lavra have been examined and preservedlea au dus la descoperirea a circa patruzeci şi cinci de astfel de clădiri, care au fost analizate şi consolidate. In time two În timp, au fost construite în vale două [[churchbiserică|biserici]]es were built on the floor of the ravine to serve the communitypentru întreaga comunitate.

TodayÎn prezent, the monastery complex consists of two churchescomplexul monastic cuprinde două biserici; între acestea, with the tomb of Stîntr-o curte, se află mormântul Sf. Sava. Savas in a courtyard between them, and a number of chapelsPe lângă acestea, a common dining roommănăstirea cuprinde mai multe paraclisuri, kitcheno trapeză (sală de mese), storeroomso bucătărie, cisternsdepozite, dwelling cells for the monkscisterne, and a hostel for visitorschilii pentru monahi şi un arhondaric unde sunt găzduiţi vizitatorii. On the feast day of StLa [[prăznuire|praznicul]] Sf. SavasSava, pe [[December 5decembrie]], the hostel is often filled with upwards of two hundred pilgrimsacesta adăposteşte frecvent mai bine de 200 de pelerini.

The central church is dedicated to the Biserica centrală este închinată [[TheotokosMaica Domnului|Maicii Domnului]], St. Mary. A second churchdoua biserică, originally called Theoktistosiniţial cunoscută sub numele de „Theoktistos”, built into a cavezidită în stâncă, is now dedicated to Steste acum închinată Sf. Nicholas[[Nicolae al Mirelor|Nicolae]]. The chapels are:

Principalele paraclise (capele) sunt:The Chapel of Ss :Paraclisul Sf. [[Ioachim şi Ana]], părinţii Maicii Domnului şi paraclisul Sf. [[Joachim and AnnaIoan Gură de Aur]], the parents of the Theotokosambele construite în încăperi care fuseseră iniţial chilii ale monahilor.:The Chapel of St John ChrysostomParaclisul Sf. [[Ioan Damaschin]], închinat şi Sf. [[Ioan Botezătorul]], aşezat în sihăstria în care a trăit Sf. Ioan Damaschin la începutul secolului al VIII-lea.These chapels were built in chambers that had been dwellings of monks:Paraclisul Sf. [[Gheorghe purtătorul de biruinţă|Gheorghe]]:Paraclisul Sf. [[Arhangheli]], construit la jumătatea sec. al XX-lea de [[stareţ]]ul şi [[arhimandrit]]ul Serafim.

:The Chapel of St==Stareţii mănăstirii Sf. Sava==Într-un manuscris vechi al [[John of DamascusLiturghia Sfântului Iacov|Liturghiei Sf. Iacov]]sinaitic georgian, fond vechi, nr. 53, sec. X. Unele din aceste nume se păstrează şi în manuscritul sinaitic georgian al lui Ioan Zosima, fond vechi, nr, 34, which is also dedicated to Stsec. John the BaptistX, unele cu o dată de pomenire (care corespunde probabil cu data morţii), date care, în unele cazuri, sunt atestate şi de alte documente (ca de ex.This chapel is located in the cave hermitage where Stversiunea georgiană a Lecţionarului de la Ierusalim) <ref>G. John of Damascus lived during the early eighth centuryGaritte, ''Le calendrier palestino-géorgien du sinaiticus 34'' (Xe siècle), (Subsidia hagiographica, 30), Bruxelles, 1958, p.35-36 et 124 (citându-l pe Marr)</ref>:

The Chapel of the Archangels is of recent origin, having been built by an [[abbot]], ==Sfinte Moaşte==Mănăstirea adăposteşte moaştele Sf. [[ArchimandriteSava cel Sfinţit]] Seraphim, during the middle of the twentieth centuryîntemeietorul mănăstirii şi ale multor altor sfinţi.

==TypikonTipicul Sf. Sava==As StPe măsură ce mănăstirea Sf. Savas’ monastery of hermitages grewSava a crescut, a need was recognized for organizing the religious services of the communitydevenit din ce în ce mai necesară organizarea slujbelor în cadrul comunităţii potrivit unor reguli comune. Within the community, practices and customs used by the [[monasticism|monastic]] communities in PalestineÎn folosul comunităţii, Egyptobiceiuri şi practicile preluate de la comunităţile monastice din Palestina, and Egipt şi Anatolia, as well as the precum şi din rânduiala slujbelor din [[cathedralcatedrală|catedrala]] services in Jerusalemdin Ierusalim au fost reunite în „Tipicul slujbelor bisericeşti ale Sfintei Lavre de la Ierusalim a de Dumnezeu purtătorului Părintelui nostru, were assembled into the Typikon of the ‘‘Church Service of the Holy Lavra at Jerusalem of our God-bearing Father StSf. Savas’’Sava”.

This original ''Typikon of StTipicul Sf. Sava'' quickly became a reference for monastic services in the Orthodox Churchdevenit repede un reper important în organizarea slujbelor bisericeşti monahale în întreaga Biserică Ortodoxă. It was expanded during the seventh and eighth centuries and later synthesized with Palestinian and Constantinopolitan usagesVersiunea originală a fost extinsă în secolele VII-VIII, iar ulterior a fost prelucrat pentru a cuprinde atât practica palestiniană cât şi cea constantinopolitană. The revised Typikon of StTipicul revizuit al Sf. Savas was widely adopted andSava a ajuns să fie adoptat până în secolul al XV-lea în mai toată Biserica Ortodoxă, by the fifteenth centuryînlocuind tipicul catedralei [[Sfânta Sofia (Constantinopol)|Sfânta Sofia]] din Constantinopol, had replaced the typikons of the Cathedral Office and the precum şi pe cel al [[Mănăstirea Studion|Mănăstirii Studion Monastery]] of Constantinople. In În anul 1545, it became the first printed typikonacesta a fost primul tipic tipărit.

==SourceSfinţi care au trăit în Lavra Sf. Sava==John PatrichÎn Marea Lavră a Sf. ''Chapels and Hermitages of StSava cel Sfinţit au vieţuit de-a lungul timpului mulţi sfinţi. Sabas’ Monastery''Vieţile şi zicerile multora dintre cuvioşii părinţi savaiţi au fost strânse de către Sf. Ancient Churches Revealed[[Teofan Zăvorâtul]] într-un volum intitulat Patericul Lavrei Sfântului Sava (trad. Yoram Tsafrirdin limba rusă de dr. Adrian şi Xenia Tănăsescu, ed. JerusalemSchitul Românesc Lacu, Sfântul Munte Athos, 2000). În calendarul bisericesc se păstrează până în zilele noastre amintirea multora dintre sfinţii care au vieţuit în Lavra Sf. Sava: Israel Exploration Society*Sf. [[Sava cel Sfinţit]] ([[5 decembrie]]), întemeietorul mănăstirii.*Sf. Cuvios [[Iona Savaitul]] (sec. IX) ([[21 septembrie]])*Sf. [[Cosma Imnograful|Cosma al Maiumei]], imnograful ([[12 octombrie]]), 1993care a fost tuns în monahism în Lavra Sf. Sava.*Sf. [[Visarion Mărturisitorul|Visarion Sarai]], Mărturisitorul din Ardeal [[21 octombrie]], care a fost tuns în monahism în Lavra Sf. Sava.*Sf. Cuvios [[Ştefan Savaitul]] (ISBN 965sec. VIII-221IX) ([[28 octombrie]])*Sf. Preacuviosul Lazăr, făcătorul de minuni, care a postit în muntele Galisius de lângă Efes (sec. XI) ([[7 noiembrie]]) a vieţuit mai mulţi ani în Lavra Sf. Sava.*Sf. Cuvios Mucenic [[Vah cel Nou]] (a doua jumătate a sec. al VIII-016-1lea) ([[15 decembrie]])*Sf. Cuvios Mihail Singhelul, Mărturisitorul (sec. IX) ([[18 decembrie]])*Sf. Cuvios Mucenic [[Anastasie Persul]] (sec. VII) ([[22 ianuarie]])*Sfinţii 20 de Părinţi din Lavra Sf. Sava ucişi de sarazini în 796 ([[20 martie]])*Sfinţii Părinţi din Lavra Sf. Sava ucişi de blemizi în vremea împăratului [[Heraclie]] ([[16 mai]])*Sf. [[Teodor al Edessei]] ([[19 iulie]]), care a sihăstrit în lavra Sf. Sava înainte de a fi făcut [[episcop]] de Edessa.*Sf. Cuvios [[Ioan Iacob Hozevitul]] (sec. XX) ([[5 august]])a vieţuit în Lavra Sf. Sava vreme de opt ani.

==See alsoNote==<references /> ==Surse==*John Patrich. ''Chapels and Hermitages of St. Sabas’ Monastery''. Ancient Churches Revealed. Yoram Tsafrir, ed. Jerusalem: Israel Exploration Society, 1993. (ISBN 965-221-016-1)*[[:en:Holy Lavra of St. Savas (Jerusalem)|OrthodoxWiki: Holy Lavra of St. Savas (Jerusalem)]] ==A se vedea şi==

==External linkLegături externe==*ro:[http://www.crestinortodox.ro/sarbatori/sfantul-sava-sfintit/manastirea-sfantul-sava-sfintit-67772.html Mănăstirea Sf. Sava cel Sfinţit] (crestinortodox.ro)*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Mar_Saba Wikipedia: Mar Saba]*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Typikon Wikipedia: Typikon]