Deschide meniul principal

OrthodoxWiki β

Modificări

Duhovnic

356 de octeți adăugați, 9 decembrie 2006 22:47
Părintele Rafail Noica despre cum se merge la duhovnic: diacritice
==Părintele Rafail Noica despre cum se merge la duhovnic==
Noi nu ne ducem la duhovnic asa așa cum merg învatatii si înteleptii învățații și înțelepții lumii acesteia la un om mai întelept înțelept, la un om mai cu experienta experiență ca sa facem ucenicie. O spune deja prorocia proorocia din Vechiul Testament ca vor fi învatati învățați de Dumnezeu. Si asaȘi așa, în Noul Testament al Domnului, trebuie sa învatam sa învățăm să ne lasam învatati lăsăm învățați de Dumnezeu ÎnsusiÎnsuși. Cum s-aud eu glasul lui Dumnezeu? Eu pot sa-I spun lui Dumnezeu mii de lucruri, dar în învalmaseala învălmășeala gândurilor ce-mi vin în minte, de unde stiu știu care este de la Dumnezeu sau daca macar dacă măcar unul este de la Dumnezeu.?
Duhovnicia trebuie înteleasa si facuta asaînțeleasă și făcută așa: te duci la duhovnic cu un gând ori ca te spovedestispovedești, ori sa întrebi ceva duhovnicesc. Nu întrebi despre lucrurile de toate zilele, ca de exemplu sa speli pe jos, în loc sa maturi să mături în chilie, caci căci nu e important din punct de vedere duhovnicesc. Acestea sunt numai un exercitiuexercițiu, o disciplina necesara disciplină necesară pentru a învata învăța ascultarea adevarataadevărată. Si asa Și așa începe ascultarea adevarataadevarată. Ceri Domnului «Doamne, spunspune-mi ce trebuie sa fac în viata viața mea. Ma vad pacatosMă văd păcătos, dar de unde sa încep? Spune-i parintelui părintelui meu cuvânt pentru mântuirea mea!» Si faceti Și faceți asta în duhul Parintilor Părinților din Pateric, care se duceau la un batrân si bătrân și cereau un cuvânt de mântuire. Cautau Căutau ascultare, cautau căutau cuvânt de la Dumnezeu. Uneori poate nici nu aveau ce sa-l întrebe. Îi cereau numai un cuvânt, fara sa spuna fără să spună despre ce. Dar cel care se ducea la avva, se ducea cu rugaciune catre rugăciune către Dumnezeu: «Doamne, Tu spune-mi un cuvânt».
Si Și avva sau duhovnicul, nu ca un filosof care a învatat învățat multe lucruri si și este foarte întelept înțelept omeneste, cautacăuta, la rându-i, cu rugaciune catre rugăciune către Dumnezeu: «Doamne, da-mi, un cuvânt pentru poporul TauTău. Nu ma lasa mă lăsa în deschiderea gurii mele sa smintesc pe fratele meu. Nu ma lasa sa mă lăsa să spun un cuvânt care nu este de folos sau, mai groaznic, unul care sa dauneze să dăuneze mântuirii sufletului celui care vine catre către mine în numele TauTăuSi cauta Și caută nu atât în minte, ci în inima sa gaseasca inimă să găsească un cuvânt pe care îl simte inima lui ca este ziditor.
Fac aici o mica paranteza mică paranteză ca sa spun un cuvânt al Sfântului Serafim de Sarov, care cunostea cunoștea cu duhul nu numai viata viața ta, ceea ce se întâmpla în familie, în viata viața prietenilor, ci si și ce sa faca ceilaltiaveau să facă ceilalți. Si Și un om, uimit, îl întreba pe Sfântul Serafim: «Parinte «Părinte bun, cum stii știi toate lucrurile din viata viața mea si și pe toti toți oamenii acestia aceștia pe nume?» Si Și el Ii-a raspuns răspuns :«Eu nu stiu știu nimic; eu doar ma rog la Dumnezeu. Dumnezeu este Cel Care stieștie, iar eu, rugându-ma, îti îți spun primul gând, primul cuvânt care vine în inima mea si și care stiu ca știu că este de la Dumnezeu».
Deci, eu nu stiu știu ce sa fac; parintele , părintele meu nu stie știe ce sa fac, dar eu lui Dumnezeu îi cer si parintele și părintele Îi cere, de asemenea, lui Dumnezeu. Si Și atunci se întâmpla întâmplă taina aceasta - si și aceasta este ascultarea - ca, îndreptându-ne catre către Dumnezeu, prin parintele părintele duhovnic, cum spunea Parintele Părintele Sofronie, facem din duhovnicul nostru un prooroc. Poate ca este deja prooroc, poate ca nu, dar ascultarea mea îl face pe parintele părintele meu prooroc. Într-un fel, daca dacă starea mea de ascultare este adevarataadevărată, aceasta îl naste naște pe parintele părintele duhovnicesc. Eu însumi îl nasc pe parintele părintele meu duhovnicesc. Asa Așa sunt lucrurile la Dumnezeu; de multe ori de-andaratelea!
Zic asta si și ca sa nu va smintitivă smintiți, caci va căci vă poate ispiti cel rau si asarău și așa: dar daca parintele dacă părintele meu n-o sa stie să știe asta? Dar daca dacă nu stiu știu ce sau nu stiu știu cum? Nu va smintiti vă smintiți de aceasta. NastetiNașteți-va parintele vă părintele duhovnicesc prin rugaciunerugăciune! Cautati Căutați de la Dumnezeu! Cereti Cereți Domnului: «Doamne, pune în Sfintia Sfinția Sa cuvântul potrivit!» Si smeritiȘi smeriți-va înaintea parinteluipărintelui, în numele Domnului si parinteleși părintele, prin rugaciunerugăciune, va gasi găsi un cuvânt pe care nu stie îl știe nici ele el cum este, cum spunea si și Sfântul Serafim de Sarov, dar el, în rugaciunea rugăciunea sa, crede si nadajduieste ca și nădăjduiește că Dumnezeu nu va va lasa înselatilăsa înșelați, nu va va lasa lăsa pe drumuri.
Si Și acum înca încă un lucru. Întelesesem ca Înțelesesem că nu trebuie sa discuti să discuți cu parintele tau părintele tău sfatul ce tiți-l da, ca primul lucru pe care tiți-l spune, pe acela sa-l faci. Încercam, dar voind sa-l fac mai bine, îl întrebam. «Parinte«Părinte, cum întelegi înțelegi asta, cum trebuie facufăcutSi simteam ca Și simțeam că se sfarma sfarmă totul. Si câteodata parintele Și câteodată părintele se mâhnea de mine si și îmi ziceam: «Dar ce-am facut raufăcut rău, Doamne? Eu voiam sa fac mai bine. Dar cum sa înteleg să înțeleg cuvântul? Cum sa fac, daca dacă nu-l înteleg înțeleg mai bine?». Si Și nu pricepeam atunci ca nu este vorba numai sa înteleg să înțeleg mai bine, caci căci nu ma duceam la un filosof, la un om mai destept deștept ca mine, mai cu experientaexperiență, mai batrânbătrân, ci ma duceam la Dumnezeu. Si ca Și că Dumnezeu îmi da prin gura lui un cuvânt , poate tainic, poate de neîntelesneînțeles, dar acela e cuvântul pentru mine de la Dumnezeu, nu-i cuvântul duhovnicului.
Nu cauta lamuriri căuta lămuriri de la duhovnic - si și asta nu poate fi înteles înțeles nici ca argument ca nu vrei sa faci voia ta. Nu-i numai asta. Este firul acela, foarte delicat, mai delicat decât firul de paianjenpăianjen, dintre tine si și Dumnezeu, pe care nu trebuie sa-l rupi, sa-l întrerupi cu nimic. Fa o metanie si și spune-i parinteluipărintelui: «Binecuvânteaza«Binecuvintează, ParintePărinteTiȚi-e teama ca teamă că n-o sa întelegisă înțelegi? Cere rugaciunile parinteluirugăciunile părintelui. Cere tot ce vrei, dar nu cere de la început prea multe explicatiiexplicații. Acesta este cuvântul pe care împlinindu-l, îl vei întelegeînțelege. Pentru ca toata viata crestineasca că toată viața creștinească este faptuirefăptuire, nu filosofie. Aceasta este filosofia vietii crestinestivieții creștinești. Deci, parintele părintele nu-ti ți va putea explica cuvântul pentru ca nu-i vine de la el si și el însusi poate nu-l întelegeînțelege. Dumnezeu îl întelege înțelege si tu, cu rugaciunile parinteluirugăciunile părintelui, îl vei întelegeînțelege, iar daca dacă nu poti sapoți să-l întelegiînțelegi, mai târziu poti sa poți să întrebi. Dar mai întâi încearca saîncearcă să-l împlinestiîmplinești.
Cuvântul lui Dumnezeu este puterea care a creat cerurile si pamântulși pământul. Cuvântul lui Dumnezeu este energia care creeaza si creează și te creeaza creează. Te face pe tine. Sigur ca nu îl vei întelege înțelege acum, ca îl vei înteleg înțelege când te va face ceea ce Dumnezeu vrea sa te facafacă. Pastrarea Păstrarea cuvântului se asemana aseamănă cu pamântul pământul care-si tine samânta și ține sămânța ca sa nu Ii-o fure pasareapasărea. Pastrarea Păstrarea cuvântului este pastrarea păstrarea unei energii tainice în inima ta, în sufletul tautău, energie care te va lumina, cum spune Sfântul Ioan în Evanghelie ca «viata că «viața era lumina oamenilor». Vietuind dupa Viețuind după Cuvântul lui Dumnezeu cel Cel dintru început, ca acesta este cuvântul pe care îl primestiprimești, el El te va învia si și te va lumina.
==Legături externe==
6.119 modificări