4.112 modificări
Modificări
m
{{Traducere EN}}Preafericitul '''[[Grigorie]] al II-lea al Constantinopolului''' (cunoscut și ca '''Grigorie Cipriotul''', în greccește: Γρηγόριος ο Κύπριος) a fost [[Patriarh]] al [[Constantinopol]]ului între anii 1283 și 1289. S-a opus cu tărie învățăturii despre [[filioque]] pe care Biserica Romano-Catolică a adăugat-o la [[Crez]].
Preafericitul '''==Viața==Grigorie al IIs-lea al Ciprului''' (gra născut în 1241 într-o familie de clasă mijlocie de origine nobilă. Γρηγόριος ο Κύπριος) La naștere a fost [[Patriarh]] primit numele de [[Constantinopol]] între anii 1283 şi 1289Gheorghe. Familia locuia în Cipru în vremea ocupației france a insulei. S-În Ciprul ocupat de latini, Grigorie a aflat că poate accede la o educație mai înaltă față de nivelul grecilor din insulă, astfel că el a opus cu tărie învăţăturii despre [[filioque]] devenit student la o școală latină. Deoarece avea dificultăți la învățarea limbii latine, cunoștințele pe care Biserica Romanole-Catolică a adăugat-dobândit în domeniul gramaticii și logicii aristoteliene au fost limitate. El a fost nevoit să caute în altă parte învățătura pe care o la [[Crez]]dorea.
==Viaţa==Gregory was born in 1241 into Căutarea sa referitoare la o educație înaltă în retorici l-a middle class family that was of noble origin. At birth he was given the name George. The family lived on Cyprus during the time of the Frankish occupation of the island. On Latin occupied Cyprusdus pe continent, la [[Efes]] în Asia Mică, apoi la [[Niceea]] și, Gregory found the level of gaining an education among the Greeks limitedulterior, so he became la [[Constantinopol]] unde a student in studiat cu Gheorghe Acropolites. În 1261, trupele latine care ocupau Constantinopolul sunt alungate din cetate și curtea imperială se reîntoarce. Grigorie aderă la viața intelectuală a Latin schoolorașului și devine profesor și participant la renașterea paleologiană. As he had difficulty learning Latin, the knowledge he gained of grammar and Aristotle'Printre studenții săi s Logic was limited. He had to look elsewhere for the education he wanted-a aflat și Nichifor Chumnos.
His quest for a good education in rhectorics carried him to the mainland, to Ephesus in Asia Minor, then to NiceaÎn 1283, and finally to Constantinople to study under George AcropolitesGrigorie este ales Patriarh de Constantinopol. In 1261, the Latin forces occupying Constantinople were ejected from the cityOcupând [[Scaunul Episcopului|scaun]]ul patriarhal, and the court then returned. Gregory joined the intellectual life of the city and became a teacher and el a participant in the Paleologian renaissancemoștenit și problemele religioase și politice care crescuseră în timpul ocupației latine și în urma [[Sinodul din Lyon|Sinodului unionist]] din Lyon din 1274. Among his students was Nikephoros ChumnosDisputele aprinse apărute din cauza tentativelor insistente de unire cu Roma ale împăratului Mihail al VIII-lea și patriarhului Ioan al XI-lea Beccus au devenit și mai încurcate prin controversa din jurul ''[[filioque]]''.
In 1283În primăvara lui 1285, Gregory was chosen Patriarch of Constantinople. Occupying the patriarchal Grigorie a convocat Sinodul din Vlaherne pentru a rezolva disputa dintre discipolii lui [[seeArsenie Autoreianus de Constantinopol|Arsenie]], he inherited the political and religious problems that had grown through the Latin occupation and the unionist și [[Council of LyonIosif al II-lea al Constantinopolului|Iosif al II-lea]] of 1274privitoare la pozițiile lor unioniste și la ''filioque''. În timpul sinodului, Grigorie și-a prezentat poziția referitor la ''filioque'' în lucrarea sa ''Tomos''<ref>http://www. The issues that arose from the aggressive attempts for union with Rome by Emperor Michael VIII and Patrgeocities. John com/trvalentine/orthodox/tomos1285.html - Expunere a ''Tomos''-ului credinței împotriva lui Beccus</ref> opunându-se inovației teologice a lui Ioan al XI Beccus became entangled with the controversy over the ‘’filioque’‘-lea. În lucrarea sa, Grigorie nu a prezentat doar o repetare a formulelor lui Fotie și Atanasie ci a adus și o contribuție teologică rațională care s-a încheiat cu implicațiile scrierilor [[Părinții capadocieni|Părinților capadocieni]] și ale lui [[Ioan Damaschin]]ul despre lucrarea [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]].
In the Spring of 1285Contemporanii Patriarhului Grigorie nu au sesizat impactul intuițiilor acestuia. Aceste cuvinte au devenit premergătoarele teologiei palamite din secolul al XIV-lea. Deși contemporanii săi i-au acceptat, în general, ortodoxia, Gregory called the Synod of Blachernae to resolve the dispute between the followers of [[Arsenius Autoreianus of Constantinople|Arsenius]] and [[Joseph II of Constantinople|Josephus II]] concerning their unionists positions and the filioque. During the synodel a fost forțat să demisioneze, Gregory presented his position on the filioque in his Tome<ref>[[http://wwwceea ce el a și făcut în 1289.geocities.com/trvalentine/orthodox/tomos1285.html]] Exposition of the ''Tomus'' of Faith Against Beccus</ref> opposing John XI’s theological innovation. In his Tome, Gregory presented not just Faptul că el a demisionat și nu a repeat of the formulations of Photius and Athanasiuscontinuat să insiste pe acest subiect, but este o dovadă a reasoned theological contribution that worked out the implications of writings of the [[Cappadocian Fathers]] and [[John of Damascus]] on the procession of the [[Holy Spirit]]sensibilității sale pastorale față de importanța vindecării divizării politice care se abătuse asupra bisericii din timpul vieții sale.
Patr. Gregory’s contemporaries did not see the impact of his insightful words. These words became the forerunner of fourteenth century Palamite Theology. While his contemporaries generally accepted his orthodoxy, they pressured him to resign, which he did in 1289. That he did resign and not continue to press the issue is evidence of his pastoral sensitivity to the importance of healing of the political divisions that were tearing the church during his lifetime. Patr. Gregory Patriarhul Grigorie al II is noted for his many published works and his autobiography-lea s-a remarcat prin numeroasele sale lucrări publicate și prin autobiografia sa. He reposed in El a adormit întru Domnul în anul 1290.
fără descrierea modificării
==Note==
<references/>
{{start box}}
{{succesiune|
înainte=[[John Ioan al XI Beccus-lea Bekkos]]|titlu=[[List of Patriarchs of ConstantinopleListă a patriarhilor Constantinopolului|Patriarch of ConstantinoplePatriarh al Constantinopolului]]|
ani= 1283-1289 |
după=Athanasius [[Atanasie Ial Constantinopolului|Atanasie I]]}}{{end box}}
==Surse==
*[[w:Patriarch_Gregory_II_of_Constantinople]]
[[CategoryCategorie: Episcopi]][[CategoryCategorie: Patriarhi de Constantinopolai Constantinopolului]]
[[en:Gregory II of Constantinople]]
